ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

 

Вот и думайте хорошенько, привораживать к себе женатых людей или все-таки воздержаться.
Одним из самых болезненных является насильственный приворот женатого мужчины, особенно того, у которого в семье есть дети. Конечно, те знахари, которые пошли на такое, позже расплатятся за это, как и те девушки и женщины, которые решились к ним обратиться. Но если приворот сделан качественно, он будет работать. И значит, мужчина будет страдать, разрываясь между женой и новой возлюбленной. Страдать будет и жена, и, скорее всего, еще многие родственники.
Снять такой приворот можно. Ритуал должна выполнять именно жена, чьего мужа приворожили и хотят увести. Точно узнать, что имел место приворот, можно так. Возьмите свое обручальное кольцо, повесьте его на шнурок от своего нательного крестика (если носите крестик на цепочке, купите шнурок и неделю поносите не снимая). Когда муж спит, лежа на спине, зажгите у него в головах тоненькую церковную свечку, на вытянутой руке подержите кольцо над его сердцем и спро сите:
Суженый-ряженый, раб Божий (имярек),
Пустил ли кого в сердце свое,
Кроме меня, рабы Божьей (имярек)?
Следите за реакцией кольца. Если оно неподвижно или крутится по кругу, все в порядке. Если качается из стороны в сторону, увеличивая амплитуду, значит, в сердце его другая поселилась. Теперь подержите кольцо над его головой и спросите:
Суженый-ряженый, раб Божий (имярек),
Пустил ли кого в мысли свои,
Кроме меня, рабы Божьей (имярек)?
Если кольцо закачается из стороны в сторону, значит, мысли мужа заняты другой.
Наконец опустите кольцо в область гениталий и спросите:
Суженый-ряженый, раб Божий (имярек),
Жаждут ли кого чресла твои,
Кроме меня, рабы Божьей (имярек)?
Если кольцо качается из стороны в сторону, значит, влечет вашего мужа к другой женщине.
По отдельности взятые эти моменты значат, что супругу кто-то понравился, не более того. А вот если по всем трем признакам получается, что есть в его жизни другая, значит, имел место приворот. Тогда надо за него побороться, отвести напасть от своей семьи.
Сначала нужно посадить деревцо возле своего дома (можно яблоньку, березку, сирень). Если вам известно, что у вас и разлучницы одинаковые имена, посадите елочку.
Посадив деревцо, прочитайте молитвенное призвание святой, чье имя носите:
Моли Бога обо мне, святая угодница Божья (имярек), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорой помощнице и молитвеннице о душе моей.
После этого сорок дней на заре читайте заговор, держа в руках горсточку земли, взятую из-под посаженного деревца:
Встала я на заре, крест мой святой на мне. Мать-земля передо мной, Спаситель Христос со мной. Иди, моя тоскапечаль, близко ли, в даль, найди моего раба Божьего (имярек), за леву ручку возьми, к моему порогу приведи. Ты, бес, не куй. Ты, раба Божья (имя соперницы), не ликуй. Господь со мной, Земля предо мной. Пока это деревце будет жить, рабе Божьей (имярек) с рабом Божьим (имярек) вместе не быть. Святая икона, Божья корона, Мать-сыра земля, а для раба Божьего (имярек) только я. Ключ, замок, язык. Во веки веком. Аминь. Аминь. Аминь.
Эти горсти земли собирайте в один кулечек, и, когда в нем окажется последняя горсть, бросьте всю землю около дома, где живет соперница. Каждый вечер в течение сорока дней читайте на ночь девять раз «Отче наш».
Заговор на еду и питье
Чтобы расстроить союз любовников, можно начитать заговор на еду или питье своего любимого. Нельзя наговаривать на жареное мясо и на вареные овощи. Лучше всего наговаривать на куриное мясо. Из питья можно наговорить на брагу, морс и квас; допустимо на водку. Пиво, чай и кофе не подойдут никак.
Заговаривая пищу или питье, крестите их кончиком большого ножа. Надо говорить:
Пойду я, раба Божья (имярек), в поле на травы зелены, на цветы лазоревы. Навстречу мне бежит дух-вихорь из чистого поля со своею негодною силою, с моря на море, через леса дремучие, через горы высокие, через долы широкие; и как он бьет травы и цветы, ломает и бросает, так же бы раб Божий (имярек) бил, ломал рабу Божью (имярек) и бросал, и на очи не принимал, и до себя не допущал, и казалася она ему пуще змея лютого, и жег, и палил бы ее огнем, громом и молнией. Тому слову моему нет края и конца, ни переговору и недоговору. Будьте, мои слова, крепки и лепки, тверже камня, лепче клею и серы, сольчей соли, вострей меча-самосека, крепче булата; что задумано, то исполнится! Аминь.
Заговор на самовязаные вещи
Можно наговорить шерстяную вещь, которую вы вяжете для своего милого. Это могут быть шерстяные носки, или шарф, или шапка. Нитки нужно брать натуральные, вязать стальными спицами, обязательно перед началом вязки попросить того, кому вяжете, помочь вам смотать клубок. Когда будете вязать, обязательно ввяжите пять своих волосков в свое вязание. А когда станете заканчивать последний ряд, наговорите:
Волк идет землей,
Рыба идет водой.
Они вместе не сходятся,
Думы не думают,
Мыслей не мыслят,
Плоды не плодят,
Плодовых речей не говорят,
Та к бы и добрый молодец раб Божий (имярек)
Со красной девицей рабой Божьей (имярек)
Мыслей не мыслили,
Плодов не плодили,
Речей не говорили.
Отныне и до веку.
Губы да зубы – два запора.
Аминь.
Потом прочитайте над вещью девять раз «Отче наш» и отдайте ее своему милому. Никому не рассказывайте, что ее наговорили.
Заговор на хмельное питье
Этот заговор нужно читать на хмельное питье, которым потом нужно напоить привороженного милого. Следите за тем, чтобы он выпил нечетное число рюмок (стаканов).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики