Дело в другом. He-реальность - это сфера самозамечаний по-
нятий, когда они сбрасывают с себя познавательность и ею <на-
вешанные> свойства, когда они становятся различимее в кон-
кретности, которая реализует притягательность абстрактности,
сродни действиям зимы, помогающей деревьям освободиться от
мишуры листьев - игрушке для ветра и трудовому полю для
солнца, - чтобы стать парадным строем славы и мощи едине-
ния с изначальностью, со своей матерью - с землей. Как зима
показывает растениям <кто есть кто>, так и не-бытийная область
демонстрирует истоковость и звонкость начал.
Есть в обиходном языке очень любопытное, освежающее, пря-
мо-таки, тонизирующее восклицание: <Чего здесь только нет!>.
<Нет> в этой фразе - удивительно и прекрасно. В нем альфа и
омега философии, начало всех начал и окончание всех оконча-
ний. Оно - это <нет> -- реальнее всех <да> и всех <есть>, пото-
му что в отличие от них исключает двусмысленность, неполно-
ту, зыбкий (а порой и неверный!) дифферент.
ШЕФФЛЕР ИОГАНН (1624-1677 гг.)
Все земные характеристики становятся пустыми и зряшны-
ми перед <не>. Оно - истинный царь познания, оно - вечно
надежный пробир, которому <сверкание> совсем не аргу-
мент. Не все есть золото, что блестит, а ум прославляет
отсутствие. <)
Бог никогда не был и никогда не будет.
И все же он есть в мире, и был единственным до мира.
10 Творение - книга: кто может мудрое читать,
Тому в нем открывается творец.
Id Роза живет без <почему?>, она цветет, потому что цветет,
Она не наблюдает самое себя, не спрашивает, почему она цветет.
а Небо опускается, оно приходит, становится землею.
Когда же возвысится земля, став небом?
О Остановись ты, где бежишь; небо в тебе:
Если ты ищешь бога где-то, то ты теряешь его.
СЗ Я сам должен быть солнцем, я должен моими лучами
Бесцветное море разрисовать всей божественностью.
СЗ Ничто тебя не движет, ты сам - колесо,
Которое из себя самого катится и не имеет покоя.
О Мудрец, когда умирает, не поднимается в небо:
Он уже на нем до того, как сердце его разорвется.
О Я не знаю, что я есть, я не тот, кого я знаю:
Вещь и не вещь, точка и круг.
С) Любовь - мой бог, все живет через любовь;
Как счастлив был бы человек, который жил бы в любви всегда.
ГЧ Я так велик, как бог, он так же мал, как я;
Он не может быть надо мной, как я не могу быть нод ним.
О Время как вечность и вечность как время,
Так что ты сразу и не различишь.
О Я сам есть вечность, если я покидаю время,
И я в боге и бог во мне совпадаем.
D Два глаза у Души: один смотрит во время,
Другой направляет взор в вечность.
С1 Человек, ничто не совершенно: гравий равен рубину;
Лягушка так же прекрасна, как ангел Серафим.
СЗ Любовь, если она юна, бродит, как молодое вино;
Чем старше она и мудрее, тем спокойнее она.
О Человек, стань существенным: коль скоро преходящ,
То случайное упраздняется, но сущность одна неизменна.
СЗ Ты, благородная свобода, ты! Кто тебя не познал,
Тот не знает, что человек лишь тот живет, кто любит свободу.
локк
Джон
XVII-XVIII век
Родился 29.08.1632 г.
Умер 28.10.1704 г.
Нет истин, которые
бы пользовались призна-
нием всего человечества.
Локк
Я уверен в том, что
существует духовная не-
материальная субстан-
ция.
Локк
1. ЖИЗНЬ
Английский философ.
Родился в Риш-тоне, небольшом городке графства Сомерсет на
юго-западе Англии.
Отец Локка - провинциальный адвокат, командовал конным
эскадроном парламентской армии Кромвеля, сражавшейся про-
тив роялистов.
Локку было 10 лет, когда отец принял участие в военных сра-
жениях под Бристолем.
В период диктатуры Кромвеля учился в колледже Христовой
церкви Оксфордского университета. Успехи Джона Локка были
настолько хороши, что как лучшего ученика его приняли на
казенный счет,
Молодой Локк увлекался медициной, совершенствование в ко-
торой он стремился увязать с экспериментальным изучением че-
ловеческих заболеваний.
ЛОКК ДЖОН (1632- 1704 гг.)
1 В1656 г. получил в Оксфорде степень бакалавра, а в 1658 г. -
магистра.
Был дружен с химиком Робертом Бойлем; последний возбудил
- интерес Локка к философиям Декарта и Гассенди. Оба, Локк и
1 Бойль, начиная со студенческих лет, вместе проводили научные
эксперименты.
/ Вот характерный отрывок из письма Локка Бойлю (конец
1667 г.): <Я чувствую, что у меня руки чешутся, чтобы поза-
ниматься химическими экспериментами>. /
С 1667 г. - Локку в это время было 35 лет-он в семье лорда
Антони Эшди Купера, в 1672 г. ставшего графом Шефтсбери,
лидера партии вигов, оппозиционной Карлу II, Локк переезжает
в Лондон и выполняет функции домашнего врача и воспитателя
внука графа.
1668 год. Локк- член Лондонского естественно-научного
общества.
Локк стал первым философом, подвергшим познавательные спо-
собности человека пристрастной аналитике и тщательнейшей
систематизации. Высказанные им при этом суждения состав-
ляют до сих пор верные опоры и вехи всем ищущим на этом же
поприще.
Нет принципов, которые бы пользовались признанием все-
го человечества.
Я ищу истину и ей всегда буду рад, когда бы и откуда она
ни пришла.
Не будем отрицать всякое знание на том основании, что
некоторые вещи непознаваемы.
Полезно знать протяжение нашего познания.
Знание своих способностей предохраняет от скептицизма.
О Скорее наоборот! С)
Ограниченное познание - это все-таки познание, а не скеп-
тицизм.
Наши умы не созданы такими же обширными, как истина, и
не соответствуют полному объему вещей. Состояние на-
ших умов далеко от того совершенства, о котором мы со-
ставили себе идею.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218