В силу этого можно
различить эколого -этический , экол о
го -эстетический , эколого -правовой
, эколого -политический аспекты сознани я .
То есть можно сказать , что экологическое с
о з нание представляет
собой процесс экологизации общественного созна
ния , различных его уровней и структурных э
лементов . Т а ким образ
ом , экологическое сознание можно определить к
ак си с тему взглядов
, представлений , теорий , социальных чувств
и эм о ций , а та
кже настроений , отражающих такой характер , сос
тояние и особенности взаимоотношений природы
и общества на ко н
кретно -исторической ступени развития чело
вечества , которые направлены на обеспечение ж
изнепригодных свойств окружа ю
щей среды . Только учет этой
целевой направленности отражения социоприродного
взаимодействия позволяет отделить экологич
е ское созн
а ние от неэкологического .
По глубине отражения вз аимо
действия элементов системы «общество -природа»
можно выделить обыден ный
и теоретический уровни экологического сознания
. Обыденный уровень существует в форме устан
овок здравого смысла , несистематизированных предс
тавлений о характере и сущности должного
отношения человека (общества ) к природе . Этот
уровень экологического со з нания форм
ируется стихийно , на основе имеющегося ограни
ченного опыта и включает в себя обязатель
ную психологическую компоненту в виде эмоций
, чувств , настроений , отражающих локальные аспе
кты социоприродного взаимодействия . По -видимому
, с тех пор , как чело в ек стал
заботиться не только о потреблении естес
твенных природных богатств , но и об их
с о хранении и восп
роизводстве , можно говорить о зарождении элем
ентов экологического сознания обыденного уровня
.
Объективным основанием
экологизации сознания является нал
и чие противоречий во взаимо
действии природы и общества . В связи с
нарастанием этих противоречий , особенно начиная
с эпохи промышленной революции , возникла
потребность в пер е хо
де от обыденного к теоретическому уровню
экологического сознания , включающему в с еб
я систему научных социально -экологических зна
ний , формирующихся сегодня как результат инте
гративного взаимодействия естественных , технических
и гуманитарных наук , а также особое иде
ологическое о б разование
, определяемое как экологическая идеология . Но
сите лями после д не
й являются в пе р
вую очередь экологические общественные движения
, формирующиеся в разных странах партии эк
ологич е ского направления
и другие общественные институты .
Ядром теоретического уровня экологического
сознания является социально -экологиче ская
концепция , в которой находят о
т ражение основные принципы
и методы реализации стратегии коэволюционного
развития природы и общества . Свое воплощени
е эта концепция находит в такой интеграти
вной науке как социальная экология ,

См .: Ко
маров В .Д . Социальная экология : Философские
аспекты . Л ., 1990. формирование и
развитие кот орой происходит у нас на
глазах . Анализ работ , посвященных проблеме
становления социальной экологии , позволяет сдел
ать вывод о том , что этот процесс явля
ется как бы теоретической и практ
и ческой моделью , характеризующей
тенденцию интеграции , синтеза с
о време нных научных знани
й и апробирующей путь к единой на
у ке о человеке и
окружающей его среде .
Возникновение нового понимания взаимодействия
биосферы и общества , выразившееся в форми
ровании стиля мышления , получившего название
экологического , - яркое свидетельс тво проявлени
я подобной тенденции .

Ефимов Ю .И ., Лисеев И .К
., Стрельченко В .И . "Экологическое мышление ", теор
ия эв о люции и миров
оззрение / Биология и современное научное позн
ание . М ., 1980. С . 282. Рассмотрим подроб
нее су щ ность понятия
«стиль мышления» и
специфику экологического стиля мышления .
Проблеме становления и функционирования о
пределенного стиля мышления , посвящено немало
специальных исследование отечествен ных и
зарубежных авторов .

См ., например : Е рунов Б .А
. Современный стиль научно -философского мышле
ния / Специфика и функции философского знания
. Л ., 1980; Кун Т . Структура научных рев
о люций . М ., 1975; Новик И
.Б . Системный стиль мышления . М ., 1985; Стиль
и традиции в развитии культуры . Л ., 1989.
Понятие стиль (от греч
е ского «
stilos » Ц палочка , стер
женек ) можно рассматривать как и
с ходную клеточку системы "че
ловек -природа -наука ". В этом понятии , являю
щемся как бы промежуточным звеном между к
онкре т но -историческим
способом м атериального производства и к
ул ь турно -историческим
типом духовного производства , слиты м
о менты социокультурной
и собственно научно -теоретической де
я тельности субъекта .
В своей совокупности стиль мышления охватывет
не только категориальные , операциональные ,
ценн о стно -орие
нтационные структуры мышления , но и находит
свое адекватное воплощение в системе накоп
ленного знания , в знак о
во -символических системах , в различных
формах научного мышл е
ния (закон , теория , научный факт ), моделя
х объяснения и понимания , струк т
у рах самосознания .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55