Крис уже поднялся по лестнице к ней.
Ц Надо включить наушники, Ц сказал он, нажав ладонью на ухо.
Ц Ты думаешь?
Ц Придется рискнуть.
Она надавила на ухо и услышала потрескивание разрядов. Крис стоял рядом
с нею на узком выступе, и она слышала его дыхание, усиленное передатчиком.

Ц Я пойду первая, Ц сказала Кейт. Она сунула руку в карман, извлекла кера
мический маркер и протянула его Крису. Тот нахмурился. Ц На всякий случа
й. Мы же не знаем, что там, снаружи.
Ц Ладно. Ц Крис положил факел наземь и уперся плечом в крышку. Камень ск
рипнул и подался вверх. Кейт проскользнула в щель, вцепилась в камень и по
могла Крису бесшумно сдвинуть крышку в сторону и опустить на пол.
У них получилось.
Они находились в крепости Ла-Рок.


01:13:52

Роберт Дониджер повернулся. В руке он держал микрофон.
Ц Спросите себя, Ц сказал он, обращаясь к пустой затемненной аудитории,
Ц каков преобладающий способ восприятия в конце двадцатого столетия?
Какими люди видят вещи и какими они ожидают их увидеть? Ответ прост. В любо
й сфере деятельности, от бизнеса до политики, от маркетинга до образован
ия, преобладает восприятие через развлечение.
Напротив узкой сцены у стены стояли в ряд три обитых звуконепроницаемым
покрытием кабины. В каждой из них Ц стол, стул, блокнот и стакан с водой. Ка
ждая кабина была открыта только спереди, так чтобы находившийся в ней че
ловек мог видеть лишь Дониджера, а не людей в соседних кабинах.
Дониджер всегда проводил свои презентации именно таким образом. Об этом
методе он узнал из старых материалов психологов, занимавшихся изучение
м проблемы давления на индивидуума со стороны членов его окружения. Кажд
ый из присутствовавших знал, что в соседних кабинах тоже находятся люди,
но не мог ни видеть, ни слышать их. И в этой обстановке слушатели подвергал
ись колоссальному психологическому давлению. Им приходилось волновать
ся по поводу того, как на услышанное реагируют их соседи. В первую очередь
, намерены ли они вложить капитал в программу, о которой идет речь.
А Дониджер вновь прошелся по сцене.
Ц Сегодня каждый ожидает, что его будут развлекать, причем будут развле
кать постоянно. Деловые встречи должны проходить молниеносно, иметь оче
нь краткую программу и сопровождаться анимационной графикой, чтобы уча
стники не скучали Торговые центры и магазины должны быть привлекательн
ыми, чтобы развлекать нас в той же мере, в какой и предлагать товары Полити
ческие деятели должны обладать телегеничными лицами и сообщать нам тол
ько то, что мы хотим услышать. Школы должны проявлять крайнюю осторожнос
ть, чтобы не скучали молодые умы, ожидающие от обучения динамичности и ра
знообразия, присущих телевизионным программам. Студентов нужно удивля
ть Ц всех нужно удивлять, или же они отвернутся; отвернутся от марки това
ра, от канала телевидения, от партии, откажутся от лояльности. Такова реал
ьность интеллектуального бытия западного общества в конце столетия.
В предыдущих столетиях люди желали, чтобы их спасали от гибели, улучшали
их жизнь, освобождали их, обучали… Ну а в нашем веке они хотят, чтобы их раз
влекали. Больше всего боятся не болезни или смерти, а скуки. Ощущения того
, что нечем занять время, нечего делать. Ощущения того, что нечему удивлять
ся.
Но чем же закончится эта маниакальная страсть к развлечениям? Что люди б
удут делать, когда они устанут от телевидения? Когда им надоест кино? Мы уж
е знаем ответ Ц они включатся в совместные действия: спортивные состяза
ния, тематические парки, развлекательные поездки, «русские горки». Струк
турированные забавы, запланированные острые ощущения. А что они будут де
лать потом, когда им прискучат тематические парки и запланированные ост
рые ощущения? Рано или поздно все тайное становится явным. Они начнут пон
имать, что луна-парк Ц это на самом деле своего рода тюрьма и они платят з
а то, чтобы им позволили присоединиться к числу заключенных.
Когда они поймут это, то кинутся на поиски подлинности. Подлинность стан
ет ключевым словом двадцать первого столетия. А что есть подлинность? Не
что такое, что не было изобретено и создано для того, чтобы приносить приб
ыль. Нечто такое, чем не управляют корпорации. Нечто такое, что существует
ради своей собственной пользы, обладает своей собственной формой. Но, ко
нечно, в современном мире ничто не имеет возможности обрести свою собств
енную форму. Современный мир Ц это эквивалент регулярного парка, где вс
е рассажено по линейке и предназначено для того, чтобы приносить выгоду.
Где ничего не остается нетронутым, где нет ничего естественного.
И куда же тогда обратятся люди в поисках столь редкого и желанного ощуще
ния подлинности? Они обратятся к прошлому.
Прошлое, бесспорно, подлинно. Прошлое Ц это мир, который существовал до Д
иснея, Мердока, «Ниссан», «Сони», «Ай-Би-Эм» и прочих властителей нашего в
ремени. Прошлое существовало до их появления. Прошлое развивалось и сход
ило на нет без их вмешательства, без их шаблонов, без их торговли. Прошлое
реально. Оно подлинно. И это сделает прошлое невероятно привлекательным
. Именно поэтому я говорю, что будущее есть прошлое. Прошлое Ц это единств
енная реальная альтернатива… Что? Диана, что это значит? Ц Он вдруг прерв
ал свою речь, так как в зал вошла Крамер.
Ц У нас проблема в зале перехода. Похоже, что взрыв все же повредил уцеле
вшие водяные щиты. Гордон провел компьютерное моделирование, которое пр
едсказало разрушение трех щитов после их заполнения водой.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174