ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

На это Фауст
ему отвечал:
"Что касается моих книг, то они были и раньше в твоем распоряже-
нии, только ты не должен их обнародовать, но для своей пользы занимай-
ся ими и изучай их прилежно. Во-вторых, ты желаешь получить мое уме-
ние, которое ты, разумеется, получишь, если будешь любить мои книги,
не дашь себя совратить, но навсегда останешься при своих намерениях".
"Еще, - сказал доктор Фауст, - ввиду того, что мой дух Мефостофиль
служить мне больше не обязан, по этой причине я не могу передать тебе
его, но все же я хочу приставить к тебе другого духа, если ты того же-
лаешь". Вскоре затем, на третий день, снова призвал он своего фамулуса
и напоминает ему, что он хотел иметь духа, так держится ли он еще это-
го намерения и в каком образе тот должен явиться. Тот отвечает: "Гос-
подин мой и отец, в образе обезьяны, такой же величины и формы". Тогда
предстал перед ним дух в образе и обличии обезьяны, которая стала пры-
гать по комнате. Доктор Фауст сказал: "Смотри, теперь ты его видишь,
но он будет тебе послушен только после моей смерти, когда уйдет от ме-
ня мой дух Мефостофиль и ты его больше не увидишь и когда ты подпишешь
свое обязательство; и если захочешь, то будешь звать его Ауэрхан, ибо
таково его имя. Сверх того я прошу тебя, чтобы ты мое искусство, дея-
ния и все, что я делал, не обнародовал до моей смерти, если же после
того захочешь ты записать и изложить это все в виде истории, то твой
дух Ауэрхан в этом тебе поможет. То, что ты забудешь, он тебе напом-
нит, ибо люди пожелают узнать от тебя мою историю".

62
Как доктор Фауст,
в то время когда оставался у него всего один месяц срока,
почувствовал себя плохо,
так что все сокрушался и вздыхал о своем дьявольском житье
Срок для Фауста приближался быстро, как на песочных часах. Оставался
впереди один только месяц, и с ним приходили к концу те двадцать четы-
ре года, за которые он душою и телом предался черту, как было расска-
зано выше. Тут впервые почувствовал Фауст робость, и было ему как пой-
манному убийце или разбойнику, который, сидя в тюрьме, услышал свой
приговор, и ждет его теперь смертная казнь. Он был в страхе, рыдал и
разговаривал сам с собой, размахивая руками, охал и вздыхал, худел,
редко или совсем не показывался людям на глаза, а духа своего не хотел
видеть и терпеть у себя.
63
Жалоба доктора Фауста на то,
что он должен умереть в свои цветущие дни и молодые годы
Эта печаль побудила доктора Фауста записать свои сетования, для того
чтобы не позабыть их. Вот одна из записанных им жалоб:
"Ах, Фауст, отчаянная ты и недостойная душа! Ибо ты соблазнился
обществом тех, кто осуждены на адское пламя, когда ты прекрасно мог
снискать блаженство, которое ты теперь утратил. Ах, рассудок мой и
свободная воля, зачем упрекаете вы мое тело, которому уготовано похи-
щение жизни! Ах вы, мои руки, ноги, и ты, еще здоровое тело, рассудок
и душа, плачьте обо мне, ибо, обладая вами, я мог вами пренебречь или
о Вас позаботиться, а совершенствуясь, я радовал бы вас! Ах, любовь и
ненависть, почему вы одновременно в меня вселились, раз я должен из-за
вас терпеть теперь такую муку? Ах, милосердие и отмщение, по какой
причине уготовили вы мне такое возмездие и срам? О жестокость и сост-
радание, на то ли создан я человеком, чтобы терпеть наказание, которое
я сам себе уготовил? Ах, ах, несчастный, есть ли еще что-нибудь на
свете, что не поднялось бы на меня!
Ах, мои жалобы ничему не помогут".

64
Еще одна жалоба доктора Фауста
"Ах, ах, ах, я, несчастный человек! О горький, злосчастный Фауст, ты
причтен к лику осужденных, где тебя ожидают неимоверные смертные муки,
куда более ужасные, чем все, что пришлось когда-либо вытерпеть страда-
ющему существу. Увы, увы, мой рассудок, задор, дерзость и своеволие! О
проклятая, неверная жизнь! О ты, слепой и неосторожный, ибо тело и ду-
шу свою ты лишил зрения, и теперь они не видят. О быстротечное наслаж-
дение, в какие тягости вовлекло ты меня, затемнив и ослепив мои очи!
Увы, мой слабый дух, моя омраченная душа, какой ждет тебя приговор? О
прискорбное бедствие, о обманутая надежда, кто помышлял о тебе? О
горькое горе, беда бедучая! Увы и ax! Кто спасет меня? Где мне укрыть-
ся? Куда заползти мне? Куда бежать? Вижу: куда ни подамся - я пойман".
Тут бедный Фауст так опечалился, что не мог более говорить.

65
Как злой дух донимал опечаленного Фауста
насмешливыми речами и диковинными присказками
Услышав эти жалобы, явился Фаусту его дух Мефостофиль, приступил к не-
му и сказал: "Было тебе из святого писания известно, что ты должен
поклоняться единому только богу, служить ему и рядом с ним не иметь
других богов, ни одесную его ни ошуюю, а ты этого не сделал, но испы-
тывал своего бога, отрекся, отступился от него и нам прозакладывал
свою душу и тело; потому и должен ты теперь предъявить свой заклад.
"Заметь же мои стихи:
Знаешь что - молчи,
По-пустому слов не мечи.
Что имеешь, держи под замком:
Беда сама идет в дом.
Потому молчи, терпи и крепись,
Таись и горем ни с кем не делись.
Поздно, поздно господа звать,
Горе день за днем растет - не унять.
Потому-то, мой Фауст, не годится с чертями и с большими господами
вишни есть: они плюют тебе кости прямо в лицо, как ты теперь видишь.
По этой причине стоило бы тебе быть отсюдова за тридевять земель,
только твоя упрямая лошадка сбросила тебя, ты презрел дар, которым те-
бя взыскал господь, не удовольствовался им, но зазвал к себе черта.
Двадцать четыре года тому назад ты думал - все золото, что блестит,
что тебе черт наговаривает. Вот черт и привязал бубенчик коту на шею.
Подумай, каким прекрасным ты был твореньем! Но сорви розу - она
увянет. Кто тебя хлебом кормит, тому ты и подпеваешь. Дождись только
страстной пятницы, там и пасха сама придет. Что ты накликал, не вдруг
пришло - а ведь жареная колбаса о двух концах. Плохо с чертом идти че-
рез лед: плохо ты начал, дурное начало - дурной конец. Наигралась кош-
ка с мышью. Как аукнется, так и откликнется. Покуда половник новехо-
нек, мешает им повар в котле, а как состарится - нагадит в него, вот и
вся недолга. Не так ли и тебе пришлось, мой Фауст? Раньше был ты у
черта новым половником, а нынче он тобой брезгует. Базар цену скажет и
всякого торговать научит. Снабдил тебя бог припасами, а тебе их мало
показалось.
И еще, Фауст, велика была твоя дерзость, во всех твоих делах и
поступках был ты другом черту, так теперь будь готов: ибо господь -
наш владыка, а черт только поп или монах. Хотел, чтобы только о тебе
говорили, - дураков надо учить дубиной. А спесь да чванство к добру не
ведут: кто многого алчет, мало получит. Любишь кататься, люби и саноч-
ки возить. Пусть же моя проповедь и поучение дойдут до твоей совести,
хоть она и совсем у тебя потерялась. Не пристало тебе так доверяться
дьяволу, коль скоро он господу пересмешник, лжец и разбойник. Надо бы
тебе умнее быть. За смехом идут слезы. Конец человеку приходит скоро,
а учить его надо долго. Хочешь взять черта на постой - нужно прежде
самому хозяину ума набраться. Сафьяновые башмаки надел и думаешь, что
мастер плясать? Почитал бы ты господа за те дары, что он тебе дал, не
пришлось бы тебе плясать в этом хороводе и не поверил бы ты черту так
поспешно: кто легко верит, того и обманут. А теперь дьявол утрется да
и пойдет - проиграл ты заклад, а прозакладывал свою кровь. Должны тебе
снять голову, а ты думаешь в одно ухо впустить - в другое выпустить".
Предсказал дух Фаусту злосчастную его судьбу и исчез, оставив Фа-
уста в полном смущении и меланхолии.

66
Жалоба доктора Фауста на преисподнюю
и ее несказанные муки и терзания
О я, бедный грешник, зачем я не скот, что умирает и не имеет души!
Тогда бы мне нечего больше было бояться. Теперь же дьявол заберет мое
тело и душу и ввергнет меня в несказанный мрак терзаний, ибо в то вре-
мя как другие души радуются и веселятся, мое и грешников достояние -
непостижимый ужас, зловоние, препоны, позор, трепет, уныние, муки,
тоска смертная, плач, завывание и скрежет зубовный. Все создания и
твари божии против нас, и мы должны перед лицом святых нести бремя по-
ношения навеки. Вспоминается мне, как некогда спрашивал я духа о каре
божией. Он мне сказал тогда: большое различие существует между осуж-
денными, ибо неравны их грехи. И дальше сказал: все равно как мякина,
дерево и железо сгорают в огне, только одно легче и скорей, чем дру-
гое, так горят и осужденные в огне и пламени.
Ах, вечное осуждение, от гнева господня ты воспламенилось и полно
такого огня и жара, что уж нет нужды тебя раздувать!
Ах, к каким печалям, горестям и страданиям нужно приготовиться со
слезами на глазах и скрежетом зубовным, удушьем в горле, стенаньями в
голосе, шумом оглушающим, трепетом рук и ног! Ах, охотно лишился бы я
неба, лишь бы избегнуть вечных мук! Ах, кто избавит меня теперь от
несказанного пламени преисподней? Ибо нет помощи, ибо рыдания о грехах
бесполезны. Нет покою ни ночью, ни днем. Кто же спасет меня, несчаст-
ного? Где мое прибежище? Где мой щит, помощь и спасение?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23

загрузка...

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики