науч. статьи:   демократия как оружие политической и экономической победы в условиях перемен --- конфликты в Сирии и на Украине по теории гражданских войн
ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

науч. статьи:   пассионарно-этническое описание русских и др. важнейших народов мира --- принципы для улучшения брака: 1 и 3 - женщинам, а 4 и 6 - мужчинам
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Нетрудно заметить здесь прямую связь с патерналист-
ской установкой, ибо в ситуации гетерономии власть как
бы защищает человека от него самого, подобно тому,
как институт средневековой инквизиции обосновывался
необходимостью спасения каждого христианина от са-
мого себя, от собственной патологической совращенности
и греховности.
Глубинные перемены, происходящие в последние
годы в нашем обществе, крах тоталитарного режима,
попытки встать на демократический путь развития не
могли не сказаться и на характере взаимосвязи чело-
века и политической власти, на процессе вовлечения че-
ловека в политику. Политический процесс в обществе,
находящемся на переломе, отличается множественностью
измерений и течений, асинхронностью, идейной противо-
речивостью и в этом смысле создает многочисленные
трудности при теоретическом его осмыслении, не тер-
пит однозначности суждений и оценок. Это в полной
мере относится и к проблеме приобщения человека к по-
литической жизни, Которое только теперь и начинает об-
ретать черты подлинной, а не фиктивной политической
социализации личности.
Происходящий на наших глазах постепенный, с мно-
гими задержками, уход хомо советикуса с исторической
арены, приход на его место (в том числе и в политике)

нового типа личности, как представляется, происходит
в рамках двух противоположных тенденций. Первая
раскрывается в становлении нового, добровольного,
строящегося преимущественно на модели <интереса>,
деидеологизирующего и демистифицирующего политику
способа вовлечения людей в политическую жизнь. Даич
ная тенденция подразумевает переход от политической
культуры <подавления - принуждения> к культуре
<участия>. Участие граждан в политической жизни, во-
первых, осуществляется добровольно; во-вторых, акти>
визируется во многих своих формах; в-третьих, чаще
всего опирается на потребности и интересы преследую> -
щего свои цели человека. В этом плане несомненно об<
ращает на себя внимание расширение участия в деятель-
ности массовых общественных движений самой раз
личной политической ориентации (национально-де-
мократической, фашистской, политико-экологической
и т. д.).
Не останавливаясь на этом вопросе подробно, по-
скольку он рассматривается в отдельной теме, отметим,
что сама мотивация участия в указанных движениях
в корне отлична от прежних мотивов участия в офици-
альных властных институтах. Если в последнем случае
преобладали конформистские и своекорыстные мотивы
(сделать карьеру, повысить свой социальный статус, по-
лучить привилегии и т. д.), то в рамках массовых обще-
ственных движений наблюдается очень широкое разно-
образие мотивов - от своекорыстных до альтруистиче-
ских, от стремления реализовать личный протест против
прежней выключенности из политической жизни до оза-
боченности состоянием общественных дел, природной
среды и т. д.
Вторая тенденция, проявляющаяся в настоящее
время связана с нарастанием политической иммобиль-
ности людей. Сегодняшняя политическая апатия вызвана
различными причинами: и утратой социальных идеалов,
и неверием в любые (хоть коммунистические, хоть демо-
кратические) властные структуры, и психологической
усталостью от бесконечного потока политической дема-
гогии, необдуманных обещаний и откровенно циничной
лжи. Поток этот всегда в нашей истории был полново-
ден, но в годы перестройки, что называется, <вышел из
берегов>.
Достаточно, к примеру, вспомнить трогательные за-
явления, звучавшие года три назад с высоких трибун
из уст М. Горбачева и других лидеров, об отдельны?
квартирах, которые каждая семья получит к 2000 г.,
6 том, что решение продовольственной проблемы ожи-
дается в самое ближайшее время, а осуществление пере"
стройки в экономике ни в коем случае не вызовет сни-
жения жизненного уровня народа, что партийно-государ-
ственный аппарат не имеет никаких привилегий
й-льгот и т. д. -
"В кругах специалистов тенденция к нарастанию по-
литической апатии вызывает обоснованную тревогу.
Прежде всего снижается активность в рамках массовой
формы политического участия людей -электоральной.
Слабым утешением служат положительные примеры
типа героизма добровольных участников обороны <Бе-
лого дома> в Москве в августе 1991 г. Особенно, если
вспомнить, что их реальное число не составляло и 1 %
жителей города.
Однако не стоит и преувеличивать эту тревогу. Си-
туация с политической апатией сегодня не столь одно-
значна, как это было ранее. Политическую <закрытость>
людей можно считать естественной реакцией на ненор-
мальность, аморальность и алогичность советской поли-
тической истории, а часто - современной политической
ситуации. В самом деле, в чьих действиях больше по-
рядочности, логичности, просто здравого смысла: в дей-
ствиях того бывшего члена бывшей КПСС, который ри-
нулся искать себе новое пристанище (в партиях Р. Мед-
ведева, Н. Андреевой, в элитарно-номенклатурном <Дви-
жении демократических реформ> или еще где бы то ни
было), или же в действиях того бывшего члена бывшей
КПСС, который, узнав о ее роспуске, сказав <с меня
довольно>, не стал вступать ни в какую новую партию,
не пошел ни на какой очередной митинг, а наоборот, ре-
шил впредь иметь поменьше дел с любыми партиями
и движениями?
Политическую апатию можно рассматривать под
углом зрения стремления человека к самоограждению
от политики. А это после десятилетий тотального погло-
щения частной жизни граждан партийно-государствен-
ными структурами и отношениями, согласимся, явление
скорее положительного свойства, нежели отрицатель-
ного. Разумеется, нынешняя политическая апатия - это
еще не автономия индивида (в кантовском смысле) как
результат его политической социализации, выражаю-
щийся .в его обособлении от политического процесса
после активного включения в данный процесс и само-
стоятельного установления пределов, границ, на которые

может претендовать сфера политического в личной
жизни. Но современная политическая апатия - это уже
и не апатия человека дополитического. Иначе говоря,
политическую апатию, да и другие формы иммобильно-
сти, в принципе можно оценить гораздо выше, чем по-
головное <активное участие> в политике в прошлом.
Ибо первая - реальный результат реального процесса
политической социализации, нравится он кому-то или нет,
в то время как второе имеет абсолютно фиктивный
характер.
Столкновение двух выделенных противоположных
тенденций усиливает стихийность политического про-
цесса. В настоящее время наблюдается резкий рост сти-
хийного политического поведения людей, реализующегося
в различных формах (стихийность массовых обществен-
ных движений, забастовок, митингов, пикетов и т. д.).
В рамках этих форм часто преобладают чувства, эмоции
и настроения, а не рациональность. В стихийном поли-
тическом поведении выражается массовая социально-
психологическая реакция на углубление общественного
кризиса, политическую нестабильность, утрату доверия
к власти. Но не только. Такое поведение - это и <сегод-
няшний ответ> на десятилетия заорганизованности,
идеологизированности политической сферы, участие че-
ловека в политике лишь в качестве объекта воздейст-
вия политических сил.
Стихийное политическое участие и отдельной лично-
сти, и больших групп людей привлекает повышенное
внимание специалистов в связи с опасностями, которые
оно потенциально таит и которые уже продемонстрировала
сполна перестроечная практика (вспомним хотя бы тра-
гедию Карабаха, погромы в Сумгаите, Баку, Оше и Фер-
гане, военные столкновения в Молдове и Грузии. Основ-
ная опасность при этом - действия толпы, логика кото-
рых, как хорошо было показано еще Э. Фроммом
и В. М. Бехтеревым, объясняется преобладанием ирра-
циональных, инстинктивных форм поведения. Опасность
толпы заключается прежде всего в охлократическом
экстремизме, на который делают ставку некоторые поли-
тики (как правило, крайней радикально-националисти-
ческой или шовинистической ориентации).
Оградить общество и человека от опасности стихий-
ного политического поведения могут в конечном счете
не административно- произвольные запреты, не поли-
тика введения чрезвычайного положения и не попытки
властей организовать толпу, а создание правового ме-
ханизма регуляции политического поведения людей и
действий власти и контроль за его функционированием.
А это в свою очередь актуализирует проблему право-
вого регулирования отношений личности и власти, проб-
лему прав человека, т. е. ту важнейшую, для либераль-
но-демократического подхода проблему, вокруг которой
в нашей стране в 70-е гг. формировалось мощное дис-
сидентское движение и которая имеет непрерывнозна-
чимое звучание в европейской политической традиции
с нового времени.
|2|Что представляет собой проблема прав человека в
политической истории и современной международно-
политической практике? Дабы избежать нелепостей
и недоразумений в трактовке этой проблемы, необходимо
учитывать специфику ее генезиса в европейской поли-
тической традиции, логический смысл самой идеи юри-
дического (европейского) права, В самом деле, ведь
можно говорить о праве юридическом и традиционали-
стском 2, о западном (европейском) и восточном (азиат-
ском) понимании права. Можно сказать и так: если для
одного человека упоминание о праве ассоциируется со
статьями Уголовного кодекса, то для другого - с Декла-
рацией прав человека и гражданина.
Логика генезиса европейского понимания права от-
талкивается от осознания необходимости, во-первых,
решения дилеммы <свобода или равенство>: свобода,
порождающая неравенство, или равенство, приносящее
свободу в жертву на алтарь справедливости;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98
науч. статьи:   политический прогноз для России --- праздники в России на основе ключевых дат в истории --- законы пассионарности и завоевания этноса
загрузка...

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

    науч. статьи:   циклы национализма и патриотизма --- идеологии России, Украины, ЕС и США

Рубрики

Рубрики