Он и говорит пекарю, сидевшему в углу:
"Послушай, отец, это твой хлеб?" Пекарь спокойно от-
ветил: "Да, мой!" А ходжа, волнуясь, снова спросил:
"Дорогой мой! неужели этот хлеб так-таки весь твой?
Ну, скажи,- я готов целовать тебе ноженьки,- вот
сколько здесь ни есть горяченьких хлебцев, круглень-
ких, мягких, как вата,- все это твое?" - "Ну чего ты
пристаешь? - сказал пекарь.- Да, все это мое".-
"Так чего же ты смотришь? - услужливо сказал
ходжа.- Коли так, кушай же!"
От страха перед Тимурленгом ходжа бежит в деревню
У Тимурленга было в обычае убивать всех, кто во
сне беспокоил его. Как только об этом узнал ходжа, он
быстрехонько забрал свой скарб и убежал к себе в де-
ревню. Кое-кто начал ему говорить: "Дорогой ты наш!
ведь только ты и можешь с ним ладить. Что бы ты ни
сделал, что бы ни сказал, он на тебя не сердится. И зем-
лякам твоим от того польза. Зачем же побросал ты все
и пришел сюда?" Ходжа отвечал: "Когда он бодр-
ствует, я, по милости Аллаха, могу принимать соответ-
ствующие меры против всякого его действия; но вот
если я ему приснюсь во сне, то действовать так, как ему
хочется, - это уж не в моих силах".
И ты, жена, права
Приятель ходжи пришел к нему посоветоваться о
деле. Он изложил ему все и в конце спросил: "Ну как?
Разве я неправ?" Ходжа заметил: "Ты прав, братец,
ты прав". На следующий день ничего не знавший об
этом противник также пришел к ходже. И он также,
желая определить, чем кончится тяжба, рассказал ему
дело, разумеется, пристрастно, в выгодном для себя
свете. "Ну, ходжа, что ты скажешь? Разве я не
прав?" - спросил он у ходжи. И ему ходжа отвечал:
"Конечно, конечно, ты прав".
Случайно жена ходжи слушала его разговор с тяжу-
щимися и, увидев, что ходжа считает обоих правыми,
вознамерилась пристыдить его и заметила: "Эфенди,
вчера был у тебя сосед Коркуд, он объяснил тебе свое
дело, ты ему сказал, что он прав. Потом пришел его про-
тивник Санджар, ты и ему сказал, что он прав. Как же
это? Ты кази, а я вот уже сколько лет жена кази.
Разве могут быть правы одновременно и истец и ответ-
чик?" Ходжа спокойно сказал: "Да, верно, женушка,
и ты тоже права".
На бога надейся, а сам не плошай
Один человек, собираясь совершать полное омовение
в Акшехирском озере, спросил у находившегося там
ходжи: "В какую сторону повернуться мне во время
омовения?" - "Где твоя одежда, в ту сторону и обер-
нись",- сказал ему ходжа.
Ходжа объясняет, как делаются минареты
Пришел ходжа с товарищем в Конью для учебы; то-
варищ, увидев минареты (а до того он их никогда не
видел), в удивлении спросил: "Как это их делают?" -
"А ты и не знаешь? Эх, ты! - заметил ходжа.- Очень
просто: выворачивают наружу внутренность колодцев".
"А ты бы про ходжу спросила"
Однажды ходжа, будучи софтой, отправился в де-
ревню для сборов. Во время проповеди в мечети зашла
речь об Иисусе - да будет над ним мир! - и ходжа за-
метил, что он находится на четвертом небе. Когда он
выходил из мечети, к нему подошла старушка и сказала:
"В твоей проповеди меня очень заинтересовало одно
место. Ты сказал, что Иисус - да будет над ним мир! -
находится на четвертом небе. Голубчик мой! что же он
там кушает и что пьет?" Ходжа рассердился и закри-
чал: "Ах ты, дерзкая! Вот уж месяц, как я в вашей де-
ревне, ты бы лучше спросила, что кушает и что пьет
бедняжка ходжа. А ты вздумала спрашивать меня
о великом угоднике, залитом сиянием милостей на пред-
вечном пиршестве на четвертом небе".
Ходжа, продавая соленья, рассердился на осла
Вздумал ходжа заняться торговлей солеными ово-
щами. Накупил он все, что нужно для этого, и даже
осла. Когда они подходили к домам, где у них брали
соленья, или попадали на бойкие улицы, осел, не да-
вая ходже выговорить слово: "Соленья",- начинал по
привычке реветь по-ослиному, и у ходжи слова застре-
вали в горле. Вот только ходжа собрался на бойком
месте громко закричать: "Соленья, соленья!" - осел
опять упредил его и заревел. Ходжа рассердился и ска-
зал: "Послушай, товарищ, ты будешь продавать соленья
или я?"
Диспут между ходжой и дехри
Когда Тимурленг был в Акшехире, пришел в город
дехри (философ-материалист) и объявил: "Я хочу пред-
ложить вопросы. Если есть у вас искусные ученые, да-
вайте устроим состязание". Тимурленг собрал именитых
граждан города и сказал: "К нам пришел со стороны
ученый и хочет состязаться с вами в науках естествен-
ных и материалистических. Он странствует, ходит по
всему свету. И если вы не выставите против него че-
ловека, ум которого постиг различные науки, он по-
всюду расславит, что в Руме ученый люд иссяк и исчез,
а это поведет к умалению нашего достоинства среди
государств и народов".
Старейшины города устроили совещание и сперва
хотели было с сожалением признаться, что, действи-
тельно, у них ученых нет, но потам подумали: "Нет, так
не годится, нужно найти выход из положения и спро-
вадить эту погань". Они решили вызвать ученых из
Коньи, Кайсери, но кто-то заметил: "Звать ученых со
стороны,- на это потребуется много времени, и этим
мы только обнаружим собственное ничтожество, да это
и унизит нас среди жителей нашего города. Говорят
ведь: "Умный совет идет от дураков". Давайте узнаем,
как смотрит на это наш ученый ходжа. Может быть, он
что-нибудь придумает, и мы сплавим этого чужака, ко-
торый нашего языка не знает".
1 2 3 4 5