Ц П.Х.). Поэтому допускаю, что с Березовским все эти моменты обсужд
ались, и лояльность между ними была, и какие-то отношения поддерживались
… Все это могло быть. Я считаю, что Удугов, чтобы заработать деньги, мог бы н
а такие вещи пойти.
[ПХ]Как вы оцениваете роль Березовского во всем этом?
[Х-АН] Не секрет, что он играл серьезную роль в политике. А в Чечне он играл я
довитую роль. Такую же ядовитую роль там многие играли. Только он, как боле
е инициативный человек, лучше проявился… Он всегда в себе несет и органи
затора и исполнителя одновременно. Поэтому он всегда засвечивается бол
ьше других.
Тем временем работает государство. А государство Ц это неживой механиз
м. У него нет нравственности Ц есть только интересы. Интерес должен выпо
лняться. Только если народ нравственные требования выставляет, государ
ство должно считаться с народом. Но если нравственность в народе на низк
ом уровне, государство этим будет пользоваться и тоже будет на таком же у
ровне идти.
[ПХ]Вы думаете, Березовский действовал с позволения государства?
[Х-АН]Конечно. Коррумпированного, безнравственного государства.
[ПХ]Но в то же время он опирался на конкретных чеченских бандитов и полевы
х командиров?
[Х-АН] Естественно, опирался. Он же всегда выставлял себя как друг чеченце
в. И при этом он чеченцев не понимает абсолютно. Ведь он думает, что все про
дается, что все можно купить!
[ПХ]Даже если допустить, что вторая чеченская война была спровоцирована
либо Кремлем, либо Березовским в союзе с Хаттабом и Басаевым, факт остает
ся фактом: именно из Чечни шла вся эта волна насилия и бандитизма, на нее в
конце концов и ответила Россия. Ведь после 1996 года Чечня фактически обрел
а независимость. И что получилось? Водоснабжение не работало. Городской
транспорт не работал. Электричество постоянно прерывалось. Экономика п
ришла в полный упадок. Государственных служащих отстреливали, взрывали.
Людей брали в заложники, возобновилось рабовладение. Постоянные грабеж
и и вооруженные разборки… Короче, стоило российским войскам уйти, и в Чеч
не все принялись друг другу глотки резать. Почему все это началось именн
о после того, как Чечня получила независимость?
[Х-АН]Потому что была разрушена родоплеменная система, а новой, государст
венной, системы не было. Образ жизни и структура государства должны соот
ветствовать друг другу. Если они не соответствуют, то революционные моме
нты будут. Здесь же была форма кровно-родственная, родоплеменная. Кровно
е родство и закон возмездия Ц они живут. А как на этом можно построить гос
ударство? Это же антиподы. И другую, государственную, организацию внедри
ть, Ц это значит, надо сломать родственные отношения. Чтобы построить го
сударство, нужно огнем и мечом выжечь все, что противостоит государствен
ному аппарату. Потому что эти две системы жить вместе не могут.
[ПХ]Но хотя бы монополию на оружие должно иметь государство?
[Х-АН]Нет. Здесь парламент, президент, МВД, армия Ц все институты могут быт
ь. Но монополию государство будет иметь только тогда, когда оно имеет сог
ласие народа, когда весь народ сказал: да, мы хотим государство, мы хотим ж
ить под государственным законом, в государственном порядке. Государств
енная система может сработать, если люди одиноки, если у них нет кровно-ро
дственных связей. Тогда любого, кто закон нарушил, выдергивай и сажай, и за
него никто плакать не будет. Любого расстреляй, и никто не придет и не ска
жет: ты почему нашего человека расстрелял? Но если действует закон кровн
ой мести, родственники придут завтра к президенту и убьют его. Для того чт
обы сработала государственная система, надо несколько веков, чтобы унич
тожать, уничтожать, уничтожать кровно-родственные связи, расселять всех
родственников, чтобы вместе не жили, ничего общего не имели.


ЧАСТЬ ПЯТАЯ.РЕЛИГИЯ

РОССИЯ ОПРЕДЕЛИТ СУДЬБУ МИ
РА

Даже в таком виде, в каком она сегодня существует Ц утомленная, оскорбле
нная и ограбленная, Ц Россия все-таки остается решающим полем боя для те
х сил, которые стремятся покорить мир. Уже тысячу лет Русь находится на ру
беже разных цивилизаций Ц между Западной Европой и Азией, между исламом
и христианством. Одна шестая земной суши. Уникальный перекресток мира. И
не в первый раз жадные завоеватели косятся на Россию, она для них решающи
й плацдарм к мировому господству. Сможет ли Русь отстоять грядущее нашес
твие? В каком лагере она очутится? В американском? В исламском? В западно-е
вропейском? В китайском? Если кто-то сможет покорить Россию, он получит ре
шительный перевес в борьбе за мировое господство.
А что случится, если Россия не поддастся никому и пробьет какой-то новый,
самостоятельный путь? Сможет ли она определиться в собственных ценност
ях и целях? Если нет, то Россия вынуждена будет примкнуть к чужому лагерю.
Мы и наши дети можем оказаться свидетелями этих роковых событий. Судьба
мира начала XXI столетия решается судьбой России.
Уже много веков Русь является главной заставой Европы и христианства, кр
епостью, за которой Европа до сих пор могла процветать. Естественно, как т
олько возникает новая мировая угроза европейской цивилизации, первый у
дар почти всегда принимает на себя Россия. Трижды это повторялось только
за последние сто лет.
В 1905 году Япония одержала победу в войне против царской России. Это было ро
ковое событие. Впервые в современной истории азиатская держава дала реш
ительный отпор европейской империи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60