Или вы стараетесь
найти что-то, что будет соответствовать теории -
например той, которая развивается на этих страницах ?
Или, наоборот, вы усматриваете, что таких подтвер-
ждений нет?

Обратите такого рода отношения на окружающих
людей. Есть кто-нибудь, чьи <внутренности> вы хотели
бы рассмотреть ? Есть ли кто -нибудь, за кем вы хотели
бы строго смотреть? Независимо от цели вашего инт-
роспектирования, как вы это делаете? Докапываетесь
до чего-то? Или вы похожи на грубого полисмена, кото-
рый стучит в дверь и требует открыть немедленно ? Или
вы смотрите насебяробко, украдкой? Или выуставились
на себя невидящими глазами? Или вы подтасовываете
события, чтобы они соответствовали вашим ожида-
ниям? Фальсифицируете их путем преувеличения? Или

374

вы даете им происходить только на <левой педали>? Или
вы выделяете только то, что соответствует вашим
ближайшим целям? Короче, обратите внимание, как
функционирует ваше <я>. Это гораздо важнее, чем час-
тное содержание.

Крайний случай интроспекции - ипохондрия, искание
симптомов болезни. Обратите ее, ищите симптомы бо-
лезни у других. Может быть вы - непроявившийся врач
или медсестра. Какова цель таких поисков ? Не является
ли она сексуальной? Не. говорили ли вам, что мастурба-
ция создает характерное выражение глаз? Не высмат-
ривали ли вы в своих глазах и. в глазах других такого рода
симптомы? Не рассматриваете ли вы интроспективно
свое тело в поисках знаков наказания за ваши <грехи>1

Некоторые студенты, рассказывая о своих реакциях на
этот эксперимент, выражали возмущение <оскорбительными
измышлениями> и бросались на защиту того, что их личные
мотивы <хороши>: <Вы предполагаете, что каждый из нас
питает скрытое желание жалеть или наказывать кого-ни-
будь, или быть объектом жалости и наказания. Я считаю
такое предположение нелепым>. - <Я категорически отри-
цаю, что когда я жалею кого-то, то в этом есть скрытое
злорадство>.-<Вы говорите так, как будто считаете нас
всех "ненормальными". Или вы сами ненормальные?>. -
<У вас получается, что я должен считать себя ответственным
за ситуацию, в которой я оказался. Может бить, для кого-то
это и так, но не для меня. Вы просто не представляете
себе, что со мной делали!> - Некоторые из ваших утверж-
дений кажутся мне излишне жесткими.

Однако большинство отчетов показывают честные по-
пытки разобраться в том, что обнаружилось: <Я не нуждаюсь
в обычной жалости, но мне хочется, чтобы меня жалели,
когда я приношу какую-нибудь серьезную жертву>. - <Мне
пришлось признать, что то, что мне казалось чистосердечной
жалостью к моей сводной сестре, содержит немалую долю
тайного злорадства>. - <Я жалею тех, кто, как вы сказали,
"вне игры">. - <Я обнаружил, что в действительности я хочу
наказать мою девчонку. Это беспокоит меня, потому что я
действительно ее люблю. К счастью, это не продолжается
все время, а только тогда, когда на меня находит тоска>. -
<Я не мог поверить, что желание наказать или быть нака-

375

занным относится ко мне. Но потом я вспомнил, что посто-
янно вижу во сне, как я наказываю кого-то, обычно женского
пола, причем делаю это очень жестоко. В юности мне сни-
лось, что меня кто-то наказывает физически, и это достав-
ляло мне удовольствие. Мои родители наказывали меня не
физически, а угрозой, что перестанут меня любить. Это дол-
го продолжалось, и я думал, насколько было бы лучше, если
бы они дали мне хорошую трепку и на том дело бы кон-
чилось>.

Относительно остальных разделов эксперимента мы не
будем приводить отрывки из разных отчетов, а вместо этого
процитируем с сокращениями один, довольно подробный,
отчет: <Хотя нет никого, кого бы я постоянно хотел жалеть,
временами я хочу пожалеть сестру, потому что полагаю, что
она неудачно вышла замуж. Но когда я ее вижу и вижу, что
она вполне счастлива, я понимаю, что моя жалость неуме-
стна... Я очень счастлива, потому что мы с женихом глубоко
любим друг друга. Я очень довольна его родителями, они
очень хороши со мной. (...) ...Временами у меня возникает
желание наказать отца за то, что он выливает злость на мать.
Если бы мне пришлось выбирать, кто бы наказывал меня, -
это была бы мать. Она такая мягкая и добросердечная, что
наказание не было бы тяжелым. Мне не хотелось бы быть
наказанной моим женихом, потому что он так упрям, что
наказание - хотя это, может быть, было бы не более, чем
длительное молчание или отсутствие, - было бы хуже лю-
бого трубого, жестокого наказания. (...) ...Когда я пытаюсь
принуждать себя, я даю себе обещания. Я обещаю себе, что
никогда больше не запущу свои дела так, как когда оказы-
ваюсь под давлением. Я, кроме того, обещаю себе, что, сде-
лав определенное количество работы, я дам себе возмож-
ность отдохнуть. Это хорошо срабатывает, если только пе-
риоды отдыха не начинают растягиваться все больше и боль-
ше, - а так обычно и бывает. (...) JB чем я (я\шеваюсь
отаоотгепьно себя, - хотя это не повторяется спишком часто, -
это вполне ли я готова к браку. Я все еще представляю себе
это в романтической дымке, и эта картина не включает стир-
ку грязных носков и экономию на бакалее. Я сомневаюсь
также, что моя сестра, которая уже замужем, готова к этому.
У нее пока нет своей квартиры, так что она еще не столк-
нулась со всеми этими вещами. (...) ...Вычасто пользуетесь слишком

376

сильными выражедияни. Я никого не хотела бы <стереть с
лица земли>. Если бы моя сестра была этим "яксом"\ конечно,
у меня не было бы желания уничтожить ее.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167