Двенадцать кобр, извергающих огонь,
рассеивают мрак, царящий в Дат.
Да, "старое Солнце" вступило в Дат, умерло, но уже в нервом
часу ночи ему сопутствует элемент грядущего воскресения из
мертвых - образ утреннего Солнца, священный скарабей, плывущий в
барке, где ему поклоняются два божества. Бег времени в царстве
вечности символизирует фигура перед поднявшимся на хвост змеем,
держащая в руке слегка изогнутую "волшебную палочку" - "Тот -
Кто - Измеряет - Часы". Ниже - изображения, означающие
достижение границ первого часа ночи. Это межевой столб,
увенчанный рогами ("Тот - Что - Разделяет - Долину"), и
божество, обращенное навстречу всей процессии, - "Тот - Кто -
Запечатывает - Землю" - служитель, замыкающий врата первого
этапа странствия Солнца.
А вот текст краткого варианта "Книги Амдуат", повествующий
о первом часе ночи: "Этот бог вступает в землю, во врата
закатного горизонта. Сто двадцать итеру (1 итеру = 10,5 км. - А.
Н.) предстоит ему пройти в этой сфере, прежде чем он достигнет
богов загробного мира. "Долина Ра" - имя первого поля Дат. Здесь
он наделяет землями богов, которые ему сопутствуют. В этой сфере
он начинает давать указания и заботиться об усопших. Это
исполнено в соответствии с образцом, что в Сокрытом Помещении
Дат. Кто знает эти образы, сам уподобляется Великому Богу. Это
благоприятно для него на земле, поистине прекрасно! Необычайно
полезно это для него в Дат. "Тот - Что - Раскалывает - Лбы -
Врагов - Ра" - имя этого первого часа ночи, который сопутствует
в этой сфере этому богу".

Египетская "Книга мертвых"
Второй час ночи...
первом часу ночи солнечная процессия только формировалась.
Начиная со второго часа, она уже действительно вступает в
подземные царства, которыми управляют различные божества -
покровители мертвых. Первое из этих царств - Уэрнес. Барка,
изображенная четвертой слева, называется "Та - Которая - Несет -
Уэрнес". В барке - символ богини Хатор, поэтому можно допустить,
что именно она управляет этой сферой запредельного мира А вот
что говорит нам текст.
"Пребывание Великого Бога в Уэрнес. 309 итеру составляет длина
этого царства, 120 итеру - ширина. "Души - Из - Дат" - имена
божественных существ в этом царстве. Тот, кто знает их имена,
пребудет с ними, и этот Великий Бог оделит его землями в царстве
Уэрнес. Он будет останавливаться вместе с "Тем - Который -
Останавливается", будет следовать за этим Великим Богом. Будет
он входить в землю и раскрывать Дат, будет отсекать локоны
"Курчавым". Пройдет он рядом с "Пожирателем осла" следом за Маат
(богиня Истины. - Е. Л.), которая оделяет землями. Всегда будет
он .есть хлеб на Барке Земли. Будет дан ему передний канат
Татуби (эпитет бога Солнца, чью барку покойный будет тянуть на
канате. - Е. Л.). Эти души из Дат нарисованы в своих формах в
сокрытом Помещении. Начало письма - на западе. Будет им
слагаться жертва на земле в их именах. Это полезно человеку на
земле, поистине прекрасно миллион раз! Тот, кто знает слова,
которые эти боги из Дат говорят этому Богу, и слова, которые
этот Бог говорит им, - тот приближается к запредельным. Это
полезно ему на земле, поистине прекрасно! Имя часа ночи, который
сопутствует Богу в этой сфере: "Мудрый - Который - Охраняет -
Своего - Владыку".
Текст требует пояснения. Уэрнес значительно больше того
преддверия иного мира, которое было описано в первой части
книги. Уэрнес обширнее и географического Египта: около 1250 км в
ширину и 3200 км в длину! Это обводненная местность с
плодородными полями. Там обитают блаженные души, которые
сбегаются на весть о приближении божественной процессии.
В процессии пять ладей. О Барке Солнца мы уже знаем; теперь на
ней появились еще две "кобры: Изида и Нефтида. Процессию ведет
за собой ладья месяца с богом Тотом. Там видны две формы,
соответствующие двум фазам Луны: месяц и диск. На следующей
барке - эмблема богини Хатор. В носовой части барки - скарабей,
уже знакомый нам. О третьей ладье (с крокодилом) трудно что-либо
сказать, так как нет поясняющего текста. В четвертой ладье - три
божества, два из которых (стоящие) носят имена богов хлеба, что
подтверждается стилизованными изображениями колосьев. "Экипаж"
этой барки и некоторые персонажи из нижнего регистра (с
колосьями в руках или на голове) связаны с мотивом раздачи
земель Великим Богом. В этом часу господствует непроницаемая
тьма; путь освещают персонажи со звездами. Из тьмы к Богу летят
голоса различных существ, которые славят его приветственным
гимном. Великий Бог их не видит, но обращается к ним, давая
указания, которые свидетельствуют, что мертвые в Уэрнес ожили,
освободились от погребальных пелен, могут свободно двигаться и
принимать дары Бога.
Все это касается и живых. Тот, кто знает суть "Книги",
уподобляется счастливцам из Уэрнес, может присоединиться к
солнечной процессии и устремиться через Дат, останавливаясь там
же, где и Бог. Упоминание о "Курчавых" связано с препятствием,
которое может возникнуть вскоре после преодоления врат Дат.
"Курчавые" - это четыре ветра в образе кудрявых юношей (или с
"юношеским локоном" на лбу). Они могут преградить дорогу Солнцу,
которое их укрощает, хватая за волосы или отсекая локоны.
"Пожиратель осла" - персонаж с головой быка, который сидит на
троне (в нижнем регистре) с ножом в руке. Осел был посвящен
Сету, врагу и убийце Озириса. Каждый, кто стремится в рай с
нечистой совестью, уподобляется врагу Озириса. Его ждет смерть
от "Пожирателя осла". Тот же, кто чист (а только чистый в
состоянии познать суть "Амдуат"), спокойно пройдет мимо грозного
демона.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10