Ленин нашел ответы у Маркса и пошел с
ними к рабочим: "Но пришел он к рабочим не как надменный учитель. Он
пришел как товарищ. Он не только говорил и рассказывал: он внимательно
слушал, что говорили ему рабочие". Он учил рабочих и сам умел учиться у
них. В этом нужно искать тайну мудрости Ленина. Именно благодаря этому
умению он стал массовиком, слился с людьми труда, стал идейным выразите-
лем их интересов, надежд, дум. По этой же причине, происходя из интелли-
гентской среды, он так мало походил на российского интеллигента и так
много у него было от рабочего. Ленин - гениален. Его точный, ученый,
вышколенный ум социального стратега, тактика и прозорливца, твердость и
закал его воли, необычайная трудоспособность, уменье сплачивать, органи-
зовывать, действовать сообща, скрытый революционный пафос, ненависть до
конца ко всему филистерскому, мещанскому, эксплоататорскому, делови-
тость, простота и полное отсутствие позы, - все это его, ленинское, ин-
дивидуальное. Но эти индивидуальные черты являются также и кровными ти-
пическими свойствами класса наемных работников. Такой контакт получился
оттого, что Ленин учил и умел учиться у рабочего.
Многие интеллигентные мещане не понимают и удивляются бесстрашию Ле-
нина. Да, он был бесстрашен, он умел итти до конца; раз убедившись, он
действовал без колебаний и сомнений; он не мстил никогда ради мести, но
в интересах революции он не останавливался ни перед какими жертвами, он
не боялся крови, где нельзя было обойтись без нее. Почему? Потому, что
он умел ощущать потенциальную волю рабочего, умел "внимательно слушать",
знал и понимал, чем они живут, чем дышат.
В нем билось поистине великое сердце с горячей любовью ко всем трудя-
щимся. Это чувство покрывалось, скрывалось деловитостью Владимира
Ильича. Можно сказать, что у него это чувство целиком ушло в дело, в
практику.
В уменьи учить и учиться у рабочих нужно искать объяснения и тому
исключительному единственному влиянию, каким тов. Ленин пользовался в
рядах коммунистической партии. Русская революция, это - большевизм.
Большевизм, это - Ленин. Коммунистическая партия - ленинская партия.
Ленин и наша партия - синонимы. Но партия большевиков только потому
разбила и разнесла в щепки царский трон, подорвала власть господина Ку-
пона, привела к банкротству мещанских социалистов, что следовала за сво-
им вождем: учила и сама училась у масс. Оформляя и переводя на ясный со-
циально-политический язык то, что бродило в рабочих низах, что часто
только инстинктивно переживал рабочий, Ленин создавал в партии особую
атмосферу, психическую, общественную среду, в которой чудесно перекраи-
вались, переделывались лучшие революционные интеллигенты: они совлекали
с себя интеллигентщину и проникались настроениями и мыслями наиболее пе-
редовых рабочих. Лучший пример - кадры профессиональных революционеров,
старая гвардия, в большой степени пополнявшаяся интеллигентами.
Но ни партия, ни Ленин никогда не льстили, не потакали рабочим мас-
сам, не плелись в хвосте. Наоборот, партия Ленина всегда старалась под-
нять рабочую массу до уровня наиболее революционного, решительного и
сознательного авангарда, беспощадно борясь с трэд-юнионизмом, с эконо-
мизмом, с реформизмом, с ликвидаторством. В этом сочетании чистоты дви-
жения, ортодоксальной твердокаменности со способностью учиться у рабочих
масс - вся суть большевизма. Это - тот камень, на котором зиждется наша
партия,
"и врата адовы не одолеют ее".
---------------
Этому учил тов. Ленин свою партию.
Ленин, это - стык Запада и Востока и не только Востока. Ленин сумел
объединить новейшую революционную классовую борьбу пролетариата Запада с
освободительной борьбой порабощенных, отсталых, находящихся на низших
ступенях культуры народов Азии, Африки, Австралии, Америки.
Ни в чем с такой силой, наглядностью и очевидностью не обнаружилась
изумительная чуткость тов. Ленина, понимание и знание нужд и положения
угнетенных, как именно в его отношениях к этим народностям, находящимся
под самым нечеловеческим гнетом своих и иностранных поработителей. Ленин
твердо знал, что ни о каком подлинном социалистическом общежитии не мо-
жет быть речи, пока целые нации превращены в рикш на потребу мистеров и
лордов, банкиров и финансистов, пока не потрясен патриархальный экономи-
ческий и политический уклад этих наций, государств.
Великой заботой об этих дремлющих недавно Тегеранах, об этой всесвет-
ной Азии, порабощенной и разграбляемой, проникнута была вся жизнь тов.
Ленина. И здесь он не уставал, не утомлялся бороться с мистерами и лор-
дами, с национальными деспотами и угнетателями. Он не давал потачки и
тем верхушкам и прослойкам западно-европейских и американских рабочих,
получавших подачки от всесветных грабителей, которые так или иначе, ак-
тивно или пассивно, сознательно или бессознательно прикладывали свою ру-
ку или попускали капиталистов своей страны, государства убивать, оби-
рать, превращать во вьючных животных, в пушечное мясо индуса, негра, ки-
тайца. И он бил по самым больным, по самым опасным местам старый мир,
бил твердо, точно, неустанно.
В этой области почти вся оценка тов. Ленина впереди, в веках, ибо у
нас нет достаточных данных для подведения хотя бы приблизительных ито-
гов. И не случайно, конечно, Ленин вышел из России. Именно, Россия лежит
на стыке Востока и Запада, и в России на-ряду с высоко-развитым капита-
лизмом бок-о-бок гнездился азиатский уклад жизни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139