Тут одно только, одно: стоит только посметь! У меня
тогда одна мысль выдумалась, в первый раз в жизни, которую
никто и никогда еще до меня не выдумывал! Никто! Мне вдруг
ясно, как солнце, представилось, что как же это ни единый до
сих пор не посмел и не смеет, проходя мимо всей этой нелепо-
сти, взять просто-запро.сто всё за хвост и стряхнуть к черту!
Я... я захотел осмелиться, и убил... я только осмелиться захо-
тел, Соня, вот вся причина!
- О, молчите, молчите! - воскликнула Соня, всплес-
нув руками. - От бога вы отошли, и вас бог поразил, дья-
волу пред ал!..
ФОРМУЛЫ смысл.
- Кстати, Соня, это когда я в темноте-то лежал, и мне всё
представлялось, это ведь дьявол смущал меня? а?
- Молчите! Не смейте, богохульник, ничего, ничего-то вы
не понимаете! О господи! Ничего-то, ничего-то он не поймет!
- Молчи, Соня, я совсем не смеюсь, я ведь и сам знаю,
что меня черт тащил. Молчи, Соня, молчи! - повторил он
мрачно и настойчиво. - Я всё знаю. Всё это я уже переду-
мал и перешептал себе, когда лежал тогда в темноте... Всё
это я сам с собой переспорил, до последней малейшей чер-
ты, и всё знаю, всё! И так надоела, так надоела мне тогда
вся эта болтовня! Я всё хотел забыть и вновь начать, Соня, и
перестать болтать! И неужели ты думаешь, что я как дурак
пошел, очертя голову? Я пошел как умник, и это-то меня и
сгубило! И неужель ты думаешь, что я не знал, например,
хоть того, что если уж начал я себя спрашивать и допраши-
вать: имею ль я право власть иметь? - то, стало быть, не
имею права власть иметь. Или что если задаю вопрос: вошь
ли человек? - то, стало быть, уж не вошь человек для меня,
а вошь для того, кому этого и в голову не заходит и кто пря-
мо без вопросов идет... Уж если я столько дней промучился:
пошел ли бы Наполеон, или нет? так ведь уж ясно чувство-
вал, что я не Наполеон... Всю, всю муку всей этой болтовни
я выдержал, Соня, и всю ее с плеч стряхнуть пожелал: я
захотел, Соня, убить без казуистики, убить для себя, для себя
одного! Я лгать не хотел в этом даже себе! Не длятого, что-
бы матери помочь, я убил - вздор! Не для того я убил, что-
бы, получив средства и власть, сделаться благодетелем че-
ловечества. Вздор! Я просто убил; для себя убил, для себя
одного; а там стал ли бы я чьим-нибудь благодетелем или
всю жизнь, как паук, ловил бы всех в паутину и из всех жи-
вые соки высасывал, мне, в ту минуту, всё равно должно
было быть!.. И не деньги, главное, нужны мне были, Соня,
когда я убил; не столько деньги нужны были, как другое... Я
это всё теперь знаю... Пойми меня: может быть,, тою же до-
ПРОБЛЕМНЫЕ" ФОРМУЛЫ,
Худ. Д. А. Шмаринов. Каморка Раскольникова.
/Ф. М. Достоевский. "Преступление и наказание":
<Это была крошечная клетушка, шагов в шесть длиной, имевшая самый
жалкий вид с своими желтенькими, пыльными и всюду отставшими от
стены обоями, и до того низкая, что чуть-чуть высокому человеку стано-
вилось в ней жутко, и всё казалось, что вот-вот стукнешься головой о
потопок. Мебель соответствовала помещению: было три старых стула,
не совсем исправных, крашеный стол в углу, на котором лежало несколь-
ко тетрадей и книг: уже по тому одному, как они были запылены, видно
было, что до них давно уже не касалась ничья рука; и, наконец, неуклюжая
большая софа, занимавшая чуть не всю стену и поповину ширины всей
комнаты, когда-то обитая ситцем, но теперь в лохмотьях, и служившая
постелью Раскольникову. Часто он спал на ней так, как был, не раздева-
ясь, без простыни, покрываясь своим старым, ветхим студенческим паль-
то и с одною маленькою подушкой в головах, под которую подкладывал
всё, что имел белья, чистого и заношенного, чтобы было повыше изголо-
вье. Перед софой стоял маленький столик>./
рогой идя, я уже никогда более не повторил бы убийства.
Мне другое надо было узнать, другое толкало меня под руки:
мне надо было узнать тогда, и поскорей узнать, вошь ли я,
как все, или человек? Смогу ли я переступить, или не смогу!
Осмелюсь ли нагнуться и взять, или нет? Тварь ли я дрожа-
щая, или право имею...
-Убивать? Убивать-то право имеете? - всплеснула рука-
ми Соня.
- Э-эх, Соня! - вскрикнул он раздражительно, хотел было
что-то ей возразить, но презрительно замолчал. - Не преры-
вай меня, Соня!>/
На состязаниях кто-то нечаянно убил дротиком человека.
Древние греки - военачальник Перикл (ок. 500-429 гг. до
н.э.) и философ Протагор (ок. 480 - ок. 410 гг. до н.э.) -
проспорили целый день, выясняя, кто же виноват в случив-
шемся: распорядители состязаний, тот, кто бросил дротик,
или же сам дротик?
Не догнать быстроногому Ахиллесу, как бы быстро он ни
бежал, тихоходной черепахи.
(Зенон из Эти,
ок. 490-430 гг. до н.э.)
/Доказательство: преодолевая путь до черепахи, Ахил-
лес всегда будет сталкиваться с тем, что за время его
бега продвинется (ну и что с того, что не на много!) и
черепаха. И так будет бесконечно, поскольку простран-
ство делимо нескончаемо, а и мельчайшее расстояние
всё равно есть расстояние./
Лекарство, принимаемое больным, есть добро. Чем больше
делать добра, тем лучше. Значит, лекарств нужно принимать
как можно больше.
Все явления, по-видимому, совершенно отделены и изоли-
рованы друг от друга; одно явление следует за другим, но мы
никогда не можем заметить между ними связи: они, по-види-
мому, соединены, но никогда не бывают связаны друг с
другом.
{Давид Юм, 1711-1776,
английский философ)
/Доказательство, предложенное Юмом:
Практика, скажете вы, опровергает мои сомнения, но тог-
да вы ошибаетесь относительно моего вопроса: как деятель, я
вполне довольствуюсь этим (то есть верой в объективность
существования внешнего мира и в необходимость закона при-
чинности), но как философ, у которого есть некоторый запас
любопытства, я не хочу сказать - скептицизма, я желал бы
узнать основания этого вывода.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75