ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
..
Спиноза оказался весьма искусен в прикладных сферах физики
и математики. Не имея других источников дохода, он зарабаты-
вал на хлеб шлифовкой оптических стекол.
Любимой забавой Спинозы было смотреть на бои пауков,
которых он сажал в специальную, удобную для этих целей
банку.
Следуя <Началам> древнегреческого геометра Эвклида, пожа-
луй, первым, с точки зрения системности и безукоризненности,
попробовал применить <математический> метод изложения мате-
риала в философии и очень наглядно, восходя по ступеням опре-
делений, постулатов, аксиом, теорем, лемм, схолий и короллари-
ев, сумел интересно и даже как-то по-молодецки захватывающе
изложить метафизику и этику. Эта философская работа по гео-
метрическим правилам выявила в Спинозе оригинальную сме-
лость самостоятельного мыслителя с нестандартной и безудерж-
но дерзновенной философией. А вот небольшой пример
использованного Спинозой приема.
Определение 1. Бог есть существо, состоящее из бесчислен-
ных атрибутов, из которых каждый бесконечен или в выс-
шей степени совершенен в своем роде.
Определение 2. Под атрибутом или субстанцией я пони-
маю то, что существует в себе и мыслится через себя и в
СПИНОЗА БАРУХ (1632-1677 гг.)
себе, так что понятие о нем (атрибуте) или о ней (суб-
станции) не заключает в себе понятия какой-нибудь дру-
гой вещи.
Определение 3. Под модификацией или акциденцией я разу-
мею то, что существует в другом и мыслится через это дру-
гое, в котором оно существует.
Аксиома 1. Субстанция по своей природе первичнее своих
акциденций.
Аксиома 2. Кроме субстанций и акциденций ничего не суще-
ствует в реальности или вне ума.
Аксиома 3. Вещи, обладающие различными атрибутами, не
имеют между собой ничего общего.
Аксиома 4. Вещи, не имеющие ничего между собой, не могут
быть одна причиною другой.
Теорема 1. В природе не может существовать двух субстан-
ций, имеющих один и тот же атрибут.
Теорема 2. Субстанция не может быть произведена ничем,
даже и другой субстанцией, но существование принадлежит
к сущности субстанции,
Теорема 3. Каждая субстанция по природе своей бесконеч-
на или в высшей степени совершенна в своем роде.
Схолия. Существование атрибута или субстанции следует
из их определения. Ибо всякое определение или всякая яс-
ная и отчетливая идея истинны.
Сочинения Спинозы:
<Краткий трактат о боге, человеке и его счастье>.
/Латинский оригинал этого самого раннего произведения
Спинозы утерян. Составленное в 1658--1660 гг., оно было
впервые опубликовано лишь в 1862 г. /;
<Основы философии Рене Декарта> (1663).
/Финансирование издания этого текста осуществил Иел-
лес. Это единственное произведение Спинозы, вышедшее
при его жизни под его именем. /;
<Трактат об усовершенствовании разума>.
/Труд этот, начавшийся в 1661 г., остался незаконченным;
он был подготовлен к печати и опубликован после смерти
Спинозы./;
<Богословско-политический трактат> (1670).
/Издание вышло анонимно, с ложно обозначенным местом
издания (Гамбург вместо Амстердама). /;
<Этика>.
СПИНОЗА БАРУХ (1632-1677 гг.)
/Произведение написано в 1675 г., но издать его Спинозе не
удалось.
Есть легенда будто Спиноза в <Этике> первоначально
употреблял слово <природа>, а не <бог>, но по предложе-
нию своего друга Людовика Мейера (1630-1681) наконец
поставил вместо слова <природа> имя <бог>. /
: Переписка Спинозы насчитывает 86 писем (49 писем его собст-
1 венных и 37 писем к нему).
Всю жизнь Спиноза страдал от болезни легких.
г. Сохранился портрет Спинозы, написанный анонимным худож-
ником. Но наиболее интересно образ Спинозы передан русским
скульптором М. Антокольским. Почти 10 лет, с 1872 по 1883
год, продолжалась работа: были и бесчисленные эскизы и лепка
головы философа в натуральную величину, и поездка Антоколь-
. ского в Амстердам, чтобы <заглянуть в ту среду, откуда вышел
Спиноза, и подышать тамошним воздухом>.
Любопытна была и задача, поставленная перед скульптором
заказчиком Г. Гинцбургом: выявить внутреннюю жизнь филосо-
фа, изобразив его в состоянии покоя.
Статуя передает сложный духовный мир Спинозы. Психоло-
гическое состояние показывается главным образом через инди-
видуально-характерную трактовку лица и рук. Именно лицу, его
выражению, а также форме рук уделено чрезвычайное внимание.
В образе Спинозы преобладают грустная задумчивость, уста-
лость, тихое внутреннее страдание.
Умер Спиноза в ужасающей бедности, лежа на голой деревянной
кровати в крошечной комнатке, обобранный чуть ли не до нитки
своими же собственными сестрами. Чувствуя, что конец его бли-
зок, Спиноза позвал хозяйку и попросил ее позаботиться о том,
чтобы никакой священник не был допущен к его смертному одру.
Он поступил так потому, что боялся проявить слабость в послед-
ние непроизвольные минуты жизни и дать повод противникам сво-
им извлечь выгоду из его уступок своим принципам,
4. СУДЬБА
" Формула отлучения, которому раввины еврейской общины
подвергли Спинозу:
<По произволению ангелов и приговору святых мы отлучаем,
изгоняем и предаем осуждению и проклятию Баруха дЭспинозу с
согласия святого Бога и всей этой святой общины...
СПИНОЗА БАРУХ (1632-1677 гг.)
? Да будет он проклят и днем и ночью. Да будет проклят, когда
ложится и когда встает от сна. Да будет проклят при выходе и
~при входе! Да не простит ему Господь Бог, да разразятся его гнев
:и его мщение над человеком сим, и да тяготят над ним все прокля-
} тия, написанные в книге законов. Да сотрет Господь Бог имя его
:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218
Спиноза оказался весьма искусен в прикладных сферах физики
и математики. Не имея других источников дохода, он зарабаты-
вал на хлеб шлифовкой оптических стекол.
Любимой забавой Спинозы было смотреть на бои пауков,
которых он сажал в специальную, удобную для этих целей
банку.
Следуя <Началам> древнегреческого геометра Эвклида, пожа-
луй, первым, с точки зрения системности и безукоризненности,
попробовал применить <математический> метод изложения мате-
риала в философии и очень наглядно, восходя по ступеням опре-
делений, постулатов, аксиом, теорем, лемм, схолий и короллари-
ев, сумел интересно и даже как-то по-молодецки захватывающе
изложить метафизику и этику. Эта философская работа по гео-
метрическим правилам выявила в Спинозе оригинальную сме-
лость самостоятельного мыслителя с нестандартной и безудерж-
но дерзновенной философией. А вот небольшой пример
использованного Спинозой приема.
Определение 1. Бог есть существо, состоящее из бесчислен-
ных атрибутов, из которых каждый бесконечен или в выс-
шей степени совершенен в своем роде.
Определение 2. Под атрибутом или субстанцией я пони-
маю то, что существует в себе и мыслится через себя и в
СПИНОЗА БАРУХ (1632-1677 гг.)
себе, так что понятие о нем (атрибуте) или о ней (суб-
станции) не заключает в себе понятия какой-нибудь дру-
гой вещи.
Определение 3. Под модификацией или акциденцией я разу-
мею то, что существует в другом и мыслится через это дру-
гое, в котором оно существует.
Аксиома 1. Субстанция по своей природе первичнее своих
акциденций.
Аксиома 2. Кроме субстанций и акциденций ничего не суще-
ствует в реальности или вне ума.
Аксиома 3. Вещи, обладающие различными атрибутами, не
имеют между собой ничего общего.
Аксиома 4. Вещи, не имеющие ничего между собой, не могут
быть одна причиною другой.
Теорема 1. В природе не может существовать двух субстан-
ций, имеющих один и тот же атрибут.
Теорема 2. Субстанция не может быть произведена ничем,
даже и другой субстанцией, но существование принадлежит
к сущности субстанции,
Теорема 3. Каждая субстанция по природе своей бесконеч-
на или в высшей степени совершенна в своем роде.
Схолия. Существование атрибута или субстанции следует
из их определения. Ибо всякое определение или всякая яс-
ная и отчетливая идея истинны.
Сочинения Спинозы:
<Краткий трактат о боге, человеке и его счастье>.
/Латинский оригинал этого самого раннего произведения
Спинозы утерян. Составленное в 1658--1660 гг., оно было
впервые опубликовано лишь в 1862 г. /;
<Основы философии Рене Декарта> (1663).
/Финансирование издания этого текста осуществил Иел-
лес. Это единственное произведение Спинозы, вышедшее
при его жизни под его именем. /;
<Трактат об усовершенствовании разума>.
/Труд этот, начавшийся в 1661 г., остался незаконченным;
он был подготовлен к печати и опубликован после смерти
Спинозы./;
<Богословско-политический трактат> (1670).
/Издание вышло анонимно, с ложно обозначенным местом
издания (Гамбург вместо Амстердама). /;
<Этика>.
СПИНОЗА БАРУХ (1632-1677 гг.)
/Произведение написано в 1675 г., но издать его Спинозе не
удалось.
Есть легенда будто Спиноза в <Этике> первоначально
употреблял слово <природа>, а не <бог>, но по предложе-
нию своего друга Людовика Мейера (1630-1681) наконец
поставил вместо слова <природа> имя <бог>. /
: Переписка Спинозы насчитывает 86 писем (49 писем его собст-
1 венных и 37 писем к нему).
Всю жизнь Спиноза страдал от болезни легких.
г. Сохранился портрет Спинозы, написанный анонимным худож-
ником. Но наиболее интересно образ Спинозы передан русским
скульптором М. Антокольским. Почти 10 лет, с 1872 по 1883
год, продолжалась работа: были и бесчисленные эскизы и лепка
головы философа в натуральную величину, и поездка Антоколь-
. ского в Амстердам, чтобы <заглянуть в ту среду, откуда вышел
Спиноза, и подышать тамошним воздухом>.
Любопытна была и задача, поставленная перед скульптором
заказчиком Г. Гинцбургом: выявить внутреннюю жизнь филосо-
фа, изобразив его в состоянии покоя.
Статуя передает сложный духовный мир Спинозы. Психоло-
гическое состояние показывается главным образом через инди-
видуально-характерную трактовку лица и рук. Именно лицу, его
выражению, а также форме рук уделено чрезвычайное внимание.
В образе Спинозы преобладают грустная задумчивость, уста-
лость, тихое внутреннее страдание.
Умер Спиноза в ужасающей бедности, лежа на голой деревянной
кровати в крошечной комнатке, обобранный чуть ли не до нитки
своими же собственными сестрами. Чувствуя, что конец его бли-
зок, Спиноза позвал хозяйку и попросил ее позаботиться о том,
чтобы никакой священник не был допущен к его смертному одру.
Он поступил так потому, что боялся проявить слабость в послед-
ние непроизвольные минуты жизни и дать повод противникам сво-
им извлечь выгоду из его уступок своим принципам,
4. СУДЬБА
" Формула отлучения, которому раввины еврейской общины
подвергли Спинозу:
<По произволению ангелов и приговору святых мы отлучаем,
изгоняем и предаем осуждению и проклятию Баруха дЭспинозу с
согласия святого Бога и всей этой святой общины...
СПИНОЗА БАРУХ (1632-1677 гг.)
? Да будет он проклят и днем и ночью. Да будет проклят, когда
ложится и когда встает от сна. Да будет проклят при выходе и
~при входе! Да не простит ему Господь Бог, да разразятся его гнев
:и его мщение над человеком сим, и да тяготят над ним все прокля-
} тия, написанные в книге законов. Да сотрет Господь Бог имя его
:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218