ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

(Когда это возрастаю-
щее волнение наконец взрывается как гнев, он часто направ-
ляется на кого-то, кто подвернется под руку, как будто он
отвлекал.) Между тем, по мере того как все больше возбуж-
дения (волнения) и внимания занято появлением помехи, то,
на чем человек произвольно концентрируется, все больше
лишается интереса. В конце концов оно становится скучным.

Таким образом, скука возникает тогда, когда внимание
произвольно уделяется чему-то, что лишено интереса. При
этом то, что могло бы быть интересным, эффективно бло-
кируется. В результате появляется утомление и, может быть,
транс. Внимание ускользает от скучной ситуации в грезы.

268

Признаком спонтанного внимания и сосредоточения я-
"гся прогрессивное формирование фитуры/фона, будь то

"\ ---- ~>\\"\.,,,\\ш\laflaт\n ттяк-

ляется

\uivi-i\\> >.>-у-\-\ - _ _

в стуации восприятия, воображения, вспоминания или прак-
тической деятельности. Если присутствующие внимание и
волнение (возбуждение) работают вместе, объект внимания
становится все более и более единой, яркой и определенной
фигурой на все более и более пустом, незамечаемом, неин-
тересном фоне. Такое формирование единой фигуры на пу-
стом фоне называется <хорошим гештальтом>.

Но гештальт-психологи в целом недостаточно заинтере-
совались значением фона. Фон - это все, что постепенно
исчезает из внимания в ситуации опыта. То, что включено в
фигуру, и то,что включено в фон, не остается постоянным,
статичным, это меняется в процессе динамического развития.

Рассмотрим простое восприятие визуальной формы, на-
пример, квадрата, нарисованного на доске. Когда квадрат
становится определенным и ярким, <все исключенное> вклю-
чает в себя доску, комнату, собственное тело воспринимаю-
щего, все ощущения, кроме этого данного видения, и всякий
интерес, кроме этого сиюминутного интереса к квадрату.
Для того, чтобы гештальт был единым и ярким, <хорошим>
гештальтом, весь этот разнообразный фон должен посте-
пенно становиться пустым и непривлекательным. Яркость и
ясность фигуры - это энергия <возбуждения-при-видении-
квадрата>, свободно выделяющегося из пустеющего фона.

Можно представить себе аналогию - довольно грубую -
такого рода. Рассеянное внимание в начале процесса обра-
зования <фигура/фон> можно уподобить свету, который че-
рез определенный кусок стекла освещает сравнительно .
большую площадь. Все части этой площади освещены оди-
наково. Затем представим себе, что наше оконное стекло
постепенно превращается в линзу, освещенность площади
в целом становится меньше, зато пятно, на котором линза
фокусирует свет, становится ярче. Не требуется большего
количества энергии, в смысле световых единиц, но лучи все
более собираются от периферии к яркому пятну и интенси-
фицируют его энергию. В этой аналогии не хватает того, что
давало бы линзе основание выбрать именно это определен-
ное место для фокусирования лучей. В ситуации орга-
низм/среда таким основанием является значимость объектов
среды для потребностей организма, что и определяет про-

269

цесс образования фигуры/фона. В этом отношении наш при-
мер квадрата на доске тривиален, если только не придумать
особых обстоятельств. Мы привели этот пример лишь для
того, чтобы показать, что процесс образования фигуры/фона
не должен обязательно быть связан с чем-то необычным или
драматическим.

Все сказанное о формировании гештальтамы предлагаем
вам проверить на практике следующим образом:

На некоторое время обратите внимание па какой-ни-
будь визуальный объект, например - стул Глядя на него,
заметьте, как он проясняется, вырисовывается на мут-
неющем фоне окружающего пространства и объектов\
Затем обратитесь к какому-нибудь соседнему визуаль-
ному объекту и понаблюдайте, как он, в свою очередь,
<опустошает> фон.

Точно так же вслушайтесь в какой-нибудь звук, зву-
чащий в вашем окружении, и заметьте, как другие звуки
отходят в фон. Наконец, <прислушайтесь> к какому-ни-
будь телесному ощущению, вроде внезапной боли (<ко-
лет>) или зуда, и заметьте, как и здесь остальные те-
лесные ощущения отходят на задний план.

Динамика свободного протекания отношений между фи-
гурой и фоном может бысь, по-видимому, нарушена одним
из двух путей: (а) фигура может быть слишком зафиксиро-
вана во внимании, так что новый интерес не допускается в
нее из фона (как раз то, что происходит в насильственно-
произвольном внимании); или (б) фонможет содержать точ-
ки сильного привлечения, которые не могут быть лишены
интереса, и при этом они либо будут действительно отвле-
руем каждый из этих случаев отдельно:

(а) Пристально смотрите на какую-нибудь фигуру,
стремясь смотреть только на нее и ни на что другое.
Вы заметите, что скоро она станет неясной, и ваше
внимание начнет рассеиваться. С другой стороны, если
вы дадите своему взгляду <играть> с фигурой, все время
возвращаясь к ней от различных моментов фона, фигура,
благодаря этим последовательным дифференциациям,
объединится, станет яснее и лучше видимой.

270

Объект становится неясным как при <уставившемся>
взгляде, так и в том случае, если он привлек внимание гру-
бым возбуждением рецептора - вроде воя сирены. <Утом-
ление> возникает в таком случае не из-за физического раз-
дражения, а из-за существенного недостатка интереса - не-
возможности привлечь что-то еще в фигуру из фона. Если
композитору нужно удерживать длт-сльное фортиссимо ор-
кестра (громче, чем вой сирены), он удерживает внимание
изменениями тембров, гармоний и пр.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики