ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Однако такое должно быть редко, в сравнении с большинством
случаев реанимации, когда, как я предполагаю, должны помиравшие были
оказаться лишь в Чикаи Бардо. Редко еще и потому, что реанимация как
удержание сознания на длинной, но прочной нити-сворке, повидимому,
имеет свои пределы. Стоит перейти границу - и возврат невозможен.
С другой стороны, быть может, в редких случаях, сознание такого
умирающего способно прогуляться Бог знает где и обогащенное новым
знанием, верой - возвратиться в сохраненное, благодаря чуду неживой
техники, в свое, все еще годное для проживания тело.
Ведь Бардо Тодол нам свидетельствует, что даже из Сидпа Бардо
человек способен возвратиться в свое тело, если бы оно оказалось в
целости. Так что искусственное поддержание тела увеличивает наши шансы
не столько на жизнь, не на продление жизни, а скорей на расширение
нашего знания о жизни и смерти. Я думаю, это и есть другая сторона
медали всех реанимаций, что они в наш век общеприятия и коллективизма
истин способны снабдить нас новым представлением о состояниях
сознания. Тех состояниях, когда мы сами и наблюдаемое становимся
Одним, неразрывным. Мы - и ученый и прибор в одном лице и с себя самих
снимаем показания.
Давайте поглядим, какие же показания сняли с Самих Себя те, кто
свидетельствовал о своих реанимационных похождениях.
Прежде всего они, обыкновенно, слышат объявление о своей смерти
либо восклицания, сопутствующие этому моменту времени, вроде: "Доктор,
я кажется угробил вашего пациента; скорее, столько-то лекарства,
такого-то... На этот раз, кажется, конец", и тому подобное... Однако
если лекарство вводится иглой, то прикосновений и боли укола не
чувствует помирающий. Голоса звучат громко, но вроде как издалека... В
это время помирающий сам зачастую движется с большой скоростью через
черноту, иногда называют эту черноту - тоннелем, в конце которого -
Свет. Этот свет, приближаясь, становится очень сильным. Здесь
наступают различия. Верующий христианин, если умирающий был таковым
при жизни, не пугается, во всяком случае, не пугается сильно и
воспринимает этот Свет как Христа. Другие могут воспринять Свет в виде
инопланетянина, Существа из загробного мира, ангела и прочее.
Во время движения через темноту и далее к Выходу - слышны шумы,
громы колокола, звоны... Напомним, что миг или время умирания, которое
и соответствует Чикаи Бардо, - (как считают буддисты) в сущности
смертный обморок, когда подобно тому, как это случается в глубоком
трансе - наше дыхание становится на какое-то время Внутриутробным. То
есть таким, каким оно было во время нашего внутриутробного
существования, до рождения. Ведь младенец не дышит легкими и сердце
может биться очень редко, либо вообще не биться (как в глубоком
йогическом трансе). Вот почему этот Обморок Смерти ламаисты
отсчитывают от последнего выдоха до последнего вдоха. Не исключено,
что движение в темноте, тоннеле - это воспоминания возвращенной
утробы, но только в обратном порядке. Не исключено, что это -
возвращение к сознанию, в котором мы находились еще внутри матери.
Во время такого движения сквозь тоннель, как свидетельствуют
Вернувшиеся к Жизни, необыкновенный покой и расслабление,
умиротворение охватывало человека. В точности, как описано в Бардо
Тодол, многие испытывали невероятную легкость, подобно пушинке или
плыли, ощущая теплоту и немыслимое чувство успокоения.
И в следующий миг после этой черноты, в которой плыло сознание в
беззвучии или, наоборот, в сопровождении самых разных звуков,
выныривает человек своим сознанием наружу; и видит свое распростертое
тело внизу, родственников, людей (если то был несчастный случай),
врачей... Замечает и свое Новое тело, которое обыкновенно очень
легкое, как перышко, пушинка, воздушное и прочие сравнения. В одном из
описаний тело являло собой удивительную бесформенность, окрашенную в
цвета и как бы прозрачную. Некоторые никак не могут в этом состоянии,
допустить, что они На Самом Деле (как они говорили) так выглядят.
Вот здесь, в это самое время и наступает осознание, что Ты -
Помер. Часто, в особенности у долго болевших, это осознание даже и не
вызвало никаких печальных чувств. Даже облегчение испытывали
некоторые. В особенности, если тому предшествовали ощущения покоя и
исчезновение всякой боли. Другое дело, что допустив, мол, я помер, и
не чувствуя печали по этому случаю, человек задумывался, что же ему
теперь делать и куда идти?
Были и такие, кто ощущал себя вовсе без какого-то тела, а просто
"чистым сознанием". В большинстве же случаев тело было Иным, и очень
трудно объяснимым в силу отсутствия в языке должных слов иль лучше
сказать, в силу ограниченности нашего языка для выражения этих, по-
видимому, неземных восприятий.
Если в этом состоянии померший пытался заговорить, коснуться
живых, тех, кого он видел, - они его, естественно, не видели и не
слышали. Вроде не было ни одного сообщения о Заглядывании в Зеркала, в
смысле отражения, Люди проходили Сквозь этих померших, движущихся в их
новом теле. В свою очередь в этом новом теле можно было пройти сквозь
стену и прочее...
И еще очень важное совокупное сведение, важная черта - и
безвременность. Ощущение остановки и страшного замедления времени. Это
удивительно совпадает с описанием времени в Ином Мире у Сведенборга,
как состояния, в котором пребываешь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики