е. внутренний мир человека, а для достижения максимально возможной безопасности, удовлетворения своих потребностей.
Эти физические, химические, физиологические, экономические и прочие научные законы не являются незыблемыми и постоянными, потому что они выражают на самом деле не порядок вещей, а наше представление о нем. Изменение законов не означает, конечно, что меняется порядок вещей, а связано с созреванием человечества, с накоплением мудрости, с ростом силы, утончением желаний к потреблению материальных благ, к самоутверждению, к самовыражению в искусстве.
Законы и стадии развития человечества подобны законам и стадиям развития, роста отдельного человека. Но, как говорят юристы, незнание законов не освобождает от ответственности. Родители в такой ситуации стремятся оградить свое чадо от опасных игрушек – прячут спички, ножи. Но если родительская опека чрезмерна, неизбежны затормаживание развития, скованность и отсталость.
Высшая природа гораздо мудрее и целеустремленнее неразумных родителей. Она предоставляет человеку большую свободу, как в поиске новых объектов деятельности, так и в их изучении и применении по своему усмотрению. Этот процесс неизбежно сопровождается страданиями. Но он же дает прекрасные плоды: растет и развивается настоящий будущий повелитель.
Закончился 20 век. Можно оглянуться и определить, под воздействием каких идей развивалась человеческая мысль в прошедшем столетии.
В самом начале века на специальном заседании Датской академии наук, посвященном итогам развития науки в предыдущем столетии, известный английский физик Резерфорд в своем докладе самоуверенно заявил, что физика построила практически полную картину мира. Есть лишь два маленьких облачка, слегка омрачающих научный небосклон: странная независимость скорости света от скорости его источника да временные трудности с обнаружением эфира – среды, в которой распространяется свет.
Сегодня мы уже хорошо знаем, что стало с этими «облачками»: одно из них превратилось в теорию относительности, а другое – в квантовую теорию, которые просто перевернули все знания и представления 19 века.
Действительно, ведь законы Ньютона казались незыблемыми, они всецело подтверждались опытами, да что там опыты – благодаря им развивались науки, создавались механизмы и машины, Кеплер на их основании рассчитал орбиты планет, предсказывал неизвестные и невидимые планеты и спутники.
Но когда пришло время теории относительности, оказалось, что законы эти не только не точны, но и совершенно неверно выражают физический смысл – физика стала объяснять гравитацию искривлением пространства, к которому Альберт Эйнштейн прибавил четвертую координату.
Воодушевленный успехом, он решил идти дальше по этому пути к созданию единого закона, объединяющего не только пространство, время и гравитацию, но и все остальные известные физике силы. Этот гипотетический универсальный физический закон он назвал Общей теорией поля. Работа по созданию этого закона продолжается ведущими физиками всего мира до сих пор.
Австрийский психиатр Зигмунд Фрейд в начале 20 века создал теорию психоанализа, которая утверждает,что осознаваемое человеком – это мизерная часть его психической деятельности. Подобно верхушке айсберга, высовывающейся из-под воды, тогда как подавляющая часть ледяной глыбы скрыта под водой. Он назвал эту «подводную» часть подсознанием, которое содержит в скрытом виде такие темные желания и силы, что если бы они раскрылись, человек превратился бы в такого лютого зверя, что трудно себе представить. Но и скрытые, они очень сильно влияют на поведение человека.
Но кроме этого, как утверждал Фрейд, есть в человеке надсознание, или идеальное "я", которое также влияет на своего носителя. Его труды во многом определили пути развития в 20 веке наук о человеческом индивидуальном и коллективном сознании. Психология, медицина и философия на протяжении всего столетия черпали идеи из его наследия.
Немецкий ученый Карл Маркс произвел переворот в экономических, политических и прочих сферах. Он обосновал теоретически и предложил практические шаги по реализации идей установления на земле общества справедливости, равенства и благоденствия.
Эти вершины научных достижений 20 века определили основные направления развития общечеловеческого сознания и деятельности современного человека.
У ученых, о которых мы здесь вспомнили, общее проис„хождение – все они из рассеянного по всему миру еврейского народа. Случайность ли это или закон? Принесли они миру счастье, безопасность или спокойствие? Едва ли. Но развитию человечества, безусловно, способствовали. Видимо, подчиняясь какому-то еще не известному науке закону, этот немногочисленный народ, находясь в галуте в недрах народов мира, будоражит, будит и раздражает их, вызывает их восхищение, зависть, гнев, ненависть. Он не дает ни себе, ни им покоя.
Но простые наблюдения за ходом истории показывают, что после исхода евреев неизбежно падают и рушатся империи, изгнавшие этих людей. Так было в Испании, Германии, России и т.д. Русский ученый и мыслитель Вернадский во время второй мировой войны писал в одном из своих писем, что ему видится мир, как реторта, в которой происходит гигантская химическая реакция, результатом которой будет совершенно новый мир. Ингредиентами этой реакции являются народы мира, а небольшой еврейский народ – катализатор этой реакции.
В этом же, двадцатом веке жил еще один еврейский ученый. Он прожил свою жизнь так скромно, что его имя известно пока очень небольшому числу людей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151