.. Если бы это было так, то в
самый разгар мировых спортивных состязаний, в разгар летних от-
пусков и каникул у его гроба не стояла бы полумиллионная толпа.
Маска не могла скрыть его лицо - лицо незаурядного поэта. Маска
подчеркивала черты, подмечаемые и разоблачаемые народом, а зна-
чит, она была национальна и народна! Герои Высоцкого социальны и
народны, как Швейк Гашека, как Паниковский и Балаганов, как Бен-
дер и Киса Воробьянинов. Национальным в его творчестве было уме-
ние смеяться над самыми уродливыми и страшными явлениями бытия.
Смеяться, а не ужасаться ими.
Потом он создал сотни таких масок. И обьединяет их то, что они
созданы одной рукой, на одном дыхании, и узнаваемы, как народные
лубочные картинки, как гротеск глиняной игрушки.
Его фантастический творческий темперамент и работоспособность
как-то не вяжутся с привычным по учебникам образом русского ин-
теллигента. С легкой руки обывателя интеллигентом принято считать
нечто рефлексирующее, сомневающееся и безвольное. Но понятие "ин-
теллигент" происходит от латинского глагола "мыслю", и это опре-
деляет его социальную сущность и жизненную позицию. Сомнение -
свойство мысли! Оно не исключает действия! Сомнение - начало
творчества!
Песни Высоцкого написаны страдающим и потому чувствительно от-
зывающимся на любой импульс сердцем русского интеллигента: слушая
их, поражаешься не только мастерству поэта, но и той бездне та-
ланта, которую дарит Россия сынам своим, и той неисчислимости и
безграничности гениев, которых рождает наша земля. Вспыхивая и
сгорая, ибо наделены невероятной способностью творческого горе-
ния, они надолго дарят людям свой свет, сменяя друг друга, как
падающие в строю солдаты... Высоцкий - одно из ярчайших явлений
нашей национальной культуры. Без него невозможно представить не
только литературу, музыку, но и образный строй мышления русского
человека конца хх века. Это служит ему лучшим памятником. Он не-
отьемлем от русского народа, который смеялся, плакал и пел его
устами.
Борис Алмазов.

Будет излучать тепло и свет (Александр
--------------------------------------------
Митта)
------
С именем Владимира Высоцкого всегда было связано множество
проблем. И, вспоминая его, мне хотелось бы для начала остановить-
ся на одной, может быть не самой важной, но сегодня актуальной -
до тех пор, пока его творческое наследие не будет как-то упорядо-
чено.
Он написал более шестисот песен. Это неслыханно много. Естест-
венно, что как в горном хребте есть вершины повыше пониже, так и
песни у него есть пронзительные до боли, есть забавные или горь-
кие, нежные или едкие и все - разные.
Горький факт заключается в том, что его безмерная популярность
породила подражателей-имитаторов или просто людей, взбудораженных
этим огромным талантом. И по России, как говорил сам Высоцкий,
гуляет 2-2.5 тысячи подделок имитаций его песен. Иногда это прос-
тодушные подражания, иногда коммерческая подделка с душком. Обна-
ружить их нетрудно, но как убедить пошляка или болвана, что это
не Высоцкий? Недавно один известный молодой артист, покоренный
талантом Высоцкого, потому что сыграл с ним в кино, выступая в
небольшом городе, вспомнил своего товарища и попросил зал встать
в память о нем. Может, это был и не совсем уместный жест, но зато
от чистого сердца. Местная же газета отметила это неодобрительной
заметкой, где Высоцкого, не называя по имени, обьявили исполните-
лем пошлых песенок. Я думаю, что за песни слышал дядя, писавший
эту заметку? Какую подделку?
Сам я убежден, что с именем Высоцкого будет связана отныне ис-
тория русской и советской песни. И лучшее из того, что он сочи-
нил, войдет не только в золотой фонд русской культуры, но и будет
стимулировать новые и новые таланты творчеству.
Французский поэт-песенник Жорж Брассанс, кстати сказать, став-
ший за свои песни Академиком Франции, принимает Высоцкого как
брата по таланту. А это поэт, который держит на почтительной дис-
танции многих из тех, кого мы привыкли считать идолами современ-
ной песни.
В мировой песенной практике, которая породила сейчас тысячи
исполнителей и авторов, нет, говорят сведующие люди, ничего похо-
жего на тот многоцветный и многолюдный мир, который возникает в
песнях Владимира Высоцкого. Кажется, что Россия спрессовалась в
ком любви и боли, веселья и отчаяния, горьких раздумий и пронзи-
тельных озарений.
Мне приходилось много лет быть свидетелем его творческой рабо-
ты. Песню - каждую - он писал подолгу, по два-три месяца, много
раз переписывая, зачеркивая слова, то сокращая, то прибавляя
строчку. Потом месяц-два песня пелась им каждый вечер, и всякий
раз хоть два-три слова, хоть одно, да менялось, уточнялось. Итак,
в работе было одновременно пять-шесть, а иногда и десяток вещей.
Одновременно оттачивалось исполнение, искались интонации, акцен-
ты. Для постороннего человека провести вечер с Высоцким - значило
послушать, как Володя с непрекращающимся удовольствием поет свои
песни, покоряя друзей и гостей. И не сразу, и не все понимали,
что эти вечера были его непрерывной творческой репетицией. Он ра-
ботал сосредоточенно, для него гул друзей, набравшихся в комнату
вокруг накрытого стола был таким же естественным компонентом
творчества, как ночная тишина его пустой комнаты, когда он скла-
дывал слова, трудолюбиво лепя их, приваривая темпераментом и
мыслью одно к другому, чтобы получилось, как массив, как что-то
единое, рожденное с лету.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126