Очистившаяся от либеральных элементов Русская Православная Церковь предала анафеме вождей западной цивилизации и призвала православных к священной войне с мировым сатанизмом. А мусульмане Советского Союза, со своей стороны, объявили тем же выродкам полномасштабный джихад - не отдельные мелкие группы, как раньше, а вся мусульманская община огромной сверхдержавы. Это нам очень здорово помогло.
Не обошлось и без "гонений". Но мы предавали суду только тех из иерархов, кто сам не был христианином, кто служил не Христу, а Маммоне и западной антихристианской цивилизации. Сначала их предавали анафеме настоящие иерархи, а уж потом за ними, лишенными сана, приходили "органы". Ну и, конечно, мы публично сожгли всех вменяемых членов сект инфернальной направленности. Разобрались мы и с антиисламскими сектами - в частности, с плодом подрывной деятельности западных спецслужб - ваххабизмом. Даже не мы сами разобрались, а предоставили это истинным мусульманам - они их забросали камнями.
Заодно мы обезвредили и тех, кто, практически используя пока еще не до конца ясные физические принципы, умышленно наносил вред другим людям. Здесь, конечно, использовалось и психосканирование обвиняемого с целью установления его субъективных побуждений, и различные научно-технические экспертизы с целью установления причинно-следственных связей между действиями "черных экстрасенсов" и реальными негативными последствиями подобных манипуляций - никакой "инквизиции"...
Второй вид гонений - идеологические гонения на религию - был обусловлен двумя причинами: социальная причина - сотрудничество церкви с антинародной властью; и философская причина - атеизм, то есть отрицание существования всеобщего разума, обладающего абсолютным могуществом... С течением времени не все оказалось так метафизически однозначно.
Кстати, марксизм, говоря об "опиуме", не обзывался, не считал религию абсолютным злом. Этим он констатировал тот факт, что она притупляет у людей боль от социальных бедствий. Негативного контекста здесь нет.
Потом - существование основателя одной из главных мировых религий. Действительно, сейчас это уже доказано. Да и Энгельс к концу своей жизни признал не только факт жизни, но и воскресения Христа. Христос историческая личность. Он, скорее всего, был посланником высшего по сравнению с нашим разума - с целью фундаментальной коррекции направления развития земной цивилизации на переломном этапе.
Самый сложный вопрос - о сущности этого самого "высшего разума". Что под этим понимать? Конечно, "пришельцы на летающих тарелках" - это слишком примитивно. Носитель такого разума имеет гораздо более совершенную природу - хотя, конечно, рано или поздно достижимую и нами в процессе поступательного развития. Это вытекает из принципа бесконечности познания.
В любом случае мы полагали и будем полагать, что материя первична по отношению к идеальному. Что такое материя? Это отнюдь не только твердое вещество - это еще и поле, и свет, и радиоволны, и вакуум, и то, чего мы пока еще не знаем. Материя - это то, что существует вне и независимо от сознания разумного существа. Разум, каким бы могущественным он ни был, не может существовать без материального носителя - просто этот самый носитель может быть неизвестной земному человечеству физической природы, невидимым невооруженным глазом. И никакой разум не может отменять объективные законы и устанавливать свои - они обусловлены структурой материи. Можно только использовать эти законы для целенаправленной деятельности и изменять с их помощью эту структуру. Эффект от действия разумных факторов также подчиняется этим законам. Материя, повторяю, никем не сотворена, она только может преобразовываться под действием разума.
Идеальное - это отражение определенным образом упорядоченных материальных объектов, которые воспринимаются сознанием разумного существа в соответствии с его собственными представлениями. Все его мысли и память напрямую зависят от текущих параметров состояния материального субстрата разума, а не наоборот. А материя, повторяю, - это то, что существует вне и независимо от сознания отдельных разумных существ. Отдельные материальные объекты могут либо напрямую, либо через другие объекты воздействовать на наши органы чувств, и это внешнее влияние - наряду с уже "накопленным" в памяти, наряду с текущей структурой и состоянием материального субстрата разума - служит фактором постоянно происходящих изменений в мыслях и памяти.
Немного фактов из новейшей истории. В конце двадцатого века в естествознании вновь наступил маразм - как и в его начале, когда "материя исчезла". Здесь она тоже "исчезла". Материализм переживал глубокий кризис. В научной и философской среде на полном серьезе сплошь и рядом высказывались бредовые идеи о какой-то там "чистой энергии", в которую якобы может переходить материя, о "несостоятельности" закона сохранения энергии; о том, что информация - это объективная и даже первичная субстанция, что мысль материальна; о возможности существования "параллельных миров" с "альтернативной историей" и тому подобное... Попробуем кратко доказать несостоятельность этих идей.
Когда говорили о "чистой энергии", то путали понятия "материя" и "вещество", а также "энергия" и "поле". Энергия - количественная характеристика движения материи, то есть изменения ею своих свойств. Материя никогда не может переходить в свою количественную характеристику это вещество может переходить в излучение... Насчет возможности "вечных двигателей" - вопреки закону сохранения энергии - так если это и возможно, то это не "вечный" двигатель, а преобразователь, получающий энергию из какого-то внешнего источника, пусть пока и неизвестного.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235