Все эти проблемы заслуживают самого тща-
тельного и геометрически точного решения, чтобы
навсегда закрыть путь туманным софизмам, соблаз-
нительному словоблудию и пугливому сомнению при
рассмотрении данного вопроса. Если бы мне не уда-
лось оказать иной услуги Италии, кроме той, что я
первым представил ей с большой ясностью то, о чем
другие народы уже имели смелость написать и начали
практиковать, то и в этом случае я считал бы себя
счастливым. Но если бы я, защищая права людей и
необоримой истины, помог бы спасти от мучитель-
ной и ужасной смерти хоть одну несчастную жертву
тирании или столь же пагубного невежества, то бла-
гословение и слезы радости лишь одного невинного
служили бы мне утешением за людское презрение.

Х11 ЦЕЛЬ
НАКАЗАНИЙ
1 з простого рассмотрения истин, изложенных
выше, с очевидностью следует, что целью наказания
является не истязание и доставление мучений челове-
ку и не стремление признать несовершившимся пре-
ступление, которое уже совершено. Может ли в поли-
тическом организме, призванном действовать, не
поддаваясь влиянию страстей, и умиротворять стра-
сти индивидов, найти приют бесполезная жестокость,
орудие злобы и фанатизма или слабости тиранов? И
разве могут стоны несчастного повернуть вспять без-
105
возвратно ушедшее время, чтобы не свершилось уже
свершенное деяние? Цель наказания, следовательно,
заключается не в чем ином, как в предупреждении
новых деяний преступника, наносящих вред его со-
гражданам, и в удержании других от подобных дей-
ствий. Поэтому следует применять такие наказания и
такие способы их использования, которые, будучи
адекватны совершенному преступлению, производили
бы наиболее сильное и наиболее длительное впечатле-
ние на души людей и не причиняли бы преступнику
значительных физических страданий.

ХШ О СВИДЕТЕЛЯХ
1й!ля любого хорошего законодательства исключи-
тельно важно точно определять, заслуживают ли дове-
рия свидетели и доказательства преступления. Любой
разумный человек, то есть наделенный способностью
связно излагать свои мысли и обладающий теми же
чувствами, что и другие люди, может быть свидете-
лем. "Истинным критерием правдивости свидетелей
служит их заинтересованность в том, чтобы говорить
правду. Поэтому представляется несерьезной причина
отвода женщины в связи с ее слабостью, а отвод
107
осужденных на основании отождествления смерти
гражданской и физической - детский лепет. И безос-
новательным является отвод свидетелей по причине
их бесчестия, если у них нет никакой корысти
лгать. Доверие свидетелю, таким образом, уменьша-
ется в прямой зависимости от враждебных, друже-
ских или иных отношений между свидетелем и обви-
няемым в преступлении. Необходимо иметь более
одного свидетеля, так как если один утверждает что-
либо, а другой то же самое отрицает, то нет ничего
достоверного. И в этом случае следует отдать пред-
почтение правилу, согласно которому в отношении
каждого действует презумпция невиновности. Досто-
верность свидетельских показаний тем меньше, чем
ужаснее преступление или чем невероятнее обстоя-
Криминалистм питают, что прмЗммт> иидетшскнх по-
камний ипрастаЛп тем Ллям, чем ужасна прлтупмнш. Бот
"желеiная"аксиома, продиктованная саммм жестоким иЗитпил-
мом: "Iп аiпкиiiтii Iеиiст юплиНигм iкЄсiмпi, еi 1iиi}иiiсi }нм
iгапiриii". Перейдем зто на ощедоступнии язик, и еiропеицм уз-
нают одно иi тех стом мноючииенних, скалi и нерозумних изре-
чении, которим они слепо подчиняются: "При оЯиненин в самих
тяпаишнх преступлениях, то ест> наименее мроятних, - (уєм
достаточно самих поверхностних предположении, чтом пересту-
пит закон". Нелепая законодателiная практика часто является
следствшм страха, мамою источника человеческих протнюречий
Законодатели (а маковими являются юристи, которих после их
смерти наделили правом решат> все на свете и которие превратит
лни из писателей пристрастних и продажних в вершителей чело-
веческих судеи жрецов закона), наяумнние осуждением нмжач-
ких невиновних, треiрузилн процесс судопроизводства чрезмерними
108
тельства, как, например, колдовство или бесцельная
жестокость. В обвинениях первого рода, скорее, мож-
но согласиться с тем, что несколько свидетелей дают
ложные показания по невежеству или из ненависти к
обвиняемому, чем поверить в тот факт, что человек
обладает сверхъестественной силой, которой Бог ни-
кого не наделял или которой лишил всех созданных
им существ. Точно так же обстоит дело и со вторым
видом обвинений, так как человек способен на жес-
токость только в случае, если это продиктовано его
интересами, ненавистью или страхом. Чувства челове-
ка обладают строго определенной функциональной
зависимостью, установленной природой: всегда адек-
ватно реагировать на получаемое впечатление и не
более того. Равным образом достоверность свидетель-
ских показаний может уменьшиться, если свидетель
является членом какого-нибудь частного общества,
правила и принципы функционирования которого
малоизвестны или отличаются от общепринятых. Та-
кой свидетель подвержен влиянию не только своих,
но и чужих страстей.
ормалiностями и исключениями, точное следование которим
возвело iГи на престол правосудия анархическую iГезнаказанностi.
Напуiанние затем тяжкими и трудно расхриваемими преступ-
лениями, эти законодатели сочли сеУя обязанними отступит
от ими же самими установленних ормалмостеи н превратили,
движимие отчасти деспотической нетерпеливоспию, а отчасти
женской роЛсичю, серiезное дело правосудия в своею рода спек-
такле в котором азарт и интршанство iлавние действующие ли-
ца.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62