Путь развития соци-
ального движения показывает возникновение нового строя жиз-
ни. В своем начале социальное движение аморфно, плохо
организовано и не имеет формы; коллективное поведение нахо-
дится на примитивном уровне, который мы уже рассмотрели, а
механизмы взаимодействия, о которых мы также уже говорили,
элементарны и спонтанны. По мере того как социальное движе-
ние развивается, оно принимает характер общества. Оно приоб-
ретает организацию и форму, корпус обычаев и традиций, упро-
чившееся руководство, постоянное разделение труда, социальные
правила и социальные ценности - короче, культуру, социальную
организацию и новое устройство жизни.
Наше исследование социальных движений коснется трех их
видов - общих, специфических и экспрессивных социальных дви-
жений*.
Общие социальные движения
Новые культурные направления. Под общими социальными
движениями мы подразумеваем такие движения, как рабочее, мо-
лодежное, женское и движение за мир. Их основу составляют
последовательные и всеобьемлющие изменения человеческих цен-
ностей - изменения, которые могут быть названы культурными
течениями. Эти культурные течения символизируют какие-то
общие сдвиги в мышлении людей, и особенно по линии тех пред-
ставлений, которые они имеют о самих себе, а также о своих
правах и привилегиях. За какой-то период времени множество
людей может развить какую-то новую точку зрения на свои пра-
ва - точку зрения, главным образом основанную на желаниях и
* Мимоходом внимание привлекают пространственные движения-
движения кочевников, варварские вторжения, крестовые походы, палом-
ничества, колонизация и миграции. Такие движения могут совершать-
ся обществами, как в случае племенных миграций; различными наро-
дами, обладающими какой-то общей целью, как в случае носивших ре-
лигиозный характер крестовых лоходов в средние века, или индиви-
дами со схожими целями, как в большинстве случаев иммиграции в
США. С механизмами их коллективного действия мы будем иметь дело
при дальнейшем обсуждении социальных движений Сами же по себе
подобные движения слишком сложны и разнообразны, чтобы можно
было адекватно рассмотреть их здесь.
надеждах. Это означает, возникновение некоторого нового набо-
ра ценностей, которые влияют на тот способ, каким люди пред-
ставляют себе свою собственную жизнь. Примерами таких куль-
турных течений в нашей собственной недавней истории являются
возросшая ценность здоровья, вера в свободное образование, рас-
ширение права голоса, эмансипация женщин, растущее внимание к
детям и растущий престиж науки.
Неопределенные образы и поведение. Развитие новых ценно-
стей, порождаемых подобными культурными течениями, заключа-
ет в себе некоторые психологические изменения, которые обеспе-
чивают общие социальные движения мотивацией. В общих чер-
тах они означают, чго люди пришли к формированию новых
представлений о самих себе, которые не согласуются с их реаль-
ным положением в жизни. Они приобретают новые предрас-
положения и интересы и соответственно становятся восприимчи-
вы к движению в новых направлениях; и наоборот, они начинают
испытывать неудовлетворение там, где прежде его не было. Эти
новые образы самих себя, которые люди начинают развивать, от-
кликаясь на культурные течения, расплывчаты и неопределенны.
Соответственно и поведение, выступающее в качестве отклика на
подобные образы, также неопределенной не имеет никакой ясной
цели. Именно эта черта дает ключ к пониманию общих социаль-
ных движений.
Характеристики общих социальных движений. Общие
социальные движения приобретают форму нащупывания и неко-
ординированных попыток. У них есть только какое-то общее
направление, в котором они продвигаются медленно, спотыкаясь,
но настойчиво. Эти движения неорганизованны, не имеют ни ус-
тоявшегося руководства, ни признанного членского состава; им
свойственна низкая степень управления и контроля. Такие черты
общих социальных движений характерны, например, для женско-
го движения, имеющего общую и расплывчатую цель эмансипа-
ции женщин. Женское движение, как и все общие социальные
движения, направляет свою деятельность на самые разные облас-
ти - дом, брак, образование, промышленность, политику, путеше-
ствия - и в каждой сфере представляет собой поиск такого пере-
устройства, которое отвечало бы новой концепции статуса жен-
щины. Такое движение является эпизодическим в своем разви-
тии и состоит из весьма разрозненных проявлений активности.
Оно может выказать значительный энтузиазм в одном пункте,
неохоту и инерцию - в другом; оно может преуспеть в одной
сфере и никак не проявить себя в другой. Вообще, можно сказать,
5<-7-
что его развитие очень неровно, сопровождается задержками, от-
ступлениями и частыми возвращениями к пройденным этапам. В
одно время толчок к движению может исходить от людей из
одного места, в другое - из другого. В целом движение, как пра-
вило, осуществляется множеством известных и неизвестных лю-
дей, которые борются в самых различных сферах, причем их
борьба и достижения не становятся повсеместно известными.
Общее социальное движение обычно характеризуется соответ-
ствующей литературой, но она так же разнообразна и неопреде-
ленна, как и само движение. Она, как правило, представляет собой
выражение протеста с неким общим описанием какого-либо уто-
пического существования. Будучи таковой, она неясно набрасывает
очертания философии, основанной на новых ценностях и само-
представлениях.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244