В качественном отношении никакого сравнения вообще не могло быть.
На той ступени, которой достигло человечество на родине пришельцев, созн
ательная жизнь наступала значительно раньше, чем это происходило на Зем
ле, не только в эпоху Рени, но и теперь.
Трудовая жизнь, иначе говоря Ч полезная обществу деятельность отдельн
ого индивида, начиналась рано. И, несмотря на свою молодость, четверо приш
ельцев уже давно привыкли к этой деятельности. И не представляли себе во
зможности иной жизни.
Пришельцы не умели ничего делать. Обстоятельства, поставившие их в полож
ение пассивного созерцания чужой жизни, воздействовать на которую они м
огли в чрезвычайно небольшой и примитивной степени, далеко не удовлетво
рявшей потребность полезного труда, причиняли им страдания, неведомые о
кружающим их людям.
В период подготовки своей экспедиции на Землю четверо пришельцев проде
лали чрезмерно большой труд. Их ум был сильно утомлен. И, попав на родине Р
ени в такие же условия пассивности, как здесь, они были даже довольны. Полн
ый отдых казался им приятным.
Но и тогда, к концу своего пребывания в стране Моора, они уже почувствовал
и неясную тоску, резко отличающуюся от естественной тоски по родине, и по
нимали, что это чувство вызвано… усталостью.
Безделие утомляет даже сильнее, чем чрезмерный труд. Они это знали.
Выдержать установленный срок «отдыха» пришельцам помогла надежда Ч в
следующий раз они окажутся в привычных условиях активной деятельности.

Но надежда обманула. Предстоял ещё более длительный период покоя, заполн
ить который было совершенно нечем.
И усталость овладела ими очень скоро, и с гораздо большей силой, чем раньш
е.
Что могли они делать здесь?
Научные и технические знания были бесполезны: их не к чему было применит
ь. Простой физический труд Ч помощь поселянам в полевых работах Ч сове
ршенно не соответствовал даже представлению о труде и, разумеется, не мо
г удовлетворить их. Главная цель Ч оставить о себе длительную память Ч
была достигнута чуть ли не в один день. Занятия с Рени носили характер про
стой беседы и никак не могли считаться трудом.
Физически пришельцы были слабее не только Чеслава или Рени, но и всех люд
ей, которые их окружали. Но они уставали от работы неизмеримо меньше, почт
и совсем не уставали.
Высокоразвитый мозг неизбежно вызывает и столь же высокую организацию
нервной системы. Болезни (а физическая усталость родственна заболевани
ю) во многом преодолеваются психикой. Равновесие физической и психическ
ой сторон организма предохраняет его от заболевания. Человек гораздо ле
гче, чем кажется, может заставить себя не замечать усталости.
Пришельцы обладали высочайшей степенью такого равновесия, их нервно-пс
ихическая организация полностью господствовала над физическими свойс
твами тела, и они даже не замечали, что отсутствие усталости является сле
дствием воздействия их мозга. Это происходило в них подсознательно.
Но, управляя телом, совершенная психика не может так же легко управлять с
ама собой. И, не испытывая усталости физической, пришельцы мучились уста
лостью нравственной.
Дни шли друг за другом в одуряющей монотонности, которую совершенно не з
амечали люди, окружавшие пришельцев. Для поселян такая жизнь была единст
венной, которую они знали.
Труд утомлял, и отдых был благостен.
Для Рени жизнь, которую он сейчас вел, казалась более полной, чем прежняя,
в доме Дена. Физический труд ему нравился, а огромная умственная нагрузк
а, даваемая ему уроками пришельцев, создавала полезную гармонию. Бездумн
ая жизнь была уже невозможна для него, а одна только умственная еще недос
тупна и даже вредна.
Привязанность, не говоря уж о любви, делает человека проницательнее. И Ре
ни, глубоко привязанный к пришельцам, любивший их, вскоре заметил, что дру
зья становятся все мрачнее и угрюмее. Он видел, что пришельцы всё чаще уед
иняются в своей камере, точно тяготясь присутствием людей возле них.
В преданном его сердце возникло опасение, что и он, так же как поселяне, ст
ановится неприятен своим друзьям, что удаляются они не только от поселян
, но и от него.
Эта мысль, раз появившись, постепенно крепла, превращаясь в уверенность,
причиняя Рени боль.
Его опасения как будто подтверждались молчанием пришельцев, которые, по
мнению Рени, должны была «услышать» тревожные мысли своего товарища.
Но Рени ошибался. Пришельцы даже не подозревали о его мыслях, не «слышали
» их, и им не могло прийти в голову, что Рени начал сомневаться в дружеских
чувствах своих друзей.
Ведь то, о чем думал Рени, не предназначалось для них, было его личными, инд
ивидуальными, сугубо субъективными мыслями.
Здесь проявлялась высокая моральная культура пришельцев. Они не считал
и себя в праве «подслушивать» не предназначенные им мысли окружающих и р
аз навсегда запретили себе слышать их.
Тревожные мысли Рени остались им неизвестны.
Пришелец, который чаще всего занимался с ним, казался Рени более близким,
более «родным», чем остальные трое. И именно ему Рени поведал однажды сво
и опасения.
Внимательно выслушав взволнованную речь своего ученика, пришелец спок
ойно сказал:
Ч Естественная, но глубоко ошибочная мысль. Мы относимся к тебе так же, к
ак прежде. Иначе не может быть. Но нам казалось, что ты сам предпочитаешь о
бщество твоих соплеменников. Поэтому мы и не зовем тебя, когда удаляемся
в камеру, чтобы побыть одним. Ты должен понимать, что в нашем положении и т
воём есть разница.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88