достаточно воззвать к огню или к прохладе, к аду или к Раю: «Приди!» – и те явятся на зов. Так и он взывал к Огню, который должен очистить мир, который должен открыть путь Любви, ибо стопам Любви всегда любо ступать по пеплу…
– Учитель, – как-то спросил его Андрей, – почему ты больше не смеешься, не радуешься, как прежде? Почему ты становишься все суровей?
Иисус не ответил. Да и что мог он ответить? Разве доброе сердце Андрея было способно понять его?
«Этот мир нужно выкорчевать с корнем и взрастить новый нужно низвергнуть старый Закон – и я низвергну его! Новый Закон нужно высечь на плитах сердца – и я высеку его? Я сделаю Закон более просторным, дабы смог объять он врагов и друзей, иудеев и идолопоклонников, дабы восторжествовали десять заповедей! Для этого и пришел я в Иерусалим. Здесь разверзнутся небеса. Что снизойдет с неба? Великое чудо или смерть? То, чего желает Бог. Я готов и вознестись на небо и низвергнуться в ад. Решай же, Господи!»
Близилась Пасха. Необычайная весенняя доброта излилась на суровый лик Иудеи. Всюду на открылись пути, по которым прибывали паломники со всех четырех концов еврейского мира. Террасы Храма гудели, наполняясь смрадом приносимых в жертву животных, навоза и людей.
У портика Соломона собралось множество калек и оборванцев. Бледные, изголодавшиеся лица, горящие глаза, косо поглядывающие на холеных саддукеев, богатых, смеющихся хозяев и их жен, увешанных массивными золотыми украшениями.
– Доколе вы будете ухмыляться? – прорычал какой-то бедняк. – Близок уже час, когда мы свернем вам шею. Ибо сказал Учитель: «Бедные умертвят богатых и разделят между собой добро их».
– Ты плохо расслышал, Манассия, – перебил его человек с бледным лицом, овечьими глазами и волосами похожими на овечью шерсть. – Не будет больше ни бедных, ни богатых – все станут равными. Вот что значит Царство Небесное.
– Царство Небесное значит изгнание римлян, – встрял разговор верзила.
– Пока есть римляне, Царства Небесного быть не может.
– Ничего из слов Учителя ты так и не понял, Аарон, – сказал старик с заячьей губой, покачивая плешивой головой. – Нет ни израильтян, ни римлян, нет ни эллинов, ни халдеев, ни бедуинов – все друг другу братья.
– Все есть пепел! – воскликнул кто-то. – Вот что понял, вот что Я слышал собственными ушами. Учитель сказал: «Разверзнутся небеса – первый потоп был от воды, этот же будет от огня. Все – богатые и бедные, израильтяне и римляне – обратятся в пепел!»
– «И останутся, как бывает при обивании маслин, две-три ягоды на самой вершине или три-четыре, на ветвях», – говорит пророк Исайя. – «Смелее, ребята, мы и есть ягоды, которым суждеио уцелеть. Смотрите только, чтобы Учитель не покинул нас» – сказал черный как сажа человек с глазами навыкате пристально вглядываясь в покрытую белесой пылью дорогу на Вифанию. – «Что-то он запаздывает сегодня… Запаздывает… Смотрите, ребята, как бы он не улизнул от нас!»
– Куда он денется? – возразил старик с заячьей губой. – Бог велел ему сражаться в Иерусалиме. Здесь он и будет сражаться!
Солнце уже достигло середины неба. Каменный настил дымился. Жара усиливала смрад. Прошел нагруженный амулетами фарисей Иаков, расхваливая достоинства каждого из них: эти вот исцеляют от оспы, от острой боли, от рожи, эти вот изгоняют демонов, а самый мощный, самый дорогой убивает недругов… Он увидел калек и оборванцев, узнал их.
– Тьфу! Чтоб вам пропасть! – злобно захихикал Иаков своим ядовитым ртом и трижды сплюнул.
Оборванцы спорили друг с другом, каждый старался истолковать слово Учителя в соответствии с влечением собственного сердца, и тут перед ними вдруг появился высокий, внушающей почтение наружности старик с длинным посохом в руках. Он был весь покрыт потом и пылью, но его широкое, еще не тронутое морщинами лицо сияло.
– Мельхиседек! – воскликнул старик с заячьей губой.
– Что хорошего принес ты нам из Вифании? Лицо твое излучает свет!
– Возрадуйтесь и возликуйте, друзья! – воскликнул достопочтенный старик и принялся обнимать всех со слезами на глазах. – Покойник воскрес! Я собственными глазами видел, как он встал из могилы и пошел! Ему дали воды, и он выпил ее, ему дали хлеба, и он съел его, а затем заговорил!
– Кто? Кто восстал из мертвых? Кто воскрес?
Все бросились с расспросами к почтенному старосте. Из соседних портиков сбежались слышавшие его слова мужчины и женщины, подошло Также несколько левитов и фарисеев. Проходивший мимо Варавва услыхал краем уха шум и тоже подошел. Мельхиседек обрадовался, что столько людей собралось послушать его, оперся о посох и начал рассказ:
– Кто из вас знает Лазаря, сына Елиакимова? Недавно он умер, и мы похоронили его. Прошел день, другой, третий, мы уж забыли и думать о нем. И вот на четвертой день на дороге послышались голоса. Я спешно направился туда и увидел Иисуса, Сына Марии из Назарета, и двух сестер Лазаря, которые, припав к его стопам, целовали ему ноги и оплакивали брата.
«Если бы ты был с ним, он бы не умер, Учитель…» – причитали они, терзая на себе волосы.
«Верни его из царства мертвых, Учитель! Позови его, и он явится на зов!»
Иисус взял их обеих за руки, поднял с земли и сказал:
– Идемте!
Мы все поспешили за ними и пришли к могиле. Иисус остановился. Вся его кровь прилила к голове, глаза стали вращаться, исчезли, остались только белки, он издал мычание, словно бык находился внутри него, и ужас объял всех нас.
И вдруг, стоя так и содрогаясь всем телом, он издал дикий, невообразимый вопль, словно из преисподней, – так, наверное, кричат разгневанные архангелы:
– Лазарь! Выйди!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168