Поэтому с точки зрения разнообразия полезного эффекта и целесообразного расходования времени будущее, как мне кажется, за классической йогой и терапией на её основе.
Попытаюсь перечислить временные и постоянные противопоказания к практике йоги тела. Сразу обращу внимание вот на что: это противопоказания, если так можно выразиться, имеют большой «запас». Многие из них приведены только потому, что подразумевается отсутствие квалифицированных специалистов по йоге. Если таковые есть, то с девяноста процентами перечисленных противопоказаний работать допустимо и возможно. Но только не в «самопальном» варианте! Начинать самостоятельную практику, особенно если человек серьёзно нездоров, без эксперта просто опасно. Это работа на свой страх и риск, поэтому вероятность отрицательных последствий достаточно велика.
Итак, противопоказания постоянные:
— общая тяжесть состояния, когда никакие действия практически невозможны, поскольку ведут только к ухудшению, в этом случае применимо только глубокое расслабление, в том числе «Йога-нидра»;
— психические расстройства;
— при пограничных состояниях психики под жёстким контролем специалиста допустимы только асаны;
— органические поражения сердца — некомпенсированные пороки; пароксизмальная тахикардия; мерцательная аритмия; аневризма аорты, дистрофия миокарда;
— интеллектуальная несостоятельность;
— заболевания крови;
— инфекционные поражения опорно-двигательного аппарата;
— тяжёлые черепно-мозговые травмы, повреждения позвоночника с неудовлетворительной компенсацией;
— нейроинфекцяи;
— сильные нарушения схемы тела;
— злокачественные новообразования.
Противопоказания временные:
— массивный приём лекарств;
— обострение хронических заболеваний;
— послеоперационный период;
— месячные у женщин;
— сильная физическая усталость;
— перегрев и переохлаждение;
— температура тела выше 37 и ниже 36,2 градуса;
— слишком жёсткий режим жизни;
— тяжёлая физическая работа;
— профессиональные или достаточно большие по объёму занятия спортом (с йогой отлично совмещаются нежесткие игры, лёгкий бег и плавание);
— полный желудок;
— некоторые личностные свойства;
— курс глубокого массажа, «чжэнь-цзю» терапии;
— пребывание в парной либо сауне допустимо не менее чем через шесть, а лучше — восемь часов после практики асан, либо часа за четыре до неё.
Завершу эссе о теле фрагментом из Бодлера, в котором говорится о судьбе того, кто постоянно пренебрегает состоянием своей телесной оболочки:
В тебе прокиснет кровь твоих отцов и дедов, стать сильным, как они, тебе не суждено. На жизнь, её скорбей и страсти не изведав, ты будешь, как больного, глядеть через окно. И кожа ссохнется. И мысли ослабеют И скука въестся в плоть, желания губя, и в черепе твоём мечты окостенеют, и ужас из зеркал посмотрит на тебя.
Глава 7
АСАНА
...Всегда совершай должные дела без привязанности, ибо человек, совершающий дела без привязанности, достигает высшего.
«Бхагавадгита», III, 19
Прежде чем снова продолжить изложение технологии асан, которое по существу было начато в главе «Тело», следует определить каким является состояние сознания, которое мы получаем в результате их традиционной практики. Безусловно, занятия асанами всегда начинаются в состоянии бодрствования, но затем всё меняется — наступает полная релаксация тела и сознания, замирает внутренний диалог, и, как утверждает, например, Айенгар, мы получаем возможность непосредственно в любой асане войти в самадхи.
Необходимо разобраться также и в том, какой род деятельности тела с какими состояниями сознания соотносится, памятуя слова «Бхагавадиты»: «...В этой йоге должно упражняться решительно, с мыслью, отвратившейся от всего» (VI, 23). Поскольку так или иначе в дальнейшей беседе по асанам будет постоянно всплывать тема сознания, в порядке начала её обсуждения мне хотелось бы остановиться на уникальной технике глубокого расслабления, в своё время обнародованной Свами Сатьянандой, и сказать о ней несколько слов.
Йога считает, что есть всего четыре базовых модификации сознания: 1) бодрствование; 2) сон со сновидениями; 3) сон без сновидений и 4) так называемое «четвёртое» состояние — «турийя» (см. «Йога-сутры» Патанджали и «Вьяса-бхашья», I, 5, с.89: «Эти пять видов деятельности... истинное познание, заблуждение, ментальное конструирование, сон и память» , позднее эти пять компонентов были сведены к четырём).
Рассмотрим вкратце их общие характеристики и то, что происходит в каждом с телом и сознанием.
1. Сон со сновидениями
(«Ночь — кормилица и нянька — с головой укрыла твердь, человек, как Ванька-встанька, погружен то в жизнь, то в смерть»).
(«Воздух тонок ночью, как шёлк японский...»)
Это фаза так называемого «быстрого сна». Если человека разбудить в ней, то в подавляющем большинстве случаев он расскажет вам о сновидении, из которого его «выдернули». «Быстрый» или БДГ — (аббревиатура от «быстрые движения глаз», которые являются отличительным признаком этой фазы)-сон характеризуется преобладанием в энцефалограмме (ЭЭГ) «тэта-ритма» с частотой от трёх до семи герц. Весь ночной сон человека состоит примерно из четырёх-пяти циклов, каждый из которых начинается с медленного и завершается «быстрым». Из стандартных восьми часов сна фаза «быстрого» занимает обычно не менее двух. Люди, утверждающие, что не видят сновидений, просто не просыпаются в стадии БДГ-сна, который характерен практически абсолютным расслаблением скелетной мускулатуры и активными движениями глазных яблок.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363