С . 18 то с
неизбежностью встает вопрос о
механизме , который опред
е ляет сознательность как со
циально обусло в ленных
действий , так и пр
именения действующих социальных , этич
е ских и правовых норм .
Наиболее основательно и эффективно в д
олгосрочном плане эту функцию
обеспечивает идеологический механизм
взаимоде й ствия общест
ва с природой .
Одно из немноги
х полных определений идеологического м
е хани з
ма в сфере взаимодействия общества с
природой данное в отечественной лит
ературе гласит , что
это есть «
1) система фил о
софских , политических , правовых и иных
взглядов и идей , в к о
торых осознаются отношения людей с при
родой ; 2) система идеол о г
ических мер воздействия на поведение людей
в целях обеспечения качества окружающей
природной среды , устойчив о
го использования природных ресурсов , эколо
гической безопа с ности
человека и других объектов . Различают следующ
ие осно в ные элементы
идеологического механизма : экологическое восп
и тание и образование
, экологические научные исследования , ра
с про странение
экологических знаний» .

Юридический энциклопедический сл
оварь / Под ред . М .Н .Марченко . М ., 2006.

Необходимо
принять во внимание , что
само разделение м е хани
зма реализации экологических взаимоотношений на
четыре ветви (правовой , организационный , эконо
мический и идеолог и че
ский ) носит во многом теоре тический ха
рактер , поскольку практика показывает тесную
связь и взаимозависимость всех ч
е тырех блоков механизма . Во
-первых , организационный и экон о
мический механизмы основаны на д
ействующих правовых но р
мах , следовательно , производны от правового
механизма реал и з
ации эколог и ческого за
конодательства . Во -вторых , действие экономическог
о и идеологического механизмов н
е возможно без привлечения ср
едств организационного характера . Организац
и онный механизм в определенн
ой степени связан с элементами идеологическо
го м е ханизма и
призван способствовать действию правового м
еханизма (посредством актов управления ) и т
.д .
Отличие идеологического
механизма от других в том , что
цель его действия
состоит не просто в реализации прир
одоохр а ни
тельной функции , а в
« формировани и общественного
эколог и ческого соз
нания у субъектов экологических общественных
о т ношений , которое
выражается в понимании глубоких диалект
и ческих связей челов
ека и природы , постижении за кон
омерностей развития системы «общество Ч прир
ода» и ее основных элем е
н тов , условий и п
утей ее гармоничного оптимального функцион
и рования , в торжестве
разума человека в формиро вани
и его отн о шений
с природой» .

Игнатьева И .А . Правовые п
роблемы формирования идеологического механизма р
еал и зации э кологиче
ского законодательства . // Экологическое право Росс
ии на рубеже XXI века . Сборник научных стате
й . М ., 2000. С . 21
В Федеральном
законе «Об охране окружающей среды»
п е
речи с
лены условия формирования экологической к
ультуры .. Так , в
статье 71 Закона
указывается : «
в целях формирования эколог
и ческой культуры и профе
ссиональной подготовки специалистов в области
охраны окружающей среды устанавливается систе
ма вс е общего
и комплексного эк о
логического образования , включающая в себя
дошкол ь ное и общее
обр а зование , сред
нее , профессиональное и высшее
профессиональное образование , послевузовское п
рофе с сиональное о
бразование , профессиональную переподготовку и п
о выше
ние квалификации специалистов , а также
ра с пространение э
ко логических знани
й… » .

Федеральный закон от 10 января
2002 г . № 7-ФЗ "Об охране окружающей среды
"// СЗ РФ .- 2002.- № 2.- Ст . 71

Поскольку
сущность идеологического механизма
реализации экол о
гичес ких взаимоотношений состои
т в том , чтобы провести нормы и требов
ания общей и социальной экологии в жизнь
через влияние на сознание субъектов экол
огических отношений , оч е
видна решающая р оль экологического
образования , воспитания и просвещения
в формировании (экологизации
) сознания , орие н тирова
нного на оптимизацию социоприродного взаимодейст
вия . Что касается экологической культуры , то
она есть результат
де й ствия всех пер
ечисленных элементо в .

А .С .
Шестерюк
характеризует уровень эколо
гической кул ь
туры современного общества как фактор
, оказывающий знач и тель
ное влияние на осуществление
экологической политики и о р
ганиза цию
охраны окружающей среды .

Шест
ерюк А . С . Методически е проблемы эколог
ического образования юристов // Вестн . Моск . ун
-та . Сер . 11. Право . 1996. № 1. С . 39
Однако все
вышепер е численные
усилия не могут
привести к желаемому результату , если
значительная часть населения относится к реше
нию экол о гических пр
облем как к задачам второстепенным , решение
кот о рых может быть
отложено до лучших времен .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55