Глава 2
Откуда берутся и для чего даются нам в руки деньги

Теория эгрегоров

Истинные слова всегда кажутся парадоксальными, но никакая другая форма учения не может заменить их.
Лао Цзы
Наблюдаемый нами физический мир представляет собой схематическое, символическое и формальное отражение «тонкого мира»,[5] и мы лишь по некоторым проявлениям можем видеть его эволюцию. Так, обезьяна, у которой берут кровь на сыворотку, не в состоянии понять, зачем ей делают больно, а тем более вникнуть в суть клонально-селекционной теории Бернета, тонкости кафедральной политики данного конкретного университета и взаимоотношений данного вуза с госбюджетом и в сложности, связанные с колебанием курса валюты заокеанской державы и роста цен на нефть марки Ural.
Деньги – это один из инструментов воздействия энергетического мира на физический, величайший иррациональный феномен, возникший в процессе товарообмена. Слово «деньги» произошло от древнегерманского gelten, что в переводе означает жертвоприношение, расплата, возмещение. Есть и еще один источник образования этого слова – латинское pecus – скот, животное. На заре цивилизации за неимением денег люди использовали в качестве платежного средства самый ходовой товар. Как правило, это были животные, меха, соль и др. Тогда хотели найти универсальный эквивалент стоимости, то есть нечто сугубо практическое, а получилось… Только вот почему обладание деньгами – металлическими кругляшками, бумажками, которые ни съесть, ни выпить, ни на себя надеть, стало самоцелью? Почему они превратились в некую метафизиче скую субстанцию? Давайте разбираться.
Образ Кощея, который над златом чахнет, появился примерно тогда же, когда и сами деньги. В представлении древних греков богом богатства выступал недобрый и жестокий Плутос. В отличие от других богов он не поощряет, а проклинает тех, кто ему поклоняется. Две дочери Плутоса вполне под стать родителю: Мория – богиня глупости – лишает разума, а Какония – богиня страдания – заставляет мучиться. Вот основа мифа о том, что деньги – зло! Однако люди не просто желали стать богаче – целью оказалось иметь гораздо больше, чем можно истратить за всю жизнь. Зачем? Все просто: деньги дают власть – над миром, над другими, над временем… Не зря русский поэт Константин Бальмонт называл их «звенящие возможно сти». Куда менее поэтично высказался миллиардер Поль Гетти: Хотелось бы еще немного больше.
Деньги и привлекают, и отпугивают. Во все времена человечество относилось к ним как к чему-то сакральному, из чего бы они ни были сделаны: из камушков, ракушек, веревочных узелков или драгоценных металлов.[6] Неудивительно: деньги дают своему хозяину особые возможности, но при этом сами получают над ним полную власть. И ведь чем дальше – тем больше! Нет-нет, речь не об отдельной личности, развращенной богатством. По мере развития и усложнения цивилизации растет и власть денег над человечеством. Она обретает новые формы, маскируется, трансформируется… Никогда не знаешь, откуда, из какого «прекрасного далека» выглянет в следующий раз уголок купюры. Помнится, в «Сорочинской ярмарке» Н. В. Гоголя изо всех мыслимых и немыслимых мест снова и снова появляются куски красной свитки.
В век высоких технологий деньги берут на себя даже роль коварного соблазнителя. Давным-давно мечтой Прекрасной Дамы был самый храбрый, удачливый и сильный добытчик (охотник, земледелец, воин), потом к внутренним качествам прибавился социальный статус – титул, должность, знаки отличия, звание. Теперь же на роль идеала претендует человек с деньгами и «при делах», а все потому, что деньги способны создать дополнительные условия для выживания и женщины, и ее потомства. Более того, общество даже не заметило, в какой момент, анонсируя фильм, спектакль, постановку, рекламисты стали говорить не о блестящем сценарии, талантливой игре актеров, гениальности режиссера, а о бюджете, затратах, гонорарах…
Помимо всего прочего деньги способны воскресить то, что, казалось бы, утеряно и утрачено. Возродился Константиновский дворец, Янтарная комната явилась перед нашим взором. Это крупные проекты – а сколько восстановлено более мелких? На наших глазах возвращают жизнь полуразрушенным особнякам, особнячкам и домишкам, которые обычно идут под снос. А глядишь, появляются рабочие в спецовках – через месяц уже идут отделочные работы, и вскоре на новеньком, с иголочки, дворце красуется вывеска какого-нибудь АО, ООО, АОЗТ…
Руины реконструировали не бизнесмены, а их деньги. Звонкие и шелестящие «друзья» способны на гораздо большее. Состоятельному человеку меньше надо времени, чтобы заинтересовать собой женщину: это могут сделать за него его деньги. Они же помогут произвести на свет потомство от него, даже если он страдает от импотенции, и его бесплодной супруги, то есть дать жизнь, оплодо творить в буквальном смысле слова. Дети из пробирки, от суррогатной матери – реальность. Дорогостоящая, но реальность.
Во время работы над этой книгой, когда я внимательно изучал и обдумывал материал, обсуждал его на тренингах, мне периодически в голову приходила крамольная мысль: а что если деньги, которые создали люди, чтобы облегчить себе жизнь, упростить расчеты,[7] стали жить отдельной он нас, самостоятельной и плохо постижимой человеком жизнью? Это настораживает: «презренный металл» – мощнейший инструмент воздействия на реальность, и если он выходит из-под контроля – дело плохо. Достаточно вспомнить фильмы, романы-предупреждения, где роботы перестают подчиняться их создателям и обретают власть над миром («Матрица», «Терминатор»).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16