науч. статьи:   демократия как оружие политической и экономической победы в условиях перемен --- конфликты в Сирии и на Украине по теории гражданских войн
ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

науч. статьи:   пассионарно-этническое описание русских и др. важнейших народов мира --- принципы для улучшения брака: 1 и 3 - женщинам, а 4 и 6 - мужчинам
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 




Эпосы, легенды и сказания
Русские былины



Русские былины

Вавила и скоморохи

У честной вдовы да у Ненилы
А было у ней чадо Вавила.
А поехал Вавилушка на ниву
Он ведь нивушку свою орати,
Еще белую пшеницу засевати:
Родну матушку свою хочет кормити.
А ко той вдове да ко Нениле
Пришли люди к ней веселые.
Веселые люди, не простые,
Не простые люди – скоморохи.
Уж ты здравствуешь, честна вдова Ненила!
У тебя где чадо да нынь Вавила?
– А уехал Вавилушка на ниву.
Он ведь нивушку свою орати.
Еще белую пшеницу засевати:
Родну матушку хочет кормити. –
Говорят как те ведь скоморохи:
Мы пойдем к Вавилушке на ниву,
Он не идет ли с нами скоморошить? –
А пошли скоморохи к Вавилушке на ниву:
– Уж ты здравствуешь, чадо Вавила,
Тебе дай бог нивушку орати,
Еще белую пшеницу засевати,
Родну матушку тебе кормити.
– Вам спасибо, люди веселые,
Веселые люди, скоморохи;
Вы куда пошли да по дороге?
– Мы пошли на инищее царство
Переигрывать царя Собаку,
Еще сына его да Перегуду,
Еще зятя его да Пересвета,
Еще дочь его да Перекрасу.
Ты пойдем, Вавила, с нами скоморошить. –
Говорило тут чадо Вавила:
– Я ведь песен петь да не умею,
Я в гудок играть да не горазден. –
Говорил Кузьма да со Демьяном:
– Заиграй. Вавила, во гудочек,
А во звончатый во переладец,
А Кузьма с Демьяном припособят. –
Заиграл Вавила во гудочек,
А во звончатый во переладец,
А Кузьма с Демьяном припособил.
У того ведь чада у Вавилы
А было в руках-то понукальце,
А и стало тут ведь погудальце;
Еще были в руках да тут ведь вожжи,
Еще стали шелковые струны.
Еще то чадо да тут Вавила
Видит: люди тут да не простые,
Не простые люди-то, святые;
Он походит с ними скоморошить.
Он повел их да ведь домой же.
Еще тут честна вдова да тут Ненила
Еще стала тут да их кормити.
Понесла она хлебы-то ржаные –
А и стали хлебы-то пшеничны;
Понесла курицу варену –
Еще курица да ведь взлетела,
На печной столб села да запела.
Еще та вдова да тут Ненила
Еще видит: люди не простые,
Не простые люди-то, святые.
Отпустила тут Вавилу скоморошить.
А идут да скоморохи по дороге,
На гумне мужик горох молотит.
– Тебе бог помочь да те, крестьянин,
На бело горох да молотити!
– Вам спасибо, люди веселые,
Веселые люди, скоморохи!
Вы куда пошли да по дороге?
– Мы пошли на инищее царство
Переигрывать царя Собаку,
Еще сына его да Перегуду,
Еще зятя его да Пересвета,
Еще дочь его да Перекрасу. –
Говорил да тут да ведь крестьянин:
– У того царя да у Собаки
А окол двора-то тын железный,
А на каждой тут да на тычинке
По человеческой сидит головке;
А на трех ведь на тычинках
Еще нету человеческих головок,
Тут и вашим-то да быть головкам.
– Уж ты ой еси да ты, крестьянин!
Ты не мог ведь нам добра тут сдумать,
Еще лиха нам ты не сказал бы!
Заиграй, Вавила, во гудочек,
А во звончатый во переладец,
А Кузьма с Демьяном припособят. –
Заиграл Вавила во гудочек,
А Кузьма с Демьяном припособил –
Полетели голубята-то стадами,
А стадами тут да табунами;
Они стали как у мужика горох клевати,
Он ведь стал их кичигами сшибати,
Зашибал он, думал, голубяток,
Зашибал да всех своих ребяток.
Говорил да тут да ведь крестьянин:
– Уж как тяжко тут да согрешил я!
Это люди шли да не простые,
Не простые люди-то, святые! –
А идут скоморохи по дороге,
А навстречу мужик едет торговати.
–Тебе бог помочь да те, крестьянин.
Ай тебе горшками торговати!
– Вам спасибо, люди веселые,
Веселые люди, скоморохи!
Вы куда пошли да по дороге?
– Мы пошли на инищее царство
Переигрывать царя Собаку,
Еще сына его да Перегуду,
Еще зятя его да Пересвета,
Еще дочь его да Перекрасу. –
Говорил да тот да ведь крестьянин:
–У того царя да у Собаки
А окол двора да тын железный,
А на каждой тут да на тычинке
По человеческой сидит головке;
А на трех-то ведь да на тычинках
Еще нету человеческих головок,
Тут и вашим-то да быть головкам.
– Уж ты ой еси да ты, крестьянин!
Ты не мог ведь нам добра тут сдумать,
Еще лиха нам ты не сказал бы!
Заиграй, Вавила, во гудочек,
А во звончатый во переладец,
А Кузьма с Демьяном припособят. –
Заиграл Вавила во гудочек,
А во звончатый во переладец,
А Кузьма с Демьяном припособил –
Полетели каропцы с рябами,
Полетели пестрахи с чюхарями,
Полетели марьюхи с косачами.
Они стали по оглоблям-то садиться,
Он ведь стал их тут да бити
И во свой ведь воз да класти.
Наложил он их да весь возочек,
А поехал мужик да во городочек.
Становился он да во рядочек,
Развязал да он да свой возочек –
Полетели куропцы с рябами,
Полетели пеструхи с чюхарями,
Полетели марьюхи с косачами.
Посмотрел ведь во своем-то он возочке,
Еще тут у него одни да черепочки.
– Ой, я тяжко тут да согрешил ведь!
Это люди шли да не простые,
Не простые люди-то, святые! –
А идут скоморохи по дороге,
Еще красная да тут девица
А она холсты да полоскала.
– Уж ты здравствуешь, красна девица,
Набело холсты да полоскатн!
– Вам спасибо, люди веселые,
Веселые люди, скоморохи!
Вы куда пошли да по дороге?
– Мы пошли на инищее царство
Переигрывать царя Собаку,
Еще сына его да Перегуду,
Еще зятя его да Пересвета,
Еще дочь его да Перекрасу. –
Говорила красная девица:
– Пособи вам бог переиграти
И того царя да вам Собаку,
Еще сына его да Перегуду,
Еще зятя его да Пересвета
А и дочь его да Перекрасу.
– Заиграй, Вавила, во гудочек,
А во звончатый во переладец,
А Кузьма с Демьяном припособят, –
Заиграл Вавила во гудочек,
А во звончатый во переладец.
А Кузьма с Демьяном припособил.
А у той у красной у девицы
У ней были-то холсты-то ведь холщовы.
Еще стали-то атласны да шелковы.
Говорит как красная девица:
– Тут ведь люди шли да не простые,
Не простые люди-то, святые! –
А идут скоморохи по дороге,
А пришли во инищее царство.
Заиграл как тут да царь Собака,
Заиграл Собака во гудочек,
А во звончатый во переладец –
Еще стала вода да прибывати,
Хочет он водой их потопити.
– Заиграй, Вавила, во гудочек,
А во звончатый во переладец,
А Кузьма с Демьяном припособят. –
Заиграл Вавила во гудочек,
А во звончатый во переладец,
А Кузьма с Демьяном припособил.
И пошли быки-то тут стадами,
А стадами тут да табунами,
Еще стали воду выпивати,
Еще стала вода да убывати.
–Заиграй, Вавила, во гудочек,
А во звончатый во переладец,
А Кузьма с Демьяном припособят. –
Заиграл Вавила во гудочек,
А во звончатый во переладец,
А Кузьма с Демьяном припособил.
Загорелось инищее царство
И сгорело с края и до края.
Посадили тут Вавилушку на царство,
Он привез ведь тут да свою матерь.

Птицы

А и отчего-то зима да зачалася,
А и красно лето состоялось?
Зачалася зима да от мороза,
А и красно лето от солнца.
А и богатая осень от лета.
И по той-то осени богатой
Вылетала малая птица,
А и малая птица-певица;
Садилась в заленом садочке
А на то на дерево калину,
А и начала пати-жупати
Всякими она-то языками.
А и услыхали русские птицы,
Собиралися они стады стадами,
Прилетали к зеленому садочку,
А и садились птицы стадами
В одну сторону да головами,
А начали пати-жупати,
Заморскую птицу пытати:
– Ай малая птица-певица,
Скажи божью правду, не утайся:
Кто у вас за морем большие,
Кто за дунайским меньшие? –
А ответ держит птица-певица:
– Глупые вы русские птицы!
А зачем же сюда да прилетали,
Зачем про сине море воспрошали?
Все у нас за морем большие,
Все за дунайским меньшие.
А и крестьяне у нас по деравням,
А десятски у нас по селеньям,
Попы, дьяки у нас по погостам,
Старцы игумны в монастырях-то,
А гости торговы по посадам.
Воеводы живут у нас по мызам,
Солдаты идут по походам,
Цари да царствуют по царствам.
А еще бы за дунайским морем
Белой-от колпик был царик,
Белая колпица – царица.
А гуси-то на море – бояре,
Лебеди – боярские жены.
Соловей при них веселый
Во всякие игры играет,
Все ведь он бояр потешает.
Воробьи – боярски холопы,
Колья-жердья да работали,
Крестьянскую коноплю разбивали,
От того сыты пребывали.
А голубчик-то на море – попик,
А и косачки – дьячки церковны.
Кулик – пономарь церковный.
А травник-то был протаможник,
Рябчик-то на море – стряпчий.
А ласточки – красны девицы,
Утки да были молодицы,
Селезень – гость торговый;
А и он плавает по синему морю,
Всякими товарами торгует.
Чайки-то были водоплавки,
Гагары-то были рыболовки,
А с озера в озеро ныряли,
Всякую рыбу добывали.
А журавль-то был перевозчик –
По синему морю ведь он бродит,
Русских птиц перевозит,
Цветного платьица не мочит.
Галины были черницы,
Черный вран – да игумен,
А ястреб был атаманом,
А филин-то – тать да разбойник.
Сокол-то – скорый посланник,
Орел-то на море налетник:
Единожды в год прилетает,
А велику себе дань собирает.
А мошник-то на море – крестьянин,
Куропатка – крестьянская женка.
Кукушка – победна горюша,
Детей выводити не умеет.
Каропоть – бобыль беспоместный,
Штаники он носит с напусками,
Из куста во куст перебродит,
Поместья себе да не имеет.
Дятел-то на море плотник,
По темному лесу летает,
Всякое дерево пытает.
Сорока – кабацкая женка,
Черные чоботы топтала,
С ножки на ножку скакала,
Молодых ребят приманяла;
Без калача да есть не сядет,
Пешком она вовсе не ходит,
Все ли только едет на подводах;
А кони у ней вороные,
Извощички – ребята молодые.
Петухи молодцы да удалые,
Помногу жен они содержат,
По три жены да по четыре,
Иной – до целого десятка,
И всех нарядить они умеют –
Не так, как на Руси
У мужика на деревне:
1 2 3
науч. статьи:   политический прогноз для России --- праздники в России на основе ключевых дат в истории --- законы пассионарности и завоевания этноса
загрузка...

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

    науч. статьи:   циклы национализма и патриотизма --- идеологии России, Украины, ЕС и США

Рубрики

Рубрики