ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Ну, а я из боязни, чтобы никто не
догадался об этой тайне, оставил бы в Париже свою жену и
детей>.
Надо иметь в виду именно эту удивительную способность
Наполеона производить обаяние, чтобы объяснить себе его уди-
вительное возвращение с острова Эльбы и эту победу над Фран-
цией одинокого человека, против которого выступили все орга-
низованные силы великой страны, казалось, уставшей уже от его
тирании. Но стоило ему только взглянуть на генералов, прислан-
ных для того, чтобы завладеть им, и поклявшихся им завладеть, и
все они немедленно подчинились его обаянию.
<Наполеон, - пишет английский генерал Уолслей, - высажива-
ется во Франции почти один, как беглец с маленького острова
Эльбы, и в несколько недель ему удается без всякого кровопро-
лития ниспровергнуть всю организацию власти во Франции, во
главе которой находился ее законный король. Существуют ли
случаи, где личное превосходство человека проявлялось бы бо-
лее поразительным образом? В продолжении всей этой последней
его кампании можно ясно видеть, какую власть он имел над союз-
никами, заставляя их следовать его инициативе, и как мало было
нужно, чтобы он их раздавил окончательно>.
Его обаяние пережило его и продолжало увеличиваться. Бла-
годаря именно этому обаянию попал в императоры его безвест-
ный племянник. Наблюдая затем, как возрождается его легенда,
мы можем убедиться, насколько еще могущественна его великая
тень. Обращайтесь дурно с людьми сколько вам угодно, убивайте
их миллионами, вызывайте нашествия за нашествиями, и все вам
будет прощено, если вы обладаете достаточной степенью обаяния
и талантом для поддержания этого обаяния.
Я привел тут совершенно исключительный пример обаяния,
но необходимо было указать именно на такой случай, чтобы про-
исхождение великих религий, великих доктрин и великих импе-
рий сделалось нам понятным. Генезис всего этого неясен, если не
принять во внимание могущественную силу обаяния.
Но обаяние основывается не исключительно на личном пре-
восходстве, на военной славе или религиозном страхе. Оно мо-
жет иметь гораздо более скромное происхождение и все-таки
быть весьма значительным. Наш век указывает нам много таких
примеров. Одним из самых разительных является история зна-
менитого человека (Лессепса), изменившего вид земного шара и
коммерческие сношения народов, отделив два континента. Он
успел в своем предприятии не только вследствие громадной воли,
но и вследствие обаяния, которое он имел на всех окружающих.
Чтобы победить почти всеобщее недоверие, ему надо было толь-
ко показаться. Он говорил несколько минут, и благодаря его
очарованию, противники быстро превращались в его сторонников.
Англичане в особенности восставали против его проекта, но сто-
ило ему лишь показаться в Англии, и все уже были на его сторо-
не. Когда позднее он проезжал через Саутхемптон, колокола зво-
нили в его честь, а теперь Англия собирается воздвигнуть ему
статую. <Победив все - вещи, людей, болота, скалы и пески>, он
уже не верил более в препятствия и вздумал было возобновить
Суэц в Панаме. Он начал с теми же средствами, но пришла ста-
рость: кроме того, вера, двигающая горы, двигает ими лишь тогда,
когда они не слишком высоки. Но горы, однако, устояли и воз-
никшая из этого катастрофа уничтожила блестящий ореол славы,
окружавший этого героя. Его жизнь лучше всего показывает,
как возникает обаяние и как оно может исчезнуть. Сравнившись
в величии с самыми знаменитыми героями истории, он был низ-
вергнут простыми судьями своей страны в ряды самых презрен-
ных преступников. Когда он умер, толпа отнеслась к этому со-
вершенно равнодушно, и только иностранные государи сочли нуж-
ным почтить память одного из величайших людей в истории.
Одна иностранная газета, а именно, высказала
по поводу судьбы Лессепса психологически верные замечания, которые
я и воспроизвожу здесь:
<После осуждения Фердинанда Лессепса нам нечего изумляться
печальному концу Христофора Колумба. Если Фердинанда Лессепса
считать мошенником, то всякую благородную иллюзию надо призна-
вать преступлением. Древний мир увенчал бы память Лессепса орео-
лом славы и возвел бы его на Олимп, потому что он изменил поверх-
ность земли и выполнил дело, совершенствующее ее. Своим пригово-
^ суда создал себе бессмертие,
^фердинавДуЛесс^пР^^^^^пего-
^ как народы всегда будут ^^, ^ряка, жизнь ко^
^изитьсвойвек,варядивв^^атр ^ ^ ^^ ^ ,
рого была славой его ^^^^рократяческая иенави-
неумолимости правосудия там^е ^ ^ ^ ^ ^^
^сякимвеликим, ^^^^сепрепягствиябезвняма-
лк)дях,верУ^в<^""^^,^бытьосторожея: руко-
-^
.арований-этоСузциПаиама^^ ^^ " ^
ли успеха Когда ему удалось ^^^ поражение, не со-
"оздали ему печати, но после ^^^ , ^^енного мо-
владав со окнами ^P^^J^ ^ества, неудовольствие
п^ка... Тут "Р-^-^^ством ровного кодекса
бюрократов и чиновников, ^^^ современные законодате-
^охотелбывозвыситьсяна^^^^^^
крайних формобаяния^^с ^^ ^ ^^ >
его психологию, нам бы "У^^йрелигайигосударств
- - ^
блоком нового коспома или OP^^ ^^^ все формы
Междуобоимиконцамитако^^. ^^
обаяния в различных ^"^^"^аяние составляет ос-
литературе и т.д., тогда ^^^тельно или нет, но су-
новной элемент всякого У^^ обаянием, ^гчас же, путем
щество, идея или веЩ.. ^^кп целому поколению из-
заразы, вызывай подраж^е ^^ ^ ^ей. Подра-
вестныйспособчувствова^ив^^я ^^^o6yc-
жаниечащевсе^бываетбес^зна^ь^^ ^^.
е^изас-вшие
изводящие
--.и-одозре^
> свою искренность, а м^^^^^- Они сами верят
^^ не воскресил бы ^b^v ^ ^ ^^нитый ^-
<али в ней видеть лишь^^ "^"ва, то мы бы продо^
^ ^^ства.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244
догадался об этой тайне, оставил бы в Париже свою жену и
детей>.
Надо иметь в виду именно эту удивительную способность
Наполеона производить обаяние, чтобы объяснить себе его уди-
вительное возвращение с острова Эльбы и эту победу над Фран-
цией одинокого человека, против которого выступили все орга-
низованные силы великой страны, казалось, уставшей уже от его
тирании. Но стоило ему только взглянуть на генералов, прислан-
ных для того, чтобы завладеть им, и поклявшихся им завладеть, и
все они немедленно подчинились его обаянию.
<Наполеон, - пишет английский генерал Уолслей, - высажива-
ется во Франции почти один, как беглец с маленького острова
Эльбы, и в несколько недель ему удается без всякого кровопро-
лития ниспровергнуть всю организацию власти во Франции, во
главе которой находился ее законный король. Существуют ли
случаи, где личное превосходство человека проявлялось бы бо-
лее поразительным образом? В продолжении всей этой последней
его кампании можно ясно видеть, какую власть он имел над союз-
никами, заставляя их следовать его инициативе, и как мало было
нужно, чтобы он их раздавил окончательно>.
Его обаяние пережило его и продолжало увеличиваться. Бла-
годаря именно этому обаянию попал в императоры его безвест-
ный племянник. Наблюдая затем, как возрождается его легенда,
мы можем убедиться, насколько еще могущественна его великая
тень. Обращайтесь дурно с людьми сколько вам угодно, убивайте
их миллионами, вызывайте нашествия за нашествиями, и все вам
будет прощено, если вы обладаете достаточной степенью обаяния
и талантом для поддержания этого обаяния.
Я привел тут совершенно исключительный пример обаяния,
но необходимо было указать именно на такой случай, чтобы про-
исхождение великих религий, великих доктрин и великих импе-
рий сделалось нам понятным. Генезис всего этого неясен, если не
принять во внимание могущественную силу обаяния.
Но обаяние основывается не исключительно на личном пре-
восходстве, на военной славе или религиозном страхе. Оно мо-
жет иметь гораздо более скромное происхождение и все-таки
быть весьма значительным. Наш век указывает нам много таких
примеров. Одним из самых разительных является история зна-
менитого человека (Лессепса), изменившего вид земного шара и
коммерческие сношения народов, отделив два континента. Он
успел в своем предприятии не только вследствие громадной воли,
но и вследствие обаяния, которое он имел на всех окружающих.
Чтобы победить почти всеобщее недоверие, ему надо было толь-
ко показаться. Он говорил несколько минут, и благодаря его
очарованию, противники быстро превращались в его сторонников.
Англичане в особенности восставали против его проекта, но сто-
ило ему лишь показаться в Англии, и все уже были на его сторо-
не. Когда позднее он проезжал через Саутхемптон, колокола зво-
нили в его честь, а теперь Англия собирается воздвигнуть ему
статую. <Победив все - вещи, людей, болота, скалы и пески>, он
уже не верил более в препятствия и вздумал было возобновить
Суэц в Панаме. Он начал с теми же средствами, но пришла ста-
рость: кроме того, вера, двигающая горы, двигает ими лишь тогда,
когда они не слишком высоки. Но горы, однако, устояли и воз-
никшая из этого катастрофа уничтожила блестящий ореол славы,
окружавший этого героя. Его жизнь лучше всего показывает,
как возникает обаяние и как оно может исчезнуть. Сравнившись
в величии с самыми знаменитыми героями истории, он был низ-
вергнут простыми судьями своей страны в ряды самых презрен-
ных преступников. Когда он умер, толпа отнеслась к этому со-
вершенно равнодушно, и только иностранные государи сочли нуж-
ным почтить память одного из величайших людей в истории.
Одна иностранная газета, а именно
по поводу судьбы Лессепса психологически верные замечания, которые
я и воспроизвожу здесь:
<После осуждения Фердинанда Лессепса нам нечего изумляться
печальному концу Христофора Колумба. Если Фердинанда Лессепса
считать мошенником, то всякую благородную иллюзию надо призна-
вать преступлением. Древний мир увенчал бы память Лессепса орео-
лом славы и возвел бы его на Олимп, потому что он изменил поверх-
ность земли и выполнил дело, совершенствующее ее. Своим пригово-
^ суда создал себе бессмертие,
^фердинавДуЛесс^пР^^^^^пего-
^ как народы всегда будут ^^, ^ряка, жизнь ко^
^изитьсвойвек,варядивв^^атр ^ ^ ^^ ^ ,
рого была славой его ^^^^рократяческая иенави-
неумолимости правосудия там^е ^ ^ ^ ^ ^^
^сякимвеликим, ^^^^сепрепягствиябезвняма-
лк)дях,верУ^в<^""^^,^бытьосторожея: руко-
-^
.арований-этоСузциПаиама^^ ^^ " ^
ли успеха Когда ему удалось ^^^ поражение, не со-
"оздали ему печати, но после ^^^ , ^^енного мо-
владав со окнами ^P^^J^ ^ества, неудовольствие
п^ка... Тут "Р-^-^^ством ровного кодекса
бюрократов и чиновников, ^^^ современные законодате-
^охотелбывозвыситьсяна^^^^^^
крайних формобаяния^^с ^^ ^ ^^ >
его психологию, нам бы "У^^йрелигайигосударств
- - ^
блоком нового коспома или OP^^ ^^^ все формы
Междуобоимиконцамитако^^. ^^
обаяния в различных ^"^^"^аяние составляет ос-
литературе и т.д., тогда ^^^тельно или нет, но су-
новной элемент всякого У^^ обаянием, ^гчас же, путем
щество, идея или веЩ.. ^^кп целому поколению из-
заразы, вызывай подраж^е ^^ ^ ^ей. Подра-
вестныйспособчувствова^ив^^я ^^^o6yc-
жаниечащевсе^бываетбес^зна^ь^^ ^^.
е^изас-вшие
изводящие
--.и-одозре^
> свою искренность, а м^^^^^- Они сами верят
^^ не воскресил бы ^b^v ^ ^ ^^нитый ^-
<али в ней видеть лишь^^ "^"ва, то мы бы продо^
^ ^^ства.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244