«Бхагавадгита» — буквально «песнь господня» — философская поэма из шестой книги «Махабхараты».
Ваджраяна («ваджра» — «громовая стрела», оружие бога Индры, но принадлежала и другим богам, например — Шиве. В мистическом плане это особая сила, способствующая освобождению) — «алмазная колесница» или «колесница раската грома», школа позднего тибетского буддизма, многие современные его последователи называют своё учение Тантрой. Это учение освобождения «короткого пути». Иногда тантрический буддизм согласно его специфике называют Мантраяной. «Ваджраяна» исторически представлена философскими школами мадхьямики и йогачары. В Тибете учение подразделялось на четыре основных школы: ньингма-па; кашья-па; кагьюд-па и гелуг-па. Существует также множество сект данного направления.
Вазомоторика (латинское «ваз» — «сосуд», плюс «мотор» — двигатель) — совокупность сосудодвигательных нервных волокон: вазодилататоры (расширяющие просвет сосудов) и вазоконстрикторы (сужающие просвет кровеносных сосудов).
Веданта — окончание Вед, позднейшие философские трактаты, называемые Упанишадами.
Веды («веда» — «священное знание») — корпус поэтических памятников арийских племён, вторгшихся в Древнюю Индию в начале второго тысячелетия до н.э. Всего Вед четыре: «Ригведа» — собрание религиозных гимнов, самые ранние тексты; «Самаведа» — описание ритуалов, в том числе различных видов жертвоприношений; «Яджурведа» — свод магических заклинаний (она делится на «Белую» и «Чёрную» в последней содержится множество колдовских формул, направленных на вызов порчи). «Атхарваведа» — более поздний сборник, в текстах которого смешиваются арийские и аборигенные божества, иногда её называют описанием первобытной демонологии. Каждая Веда состоит из трёх частей — Самхит, Брахман и Упанишад. Сборник мантр, или гимнов называется самхитой. Брахманы — разъяснения обрядов. Упанишады и араньяки (наставления отшельникам, пребывающим в лесу) включают в себя части брахман, толкующие философские вопросы. Упанишады, являясь самыми поздними по времени текстами, составляют духовную основу всего последующего развития индийской мысли. В зависимости от своей роли в обрядах жертвоприношения гимны одной из Вед исполняют разные разряды жрецов-брахманов.
Вивекананда (1863-1902 ) — Нарендранатх Датта, произошёл из богатой аристократической бенгальской семьи. В 18 лет встретился с Рамакришной, в 23 года получил с его помощью переживание единства. После смерти Рамакришны стал его преемником. В 1892 году отправился в четырёхлетнее кругосветное путешествие с целью распространения учения Рамакришны. В 1897 году основал монашеский орден «Миссия Рамакришны», существующий до сих пор и насчитывающий около 80 центров в Индии и за её пределами.
Вишнуиты (Вишну — воплощение Солнца ) — секта, возникшая на основе культа Бхагавана (буквально «наделяющий долей», «владыка»). Женское воплощение Вишну — богиня счастья Лакшми. Индуизм с его стремлением к объединению различных религиозных течений Индии провозгласил тождество Вишну и Шивы и включил оба соперничающих божества в великую тройственную ипостась (Тримурти): Брахма — Вишну — Шива. Культ Вишну был распространён в основном среди кшатриев.
«Вьяса бхашья» — подробный тантрический комментарий на «Йога-сутры» Патанджали, датируется вторым — четвёртым веками н.э., примерно на двести лет позже создания «Сутр».
Гештальттерапия — гештальт переводится как «целостная структура», поэтому данный вид терапии осуществлял комплексное воздействие на больного.
Гипервентиляция — сильно учащённое, по сравнению с обычным, дыхание.
Гипертензия — повышенное кровяное давление.
Гипоксемия — то же, что гипоксия — кислородная недостаточность тканей, крови и т.д.
Гомеостаз — совокупность приспособительных реакций живых систем, направленных на устранение или максимальное ограничение воздействия внешних или внутренних факторов, которые нарушают относительное динамическое постоянство внутренней среды организма. Фон Берталанфи предложил определять гомеостаз как «текущее равновесие».
Гомогенный — однородный по составу.
Гуру — буквально «тяжёлый», «важный», «почтенный», «учитель» — обычно подразумевается духовный наставник. Светский учитель или просто преподаватель асан йоги — «ачарья».
Дон Хуан — в данном случае речь идёт о нагвале по имени дон Хуан Матус, который был наставником Карлоса Кастанеды.
Джапа (на санскрите «шептание») — ритуальное повторение мантры, которая может быть именем бога или специальным словом, непрерывное и без размышлений. Когда она начинает повторяться как бы сама собой — процесс носит название «аджапа-мантра».
Дискретный — прерывистый, состоящий из отдельных частей.
Дифференцирование — расчленение, выделение составляющих элементов при изучении чего-либо.
Дхарма — «удерживание», опора, устой, закон, долг, нравственность. Одно из центральных понятий индийской философии. Имеет восемь основных значений, в частности — некая заслуга, обретённая благими делами, в том числе и в прошлых существованиях. Благодаря ей человек оказывается способным принять и осуществить спасение, в том числе и с помощью йоги. Дхарма — неизбежное грядущее каждого человека — взросление, старость, смерть. Дхарма — предписанный порядок поведения — монастырский устав либо религиозный обет. Дхарма — благотворное мистическое учение в буддизме.
«Дхара-садхана» — «дхара» — поток, луч, «садхана» — «духовное ритуальное действие», псевдо йоговский аналог христианского подвижничества.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363