Я перестал считать их развязными, маргинальными чудилами, которые н
е знают, чем заняться, кроме как прогонять лекции вегет
арианцам. Я рад, что смог избавиться от химер своего заблуждения.
Часто встречаемое клише гласит, что человек не живет на необитаемом ос
трове. И это действительно так. Три вещи помогли мне понять это. Во-первых,
мне очень повезло, что я пообщался с Дженной на тему изменений в сознании,
и мы оба решили стать веганами.
Во-вторых, нам посчастливилось с
тать лучшими друзьями Дэна Пейзера, которому эта книга частично посвяще
на. Дэн Ц веган, мой студент-коммунист из Вермонта .
Он не только показал себя самым лучшим знатоком
Маркса, какого мне доводилось встречать, но и всегда
был так же последователен, спокоен и терпел
ив в вопросах веганизм а, которые мы с ним обсуждали. С ни
м было комфортно говорить о веганизм е, он никогда не чи
тал лекций и не пытался обращать в свою веру. Он изящно спускал на тормоза
х острые беседы, которые сейчас выводят меня самого из себя. Например, как-
то я сказал Дэну, что буду веганом «во всем, кроме сливок в кофе». Кажется, е
ще я интересовался у него, как буду есть пиццу без сыра, что мне делать без
йогурта и куда мне пойти на завтрак, е сли в закусочную теперь нельз
я.
Вспоминая об этих абсурдных вопросах, я наполняюсь чувством
стыда и представляю, как раздражал ими Дэна, особенно вспоминая мои вирт
уозные (хоть и жалкие) отговорки по поводу того , почему я
не смогу стать веганом. Я наболтал ему массу вещей, о которых сейчас жалею
едва ли не каждый день. Дэн, если ты читаешь это, знай, я Ц твой большой долж
ник, и до сих пор не понимаю, как ты удержался и не задушил меня тогда
.
Третьей причиной послужило то, ч
то мы взяли щенка. У нас много лет жил кот, но кот Ц довольно независ
имое животно е. Безусловно, он нуждается в ежедневной дозе люб
ви, но чаще всего это очень хорошо скрывает. К тому же меня не покидает ощу
щение, что я постоянно вторгаюсь в его личную жизнь, мешаю его сладким сна
м и посягаю на территорию. Он Ц любимый, великолепный, лохматый, счастлив
ый кот, но он Ц кот, такова его натура.
Общение с щенком дарит принципи
ально иной опыт. Щенки нуждаются во многом, чего котам не требуется. Когда
мы его принесли, ему было всего несколько недель, и он полностью от нас зав
исел. Я провел с щенком три недели, выполняя функции его мамы и растя его т
ак, будто он был моим собственным четвероногим детенышем. В какой-то моме
нт мы оба почувствовали, что связаны друг с другом. Так же, как и в случае с к
отом, мы приняли его, как члена семьи, и научились угадывать его настроени
е, желания и поводы для восторга. Аналогичным образом о
н приноровился к нам, и мы стали развиваться вместе.
Получив опыт общения с котом и ще
нком, мы сущест венно обогатились эмоционально, получив новый спе
ктр ощущений Ц от страха и подавленности до безграничного с
частья Ц и осознали, что др угие животные тоже испытывают все возм
ожные чувств а . По университету я знал, что св
иньи как минимум не глупее собак, коровы узнавали людей, которых часто ви
дели, а куры Ц далеко не «тупые птицы». Почему, озадачился я, кот и пес удос
таиваются королевских почестей, а остальным животным уготована роль же
ртв? Невзирая на то, что мы не могли остановить животноводство, мы понимал
и, что путь вегана Ц это отказ в поддержке эксплуатационной, жестокой и н
есправедливой иерархии угнетения животных. В результате моя озабоченн
ость правами животных вышла за рамки белых и пушистых кошек и собак.
Став веганом, я никогда не оглядывался назад и ни о чем не жалею. Молоко, с
ыр и яйца теперь представляются мне чем-то очень гадким, и я не испытываю н
и малейшего желания их употреблять. Я смотрю на животных иначе, чем раньш
е, и улавливаю родственные связи между нами. Кроме того, я по-иному стал во
спринимать свою роль в обществе. Хоть я и не задира-радикал, как те, кто отв
адили меня от веганизм а в прошлом, мне приятно думать, ч
то мой выбор служит своеобразным будильником для людей, который своим зв
оном напоминает: есть мя со морально противоестественно.
Я достигаю этой цели, даже не гов
оря ни слова про веганизм , ибо, как мы упомянули в начале
главы, люди сами замечают, что ты ешь, и незамедлительно начинают дознава
ться, почему ты не кушаешь то же, что привыкли жевать они. Мое простейшее в
оздержание от продуктов животного происхождения не дает окружающим за
быть о том, что есть мясо этически неприемлемо. Эта часть веганизм
а важна для меня, потому что даже при том, что она может напороть
ся на встречные аргументы, она помогает мыслящим людям задавать интерес
ующие их вопросы, задумываться, почему ты стал веганом, и, вероятно, приход
ить к выводу, что ни один кусок мяса не стоит тех страданий, какие он
влечет процессом своего производства.
В конце концов, если это сработал
о с таким отрицательным типом, как я, значит, способно сработать с кем угод
но.

Как Дженна Стала Веганом
Когда я оглядываюсь на мою жизнь до веганизм
а, я поражаюсь тому, насколько была наивна в представлениях о т
ом, как обращаются с животными. То ли не знала правды, то ли игнорировала е
е. Еще будучи ребенком, я приходила в бешенство от одного вида мяса. Я всег
да подолгу зависала над своей тарелкой, молясь, чтобы даже самый крошечн
ый кусочек не попал мне в рот (таким образом, обеды и ужины отнимали уйму в
ремени и сил, попутно доводя родителей до белого каления). Даже несмотря н
а то, что меня бесил и вид
жил в куриной грудинке и облик жу
тких кусков сала в ломтях свинины, я продолжала есть мясо.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61