Люди, которых сегодня называют «палестинцами» — бесспорно, арабы. Отсюда неизбежно следует, что «палестинцы» так же не произошли от филистимлян, как современные египтяне — от строителей пирамид.
Обратите внимание на анахронизм в статье. Филистимляне не могли переселиться в Палестину в XII веке до нашей эры по той же причине, по которой кроманьонцы не могли жить во Франции: во времена кроманьонцев Франции еще не было. Римляне изобрели Палестину только через 12 столетий, в то время, когда ими был разрушен Второй храм. И разрушение храма, и новое имя были частью попытки стереть Израиль не только с карты, но и из истории.
Другим примером использования топонимики как оружия является Западный берег. У каждой реки, текушей вдоль какого-нибудь меридиана, есть и западный берег и восточный. Река Иордан отделяет созданную Великобританией Иорданию от созданного Богом Израиля. Сначала эта искусственная страна называлась Трансиорданией, потому что целиком находилась за рекой. В 1948 году, Трансиордания незаконно оккупировала Иудею и Самарию, переименовала их в Западный берег, а себя — в Иорданию. Кстати говоря, энциклопедия ошибается, описывая Западный берег как бывшую часть Палестины. Палестина никогда не была страной, границы которой могли быть изменены, а только географическим регионом.
Энциклопедия сама описывает Палестину именно как географический регион, а не как страну, настоящую или бывшую. Ни в энциклопедии, ни в одном из многочисленных словарей на Bartleby.com мне не удалось найти определение «палестинцев». Это не потому, что Палестина не является страной: Курдистан — тоже не страна, но энциклопедия содержит обширную статью, описывающую историю Курдов с доисламских времен. Слово «палестинец», как в единственном числе, так и во множественном, присутствует во многих статьях, но только две из них содержат это слово в заголовках: Палестинская автономия в одном из словарей и Организация освобождения Палестины в энциклопедии.
Справедливости ради заметим, что статьи, например, про итальянцев там тоже нет. Зато есть статьи об итальянском языке (первый письменный документ датирован Х веком), итальянской литературе (начиная с XIII века), итальянском искусстве (также с XIII века), итальянской архитектуре (XII век).
Почему же не существует палестинского языка? Палестинской литературы? Палестинского искусства? Палестинской архитектуры? Да просто потому, что итальянцы — это народ, а «палестинцы» — такая же антисемитская ложь, как «Протоколы Сионских мудрецов».
Если вам кажется, что я здесь оскорбил «палестинцев», то я предлагаю вам уличить меня во лжи, представив аутентичный документ, произведенный на свет до 1967 года Нашей эры, в котором содержится хоть какое-либо упоминание о «палестинском народе».
Пока же такой документ не найден, этот «народ» остается террористической организацией, скопищем монстров, болезненным порождением беспробудного сна человеческого разума и совести.
Багдад — Бостон

Моктада аль-Садр
Джон Ф. Керри
Иракский премьер Айяд Алави уверенно обозначил самый оптимистический предел надежд на светлое будущее своей страны, заверив мир, что он не собирается нормализовать отношения с Израилем в одностороннем порядке, а будет маршировать в ногу с остальными странами арабского мира. Это означает, что наша война в Ираке не повлияла на единство фронта джихада. Следовательно, она стала бессмысленной, как только Саддам потерял власть. Каждый солдат коалиции, убитый после этого, отдал свою жизнь напрасно. Каждый миллиард долларов, вложенный в Ирак после этого, был выброшен на ветер. Под новым руководством Ирак останется нам таким же врагом, как каждая арабская страна, независимо от того, называем мы ее нашим союзником, как Саудовскую Аравию, или причисляем к «оси зла», как Сирию.
Каково определение нашей победы в Ираке? Какая нам разница, кто кого пересилит: те, кто сопротивляется нашей оккупации, или те, кого мы, непонятно как выбрав из толпы арабов, поставили на место Саддама? Возможно, в мае 2003 года, когда президент Буш несколько преждевременно объявил о нашей победе в Ираке, предвидеть такой поворот событий было трудно. Но сегодня совершенно очевидно, что Соединенные Штаты были бы в лучшей ситуации, а несколько сот наших солдат были бы живы, если бы, триумфально объявив о победе, мы бы покинули Ирак, пообещав вновь раздавить его в верблюжью лепешку, если его поведение нас не устроит.
Тем временем, желание участников коалиции участвовать в коалиции тает с каждым часом. Легкость, с которой наши ненадежные партнеры подчиняются требованиям террористов, вызывает у меня циничное подозрение, что некоторые из них инсценируют похищение заложников, чтобы получить предлог выбраться из болота, каковым неожиданно обернулся довольно-таки пустынный Ирак. Наш способный госсекретарь оказался совершенно неспособен уговорить их остаться. Вместо этого, он теперь старательно продвигает Саудовскую идею ввести в Ирак войска мусульманских стран. Раз ислам, согласно президенту Бушу, нам не враг, то почему бы и нет?
Я не уверен, что у нашей администрации был заготовлен план действий на случай, если демократия в Ираке не приживется. Я не думаю, что кто-либо в Белом доме задал вопрос, что бы будем делать, если будущий, невообразимо демократический Ирак окажется нам таким же врагом, каким он был при Саддаме, а то и хуже. Наши стратеги из Белого дома должны быть в полном отчаянии, если они надеются, что присутствие мусульманских армий поможет нашим планам демократизации Ирака. Если я не ошибаюсь, до сих пор мусульмане обычно несли с собой не свободу и демократию, а рабство, разруху и смерть.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60