Матери могут только ухуд-
шить положение, когда постоянно пристают к детям с на-
ставлениями <стоять прямо>, <отводить плечи назад> или
<выше держать голову>. <Плохая> поза чувствуется как <пра-
вильная> и будет поддерживаться до тех пор, пока опреде-
лимые части тела захвачены, как в тиски, и не имеют воз-
можности спонтанно двигаться. Для того, чтобы поза была
правильной, голова, не ограничиваемая напряженными мыш-
цами шеи, должна свободно уравновешиваться натуловище.
Верхняя часть туловища, без выпяченной груди или втянутой
спины, должна легко держатся на тазовой области. Эти сег-
менты тела можно сравнить с тремя пирамидами, каждая из
которых стоит на своей вершине и легко движется на этой
точке опоры в любом направлении.

Конфликт между головой и туловищем часто находит
свое выражение в виде борьбы между правой и левой рукой.
Когда, например, голова моральна и <права>, человек ста-
новится <твердошеим> - боящимся потерять свое ненадеж-
ное равновесие. В этом случае шея служит не мостом между
головой и туловищем, а барьером, в буквальном смысле мы-
шечной <бутылочной шейкой>, между <верхними> и <ниж-
ними> функциями человека. Плечи, боящиеся развернуться
и работать или бороться, держатся сжатыми. Нижняя часть
тела всегда <под контролем>. Кооперация между правой и
левой сторонами отсутствует. Одна рука стремится подавить
деятельность другой, то же происходит с ногами. При си-
дении равновесие неустойчиво: верхняя часть давит на яго-
дицы как свинец.

Сосредотачиваясь на различиях между левой и правой
сторонами, вы можете в значительной степени восста-
новить тонкие моменты равновесия, необходимые для
хорошей позы и правильного передвижения. Лягте на спи-
ну на пол. Поработайте сначала над выемкой в пояснице
и дугой в шее. Хотя ни то, ни другое не было бы в воздухе,

399

если бы ваша лежачая поза была правильной, не старай-
тесь расслабиться или насильно заставить позвоночник
распрямиться. Поднимите колени и слегка раздвиньте
их, опираясь подошвами о пол Это уменьшит напряже-
ние в позвоночнике\ но вы все еще можете почувствовать
жесткость спины и тянущее ощущение в ногах. Допу-
стите спонтанно возникающие приспособления в на-
правлении более удобной позы. Теперь сравнивайте каж-
дую анатомическую часть правой стороны с левой. Вы
найдете много различий в том, что должно быть била-
теральной симметрией. Ощущение, что вы лежите <со-
вершенно криво>, выражает, хотя и в несколько преуве-
личенном виде, то, что на самом деле имеет место.
Следуя внутренним давлениям в организме, по мере того,
как вы их замечаете, мягко меняйте позу-очень, очень
медленно, безрезких движений. Сравнивайте левый и пра-
вый глаз, плечи, ноги, руки и т. д.

Во все время этойработы держите колени несколько
раздвинутыми, руки свободными и неперекрещенными.
Отметьте тенденцию соединить их, если она возникнет.
Посмотрите, что это может означать. Вы хотите за-
щитить ваши гениталии? Вы чувствуете себя слишком
открытым и беззащитным перед миром, когда вы так
лежите? Кто может напасть на вас? Или вы хотите
связать себя из страха, что иначе вы распадетесь на
куски? Не являются ли ваши различия правого и левого
выражением желания одной рукой ухватиться за некоего
<икс>-, а другой-оттолкнуть его? Пойти куда-то и не
пойти в то же самое время? Когда вы пытаетесь уст-
роитьсяпоудобнее, как вы это делаете? Вы извиваетесь?
Ежитесь? Переползаете? Не чувствуете ли вы себя в
ловушке?

Очень важная связь и важные различия существуют
между передней и задней половинами тела. Например,
возможно, что в то время, когда вы делаете вид, что
смотрите перед собой, на самом деле вас постоянно
интересует то, что сзади вас, так что вы никогда не
видите, где находитесь. Какой неизвестной вещи вы жде-
те сзади? Или вы надеетесь, что нечто возьмет вас

400

приступом? Если вы склонны спотыкаться и легко па-
дать, сосредоточение на различиях между передней и за-
дней частью может оказаться очень полезным.

Давая развиваться мышечным ощущениям, вы може-
те временами почувствовать смутное, но сильное жела-
ние проделать определенное движение. Это может быть
какое-то протягивание или вытягивание, например. По-
пробуйте последовать этому импульсу. Если чувство
усилится, протяните всю руку, и как естественное про-
должение этого жеста-все тело. К чему вы устреми-
лись? К матери? К отсутствующей возлюбленной? Не
переходит ли в кокой-то момент протягивание рук в
отталкивание? Если так-оттолкните. Оттолкни-
тесь от чего-то твердого, как стена. Делайте это с
силой, соответствующей вашему чувству.

Или, предположим, ваши губы сжимаются, и ваша
голова клонится на сторону. Дайте вашей голове дви-
гаться из стороны в сторону и скажите <нет!>. Можете
вы сказать это твердо и громко? Или ваш голос дрожит
и прерывается? Вы просите? Оправдываетесь? Или, пря-
мо наоборот, ваш отказ вырастает в общее чувство
неповиновения и бунта, с ударами, пинками и криками?
Что это значит?

В выполнении этих подражательных движений ничего
нельзя достичь насильно. Это превращается в актер-
ство и сбивает вас с нужного пути. Ваше понимание
того, что хочет быть выраженным, должно расти из
исследования и развития ваших чувств в их собственном
значении для вас. Если движения правильные и происхо-
дят в правильном ритме и в правильное время, они кри-
сталлизуют ваши чувства и прояснят значение ваших
межличностных отношений.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167