ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Найдем рабов и господ, мужа и жену, детей и родителей, опекунов и под опекою состоящих.
Говоря о праве вещественном, разделим его на право имений движимых вещей и на право имений вещей недвижимых, и законное тех и других приобретение.
Говоря об оскорблении права единственного, будем говорить
и о судах, яко способах к восстановлению права нарушенного,
и о законном дел производстве. Говоря о злодеяниях, потщимся определить разные их роды по естественному их расположению и определенные за то наказания. :
1
Человек, происходя на свет, есть равен во всем другомуя1. Немощен, наг, алчущ, жаждущ; первое откуда его стремление или естественная есть обязанность искати своего пропитания и сохранения; первое его право есть употребление вещей, нужных на удовлетво
рение его недостатков. Сие данное нам природою право никогда истребиться не может, потому что основано на необходимой нужде. Если забудем его на мгновение, то разрушение наше есть неизбежно. Се основание закона естественного.
2
Закон положительный не истребляет, не долженствует истреблять и немощен всегда истребить закона естественного; но дабы права единственные не стекалися к единому предлогу, распри не решалися бы кровопролитием и человек мог бы невозбранное иметь вещей
употребление, он сложил с себя неограниченную
в употреблении сем власть, природой ему данную, стал пользоваться мирно частию, пользовавшись сперва целым, но спорно, но во брани; поставил общую власть над властию частною и сделался гражданином.
3
Собрание граждан именуется народом; соборная народа власть есть власть первоначальная, а потому власть высшая, единая, состав общества основати или разрушить могущая.
4
Употребления народу самому своей власти в малом обществе есть трудно, а в большом невозможно. Сие вверяет народ единому или многим с разными преимуществами или пределами для общей пользы. Худое власти народной употребление есть преступление величайше
е, но судить о нем может только народ в соборном своем лице.
5
Употребитель народной власти дает законы. Закон есть предписание высшей власти для последования единственного; ибо соборному деянию народа власть народом постановленная, хотя всего превыше, не может назначить ни пути, ни предела. Предписание же закон
а положительного не иное что быть должно, как безбедное употребление прав естественных.
6
Все законы положительные имеют предметом право и не право.
7
Право, или должное, есть то, что закон предписует к исполнению или что дозволяет. Не право, или обида, есть то, что закон делать запрещает.
8
Право относится или к самому человеку и назваться может правом личным или к вещам, вне его находящимся, которые в его власти быть могут, и называется правом вещественным.
9
Оскорбление или есть нарушение права единственного
и суть обиды гражданские, или нарушение права общего и суть преступления.
10
Итак, все законы учреждают: 1-е права личные и как оные приобретаются и уничтожаются. 2-е или права вещественные
и как оные приобретаются и уничтожаются. 3-е или преступления частные, то есть обиды гражданские, и средства, кои закон употребляет на их исправления. 4-е или преступления общие, то есть злодеяния, и средства законные оные предварять и за оные наказы
вать.
Книга первая
О ПРАВЕ ЛИЦ
1
Закон разделяет лица на естественные и узаконенные.
2
Естественные суть те, коих природа сама ознаменовала единственность.
3
Узаконенные суть те, коих единственность определяется законом или учреждением частным, как-то: торговое или ученое общество, монастырь, воспитательный дом и пр.
4
Права лиц суть единственные или относительные.
5
Права единственные суть те, кои принадлежат собственно
и особо каждому человеку, в единственном его положении, без всякого отношения.
6
Права относительные суть те, кои человек имеет яко член общества и происходят из разных положений, в коих члены оного находятся один в рассуждении другого.
Отделение первое
О ПРАВЕ ЕДИНСТВЕННОМ
1
Права единственные имеем мы от природы, закон определяет безбедное только оных употребление.
2
Права единственные суть: 1-е - сохранность личная, 2-е - личная вольность. Сии оба права имеют свое начало в естественном человека положении. 3-е - собственность, которая первым положительным законом почесться может.
3
Сохранность личная состоит в невозбранном употреблении своей жизни, здравия, членов и доброго своего имени.
4
Никто да не убиет гражданина. Для общей токмо пользы может высшая власть отъяти у него живот.
5
Никто да не причинит болезни гражданину, никто да не лишит его члена; ибо он нужен быть может обществу и себе.
6
Никто да не дерзнет безвозмездно бранить, поносить или бесчестить гражданина. Закон налагает за то пеню.
8я1
II. Вольность личная состоит: 1-е - в равенстве всех граждан. 2-е - никто без суда да не накажется. 3-е - взятый под караул и три дни не допрашиванный берется в совестном судеяя2, по требованию его.
9
1-е. Равенство граждан состоит в равной зависимости от закона, то есть, что все чины в государстве должны деяния свои располагать по предписанию закона, и соделавший преступление да не избавится определенного законом наказания, разве по воле законода
тельной власти; ибо всякое изъятие общего закона есть частное и временное законоположение.
10
2-е. Дабы различные в государстве вла<дельцы> не могли поступать самопроизвольно, закон защищает всех и каждого,
и никто без суда наказан быть не может, и каждый судится равными себе гражданами.
11
3-е. Учреждением совестного суда положена преграда насильственному и незаконному заточению.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446
Говоря о праве вещественном, разделим его на право имений движимых вещей и на право имений вещей недвижимых, и законное тех и других приобретение.
Говоря об оскорблении права единственного, будем говорить
и о судах, яко способах к восстановлению права нарушенного,
и о законном дел производстве. Говоря о злодеяниях, потщимся определить разные их роды по естественному их расположению и определенные за то наказания. :
1
Человек, происходя на свет, есть равен во всем другомуя1. Немощен, наг, алчущ, жаждущ; первое откуда его стремление или естественная есть обязанность искати своего пропитания и сохранения; первое его право есть употребление вещей, нужных на удовлетво
рение его недостатков. Сие данное нам природою право никогда истребиться не может, потому что основано на необходимой нужде. Если забудем его на мгновение, то разрушение наше есть неизбежно. Се основание закона естественного.
2
Закон положительный не истребляет, не долженствует истреблять и немощен всегда истребить закона естественного; но дабы права единственные не стекалися к единому предлогу, распри не решалися бы кровопролитием и человек мог бы невозбранное иметь вещей
употребление, он сложил с себя неограниченную
в употреблении сем власть, природой ему данную, стал пользоваться мирно частию, пользовавшись сперва целым, но спорно, но во брани; поставил общую власть над властию частною и сделался гражданином.
3
Собрание граждан именуется народом; соборная народа власть есть власть первоначальная, а потому власть высшая, единая, состав общества основати или разрушить могущая.
4
Употребления народу самому своей власти в малом обществе есть трудно, а в большом невозможно. Сие вверяет народ единому или многим с разными преимуществами или пределами для общей пользы. Худое власти народной употребление есть преступление величайше
е, но судить о нем может только народ в соборном своем лице.
5
Употребитель народной власти дает законы. Закон есть предписание высшей власти для последования единственного; ибо соборному деянию народа власть народом постановленная, хотя всего превыше, не может назначить ни пути, ни предела. Предписание же закон
а положительного не иное что быть должно, как безбедное употребление прав естественных.
6
Все законы положительные имеют предметом право и не право.
7
Право, или должное, есть то, что закон предписует к исполнению или что дозволяет. Не право, или обида, есть то, что закон делать запрещает.
8
Право относится или к самому человеку и назваться может правом личным или к вещам, вне его находящимся, которые в его власти быть могут, и называется правом вещественным.
9
Оскорбление или есть нарушение права единственного
и суть обиды гражданские, или нарушение права общего и суть преступления.
10
Итак, все законы учреждают: 1-е права личные и как оные приобретаются и уничтожаются. 2-е или права вещественные
и как оные приобретаются и уничтожаются. 3-е или преступления частные, то есть обиды гражданские, и средства, кои закон употребляет на их исправления. 4-е или преступления общие, то есть злодеяния, и средства законные оные предварять и за оные наказы
вать.
Книга первая
О ПРАВЕ ЛИЦ
1
Закон разделяет лица на естественные и узаконенные.
2
Естественные суть те, коих природа сама ознаменовала единственность.
3
Узаконенные суть те, коих единственность определяется законом или учреждением частным, как-то: торговое или ученое общество, монастырь, воспитательный дом и пр.
4
Права лиц суть единственные или относительные.
5
Права единственные суть те, кои принадлежат собственно
и особо каждому человеку, в единственном его положении, без всякого отношения.
6
Права относительные суть те, кои человек имеет яко член общества и происходят из разных положений, в коих члены оного находятся один в рассуждении другого.
Отделение первое
О ПРАВЕ ЕДИНСТВЕННОМ
1
Права единственные имеем мы от природы, закон определяет безбедное только оных употребление.
2
Права единственные суть: 1-е - сохранность личная, 2-е - личная вольность. Сии оба права имеют свое начало в естественном человека положении. 3-е - собственность, которая первым положительным законом почесться может.
3
Сохранность личная состоит в невозбранном употреблении своей жизни, здравия, членов и доброго своего имени.
4
Никто да не убиет гражданина. Для общей токмо пользы может высшая власть отъяти у него живот.
5
Никто да не причинит болезни гражданину, никто да не лишит его члена; ибо он нужен быть может обществу и себе.
6
Никто да не дерзнет безвозмездно бранить, поносить или бесчестить гражданина. Закон налагает за то пеню.
8я1
II. Вольность личная состоит: 1-е - в равенстве всех граждан. 2-е - никто без суда да не накажется. 3-е - взятый под караул и три дни не допрашиванный берется в совестном судеяя2, по требованию его.
9
1-е. Равенство граждан состоит в равной зависимости от закона, то есть, что все чины в государстве должны деяния свои располагать по предписанию закона, и соделавший преступление да не избавится определенного законом наказания, разве по воле законода
тельной власти; ибо всякое изъятие общего закона есть частное и временное законоположение.
10
2-е. Дабы различные в государстве вла<дельцы> не могли поступать самопроизвольно, закон защищает всех и каждого,
и никто без суда наказан быть не может, и каждый судится равными себе гражданами.
11
3-е. Учреждением совестного суда положена преграда насильственному и незаконному заточению.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446