ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Тем не менее не следует обескуражи-
ваться в наших попытках поиска истины...
Благодаря протекции Шефтсбери, который продвинулся по слу-
жебной лестнице вплоть до поста лорда-канцлера Англии, Локк
занимает крупные должности в высших правительственных уч-
реждениях.
ЛОКК ДЖОН (1632-1704 гг.)
Локку было 39 лет, когда его окончательно увлекли философские
проблемы. В 1671 г. в кружке своих друзей он самый активный
диспутант по вопросам морали, религии, естественного права. Дру-
зья советуют сформировавшемуся мыслителю взяться за перо...
С 1672 по 1679 г. Локк во Фрации, где поправляет здоровье и
участвует в философских дискуссиях с учениками Декарта и Гас-
сенди. Здесь же Локк окончательно утвердился в мысли, что схо-
ластическая философия отжила свой век.
Когда политическая обстановка в отношении к оппозиции, а
последняя придерживалась того взгляда, что <чем меньше прав у
короля, тем лучше король>, резко осложнилась (тут и слежка за
Локком, и заточение в Тауэр графа Шефтсбери), Локк вынужден
был эмигрировать из Англии и с осени 1682 г. 6 лет живет в
Нидерландах и Голландии.
В начале 1689 г. он возвращается на родину, где одно за дру-
гим выпускает свои произведения, задуманные и написанные за
границей.
Собрание сочинений Джона Локка, к примеру, английское из-
дание 1982 г. по случаю 350-летия со дня рождения философа,
составляет 30 томов:
<Опыты о законах природы> (1662-1664);
<Опыт о веротерпимости> (1667);
<О медицинском искусстве> (1669);
<Два трактата о государственном правлении 1679) - изда-
ние анонимное;
<Письма о веротерпимости> (1685-1692) - издание аноним-
ное; <Опыт о человеческом разумении> (1689) - над этим тру-
дом Локк работал более 20-ти лет;
<Некоторые соображения о последствиях снижения процен-
та и повышения стоимости денег государством> (1691);
<Некоторые мысли о воспитании> (1693);
<Разумность христианства, каким оно передано Священным
писанием> 1695) -издание анонимное;
<Элементы натуральной философии> (1697- -1700);
<О пользовании разумением>.
/Трактат этот остался незаконченным, а издан был лишь
посмертно./
Трудные годы борьбы дали себя знать. У Локка развилась тя-
желая болезнь легких (по одним данным, это был туберкулез, по
другим - астма). Он оставляет все административные посты. А
8 октября 1704 года Локка не стало.
ЛОКК ДЖОН (1632- 1704 гг.)
Для своего надгробия Локк сочинил эпитафию:
<Остановись, путник: здесь покоится Джон Локк. Если ты спро-
сишь, что за человек он был, то знай - он был доволен своим
скромным уделом. Он был воспитан как ученый, все свои дни и
труды он посвятил постижению истины. Это ты сможешь уз-
нать из его сочинений>.
В довольно большой иконографии Локка среди его прижиз-
ненных портретов особое место занимает тот, что исполнен в
1697 г. сэром Годфри Неллером (1646-1723), талантливым
английским художником. Копия с этого портрета помещена в
заставочной части нашего рассказа о Локке. Картина не-
обыкновенно сильна своей психологичностью: от образа
Локка прямо-таки веет мощной мыслительной одаренно-
стью, нетривиальностью натуры, неординарностью лично-
сти. Он весь, как стрела, глубоко вонзается в созерцающе-
го, приковывая взгляд и внимание к себе и через себя
дальше...в знание, которое он раздобыл... в тайну, кото-
рую он еще не прошел.
2. СУДЬБА
" ДжонЛокк:
<Если позволишь, читатель, я побеспокою тебя историей
"Опыта о человеческом разумении". И тогда я должен расска-
зать тебе, как 5-6 моих друзей, встретившись у меня в доме и
рассуждая друг с другом о предметах, весьма далеких от сию-
минутного, скоро должны были остановиться перед затрудне-
ниями, вставшими со всех сторон. После того как некоторое
время мы пробыли в замешательстве, ни на шаг не приблизив-
шись к разрешению смутивших нас сомнений, пришло мне на
ум, что пошли по ложному пути и что, прежде чем предаться
такого рода исследованиям, необходимо было изучить свои
собственные способности и посмотреть, какими предметами
наш раум способен заниматься, а какими нет. Это я и предло-
жил своим друзьям, которые охотно согласились со мной; за-
тем было решено, что это и должно стать предметом нашего
первого исследования>.
Джон Локк:
<Однако темные и спутанные идеи никогда не ведут к ясному и
отчетливому знанию, ибо, поскольку идеи таковы, ум никогда не
сумеет ясно усмотреть, согласны или нет они друг с другом>.
ЛОКК ДЖОН (1632 1704 гг.)
/Английский комментатор <Опыта...> А. К. Фрезер указы-
вает, что на это место ссылались те, кто обвинял Локка в
отрицании таинств веры. /
Локку выпала в жизни удача стать участником решения весь-
ма интересной познавательной задачи, которую в письме к нему
от 02.03.1693 г. поставил ирландский математик, основатель
Дублинского философского общества, автор <Трактата по Ди-
оптрике> Уильям Молине (1656 1698).
Вопросы формулировались необычные, явно рассчитанные на
интерес умного собеседника:.
<Представим себе слепорожденного, уже взрослого и научив-
шегося посредством осязания отличать куб от шара одною и
того же металла и почти одной и той же величины, так что,
ощупав тот и другой, он сможет сказать, который куб и кото-
рый шар. Предположим теперь, что куб и шар находятся на
столе, а слепой прозрел. Спрашивается, может ли он теперь
одним зрением, без прикосновения к ним, различить их и ска-
зать, который шар и который куб?.. Нет. Ибо, хотя он и знал по
опыту, как действуют на осязани.е шар и куб, но он еще не
узнал из опыта, что то, что таким или иным образом действует
на его осязание, должно таким или иным образом действовать
и на его зрение - или что выступающий угол в кубе, неравно
давивший на его руку, покажется его глазу таким, как он есть
в кубе>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218
ваться в наших попытках поиска истины...
Благодаря протекции Шефтсбери, который продвинулся по слу-
жебной лестнице вплоть до поста лорда-канцлера Англии, Локк
занимает крупные должности в высших правительственных уч-
реждениях.
ЛОКК ДЖОН (1632-1704 гг.)
Локку было 39 лет, когда его окончательно увлекли философские
проблемы. В 1671 г. в кружке своих друзей он самый активный
диспутант по вопросам морали, религии, естественного права. Дру-
зья советуют сформировавшемуся мыслителю взяться за перо...
С 1672 по 1679 г. Локк во Фрации, где поправляет здоровье и
участвует в философских дискуссиях с учениками Декарта и Гас-
сенди. Здесь же Локк окончательно утвердился в мысли, что схо-
ластическая философия отжила свой век.
Когда политическая обстановка в отношении к оппозиции, а
последняя придерживалась того взгляда, что <чем меньше прав у
короля, тем лучше король>, резко осложнилась (тут и слежка за
Локком, и заточение в Тауэр графа Шефтсбери), Локк вынужден
был эмигрировать из Англии и с осени 1682 г. 6 лет живет в
Нидерландах и Голландии.
В начале 1689 г. он возвращается на родину, где одно за дру-
гим выпускает свои произведения, задуманные и написанные за
границей.
Собрание сочинений Джона Локка, к примеру, английское из-
дание 1982 г. по случаю 350-летия со дня рождения философа,
составляет 30 томов:
<Опыты о законах природы> (1662-1664);
<Опыт о веротерпимости> (1667);
<О медицинском искусстве> (1669);
<Два трактата о государственном правлении 1679) - изда-
ние анонимное;
<Письма о веротерпимости> (1685-1692) - издание аноним-
ное; <Опыт о человеческом разумении> (1689) - над этим тру-
дом Локк работал более 20-ти лет;
<Некоторые соображения о последствиях снижения процен-
та и повышения стоимости денег государством> (1691);
<Некоторые мысли о воспитании> (1693);
<Разумность христианства, каким оно передано Священным
писанием> 1695) -издание анонимное;
<Элементы натуральной философии> (1697- -1700);
<О пользовании разумением>.
/Трактат этот остался незаконченным, а издан был лишь
посмертно./
Трудные годы борьбы дали себя знать. У Локка развилась тя-
желая болезнь легких (по одним данным, это был туберкулез, по
другим - астма). Он оставляет все административные посты. А
8 октября 1704 года Локка не стало.
ЛОКК ДЖОН (1632- 1704 гг.)
Для своего надгробия Локк сочинил эпитафию:
<Остановись, путник: здесь покоится Джон Локк. Если ты спро-
сишь, что за человек он был, то знай - он был доволен своим
скромным уделом. Он был воспитан как ученый, все свои дни и
труды он посвятил постижению истины. Это ты сможешь уз-
нать из его сочинений>.
В довольно большой иконографии Локка среди его прижиз-
ненных портретов особое место занимает тот, что исполнен в
1697 г. сэром Годфри Неллером (1646-1723), талантливым
английским художником. Копия с этого портрета помещена в
заставочной части нашего рассказа о Локке. Картина не-
обыкновенно сильна своей психологичностью: от образа
Локка прямо-таки веет мощной мыслительной одаренно-
стью, нетривиальностью натуры, неординарностью лично-
сти. Он весь, как стрела, глубоко вонзается в созерцающе-
го, приковывая взгляд и внимание к себе и через себя
дальше...в знание, которое он раздобыл... в тайну, кото-
рую он еще не прошел.
2. СУДЬБА
" ДжонЛокк:
<Если позволишь, читатель, я побеспокою тебя историей
"Опыта о человеческом разумении". И тогда я должен расска-
зать тебе, как 5-6 моих друзей, встретившись у меня в доме и
рассуждая друг с другом о предметах, весьма далеких от сию-
минутного, скоро должны были остановиться перед затрудне-
ниями, вставшими со всех сторон. После того как некоторое
время мы пробыли в замешательстве, ни на шаг не приблизив-
шись к разрешению смутивших нас сомнений, пришло мне на
ум, что пошли по ложному пути и что, прежде чем предаться
такого рода исследованиям, необходимо было изучить свои
собственные способности и посмотреть, какими предметами
наш раум способен заниматься, а какими нет. Это я и предло-
жил своим друзьям, которые охотно согласились со мной; за-
тем было решено, что это и должно стать предметом нашего
первого исследования>.
Джон Локк:
<Однако темные и спутанные идеи никогда не ведут к ясному и
отчетливому знанию, ибо, поскольку идеи таковы, ум никогда не
сумеет ясно усмотреть, согласны или нет они друг с другом>.
ЛОКК ДЖОН (1632 1704 гг.)
/Английский комментатор <Опыта...> А. К. Фрезер указы-
вает, что на это место ссылались те, кто обвинял Локка в
отрицании таинств веры. /
Локку выпала в жизни удача стать участником решения весь-
ма интересной познавательной задачи, которую в письме к нему
от 02.03.1693 г. поставил ирландский математик, основатель
Дублинского философского общества, автор <Трактата по Ди-
оптрике> Уильям Молине (1656 1698).
Вопросы формулировались необычные, явно рассчитанные на
интерес умного собеседника:.
<Представим себе слепорожденного, уже взрослого и научив-
шегося посредством осязания отличать куб от шара одною и
того же металла и почти одной и той же величины, так что,
ощупав тот и другой, он сможет сказать, который куб и кото-
рый шар. Предположим теперь, что куб и шар находятся на
столе, а слепой прозрел. Спрашивается, может ли он теперь
одним зрением, без прикосновения к ним, различить их и ска-
зать, который шар и который куб?.. Нет. Ибо, хотя он и знал по
опыту, как действуют на осязани.е шар и куб, но он еще не
узнал из опыта, что то, что таким или иным образом действует
на его осязание, должно таким или иным образом действовать
и на его зрение - или что выступающий угол в кубе, неравно
давивший на его руку, покажется его глазу таким, как он есть
в кубе>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218