Давайте разберемся. Любовь Ц это не только половая
близость, а его с Бесси больше ничего не связывало. Он, может быть, и хотел б
ы большего, но условия его и ее жизни не позволяли. Да и по всему складу ни о
н, ни она не были способны на это. Любовь предполагает близость, общность и
нтересов, преданность, постоянство, доверие. Ни Биггер, ни Бесси ничего по
добного не знали. На что они могли надеяться? Не было таких общих целей, ко
торые создавали бы между ними прочную связь; не было общих надежд, которы
е заставляли бы их идти нога в ногу по общему пути. При самой интимной близ
ости каждый из них был потрясающе одинок. Физически они зависели друг от
друга и ненавидели эту зависимость. В короткие моменты близости у них бы
л один стимул Ц секс. Они столько же любили друг друга, сколько ненавидел
и; может быть, даже больше ненавидели, чем любили. Секс согревает истоки жи
зни; он Ц та почва, на которой вырастает дерево любви. Но это были деревья,
лишенные корней, деревья, которые питались лишь солнечным светом и капля
ми дождя, случайно увлажнявшими каменистый грунт. Разве могут любить бес
телесные призраки? Короткая радость объятий Ц вот все, что было между ни
ми.
Что же, ваша честь, один только Биггер Томас чувствует себя обделенным и о
тверженным? Что он, исключение? Или таких, как он, много? Их много, ваша честь
, их миллионы, не только негров, но и белых, и вот почему, когда мы смотрим в б
удущее, мы видим грозный образ насилия. Чувство обиды, неудовлетворенная
потребность проявить свое «я» Ц более или менее настойчивая и более ил
и менее сознательная Ц накапливаются в Америке с каждым днем. Сознание
Биггера Томаса и миллионов других, негров и белых, более или менее угнете
нных и потому более или менее похожих на него, образует тот слой зыбучих п
есков, на котором покоятся основы нашей цивилизации. Один толчок Ц и нар
ушится непрочное равновесие между существующим социальным строем и си
лой неутоленных стремлений и взлетят на воздух небоскребы и города. Это
кажется фантастическим? Не более, уверяю вас, чем эти цепи солдат и эта сте
регущая толпа под окнами, чья виноватая злоба предвещает события, о кото
рых мы даже и подумать не смеем!
Ваша честь, Биггер Томас готов был пойти за каждым, кто обещал бы вывести е
го из болота страха, ненависти и боли. Если эта толпа на улице боится одног
о человека, что же будет с ней, когда выступят миллионы? Рано или поздно пр
идет тот, кто бросит лозунг, понятный угнетенным миллионам: лозунг дейст
вия, борьбы, жизни. Что же вы думаете, они отступят перед риском, меньшим да
же, чем тот, перед которым не отступил Биггер Томас? Не будем останавливат
ься на той части признания Биггера Томаса, где он говорит, что убил случай
но, что не насиловал Мэри Долтон. Это, в конце концов, неважно. Важно то, что
он был виновен раньше, чем убил! Вот почему, когда эта случайность произош
ла, вся жизнь его так легко и естественно изменилась, сконцентрировалась
, получила новый смысл. И кто знает, когда произойдет другая такая «случай
ность», которая затронет миллионы человеческих жизней и обернется для н
ас днем Страшного суда?
Сейчас в нашей власти решить вопрос, который в будущем может оказаться н
еразрешимым!
Ваша честь, у нас была уже одна Гражданская война; и, если богачи и собстве
нники разбираются в психологии угнетаемых масс не лучше, чем в душевном
мире этого мальчика, может вспыхнуть и вторая.
Я не предлагаю вам разрешить все эти проблемы, не покидая зала суда. Это вы
ходит за пределы наших обязанностей, да и наших возможностей тоже. Но воп
рос о том, будет этот черный мальчик жить или умрет, мы должны решить, помн
я о реальном положении вещей. Тогда по крайней мере ясно будет, что мы види
м изнаем! А видеть и знать Ц это значит понимать, что недалек день, когда э
та единственная жизнь встанет перед нами, повторенная тысячу раз!
Ваша честь, я прошу сохранить этому мальчику жизнь, приговорив его к пожи
зненному заключению. Чем для Биггера Томаса будет тюрьма? Он получит там
блага, которых никогда не имел, живя на свободе. Такой приговор будет боль
ше чем простым актом милосердия по отношению к нему. В первый раз он
почувствует, что живет. В первый раз попадет в орбиту нашей цивилизации.

Он станет единицей, хотя бы и под номером вместо имени. В первый раз у
него установятся определенные взаимоотношения с миром. Даже помещение,
в
котором он проведет всю свою жизнь, будет гораздо лучше тех, к которым он

привык. Такой приговор явится первым признанием его как личности. Длинны
й
ряд пустых лет впереди даст его чувствам и разуму прочный и надежный
стержень, который поможет ему обрести в своей жизни смысл. Другие
арестанты будут первыми людьми, с которыми он сможет общаться как равный
с
равными. Стальная решетка между ним и обществом, законы которого он
преступил, будет надежной защитой от ненависти и страха.
Я повторяю, ваша честь, даруйте Биггеру Томасу жизнь. И вы укрепите два осн
овных принципа нашей цивилизации, два краеугольных камня, на которых мы
построили могущественнейшее государство в мире: свободу и уверенность
в завтрашнем дне, сознание, что личность неприкосновенна и что ее права н
е могут быть нарушены.
Не будем забывать, что весь грандиозный размах нашей современной жизни,
наши электростанции, железные дороги, лайнеры, самолеты и шахты Ц все эт
о основано на этих двух принципах, возникло из нашей мечты о создании нер
ушимого оплота, который оградит человека и его совесть от насилия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143