Между прочим, не случайно.
Подобный дуализм вытекает из монотеистического европейского
мышления, пускай даже автор об этом и не подозревает. Но есть и
другое мышление - восточноазиатское, которому присущ монизм. То
есть имеется лишь одно запредельное начало, Дао, которое может
проявляться по-разному, и как Свет, и как Тьма, и как Сумрак. А
может, как Огонь, Вода, Земля, Дерево, Воздух... Или ещё как-ни-
будь. Борьба этих сил обеспечивает Равновесие, которым и поддержи-
вается само существование нашего мира. Тут уже неважно, на сколько
потоков разделяется Дао. Главное - ни одному не отдавать предпоч-
тения, принимать всё как есть и умело подставлять свой парус вет-
рам перемен.
Так вот, мир, куда попал Данька, больше тяготеет к восточной
модели. Хотя закручено там хитро. Восточная модель маскируется под
европейскую, дуалистическую. Свет своими действиями пытается пре-
тендовать на особую роль, на свою причастность высшему добру (хотя
на словах зачастую и утверждает обратное), Тьма, напротив, усилен-
но демонстрирует свою сатанинскую сущность, а Сумрак скромно дела-
ет вид, что он тут ни при чём.
Таковы декорации.
Но посмотрим беспристрастно. Вот некая сила, называющая себя
Светом. В чём, собственно говоря, проявляется её этическая высота?
Почему "Свет" - это именно добро? (А что есть добро?).
Тут, само собой, всплывает вопрос о целях и средствах. Ну,
что касается средств, тут всё ясно. Обман, провокации, манипулиро-
вание человеческими жизнями... Ради высшего блага можно обманом
затащить мальчишку в тёмный мир, чтобы затем использовать его как

- 3 -
орудие. Можно сжечь город (подумаешь, всего-то два трупа - стари-
чок да пацанчик! Зато ради счастья миллионов). Можно устроить вой-
ну на истребление, тут вообще уже незачем покойников считать, на
то она и война... Как видим, со средствами всё ясно. Мы такое про-
ходили. Да и сам Котёнок подтверждает:
 3- Данька, Настоящий свет - это вовсе не добрый волшебник, или
 3бог, или что-нибудь такое, разумное. Это просто одна из трех сил.
 3- Из трех? - Почему-то я удивился именно этому.
 3- Ну да. Свет, Тьма и Сумрак...
 3- А это еще что такое?
 3- Неважно, Данька, ты с ним здесь вряд ли встретишься... Свет
 3- это просто сила, и Тьма - тоже сила. И ничего в них нет ни доб-
 3рого, ни злого. И солнце в этом мире могло бы гореть по-прежнему,
 3хоть это был бы мир Тьмы. Но получилось так, что здесь все нача-
 3лось с погасшего солнца. Значит, нужно было немножко солнечного
 3света из другого мира... и нужен человек из этого мира.
Конечно, идеально чистых средств не бывает. История, как из-
вестно, не Невский проспект, белые перчатки изнашиваются, хотим
как лучше, а получается как всегда. Да, всё так. Но именно по от-
ношению к людям. Мы все в той или иной мере поражены гнилью, и
стремясь к светлым целям, не можем не запачкаться. Да, иной раз мы
вынуждены применять недостойный средства. Но разве  1этому 0 нас учат
высшие силы? Во имя Бога столько совершалось преступлений, столько
было лжи, подлости и жестокости, что временами становится тоскливо
и страшно. Но разве Бог призывал к этому? Разве к кому-то явился
ангел и посоветовал сжигать еретиков на костре? Разве Богородица
приказала крестоносцам огнём и мечом уничтожать неверных? Нет, это
всё наши собственные изобретения. Ни разу не было такого, чтобы
оттуда, из Царства Божия, прозвучал призыв к провокации.
Конечно, бывает и так, что добрые последствия вырастают из
дурных дел. Но это лишь потому, что "мир во зле лежит", а стало
быть, "ты должен делать добро из зла, потому что его больше не из
чего делать". Но в том-то и фокус, что зло подразумевается чужое,
а делать должен ты. И вообще:  1"Горе миру от соблазнов: ибо надобно
 1придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн
 1приходит." 0 (Евангелие от Матфея, 18,7).
Здесь же не кто-нибудь, а Котёнок, существо мистическое, при-
зывает к обману и провокации. Причём не кого-нибудь призывает, а
детей, которым сложнее сделать осознанный выбор.
 3- Да! - огрызнулся я, одной рукой запрокидывая Лэну голову, а
 3другой обнимая его за плечи. - Ты вовсе не добрый, Котенок! И Свет
 3твой ничем не лучше Тьмы!
 3Котенок снова вздохнул.
 3- Думаешь, мне это нравится, Данька? Это ведь только в сказ-
 3ках если человек добрый, то он ничего плохого не делает. А в жиз-
 3ни, если Свет хочет бороться с Тьмой, то он должен быть жестоким.
 3Нет у нас другого выхода, понимаешь?
Понимаем. Свет, выходит, ничего общего с Добром, Любовью и
Истиной не имеет. Впрочем, спасибо ему уже за то, что он и не пре-
тендует. У него другие цели.
С целями, конечно, разобраться интересно. В чём, собственно,
заключается то счастье, ради которого совершаются вышеназванные
пакости? Дать этому несчастному миру солнце? Дело, конечно, благо-
родное, но не могу я отделаться от подозрения, что для Света всё
происходящее - лишь ход в исполинской шахматной партии, обретение
же солнышка оказывается побочным эффектом.
Впрочем, тут ситуация на самом деле сложнее. Есть "Свет", не-
кая мистическая сила, и есть Солнечный Котёнок, полномочный предс-
тавитель "Света", эмиссар. И если поначалу он исправно выполнял
свои должностные обязанности, то потом потихоньку стал работать и
на себя. Ещё большой вопрос, будет ли довольно его "светлое на-
чальство" тем, что он воссиял в небе этого мира аки самозванное

- 4 -
солнце? И даже если сие входило в изначальную программу, то ради
кого?
1 2 3 4 5 6 7 8