Весть пророков о Царстве Божием противоречила всему, что знал древний человек. Его житейский опыт, его верования, его понятия о природе говорили, что все - неизменно. Но вот посланники Божии открывают миру великую цель, к которой он идет Это учение не могло быть простой догадкой или чисто человеческим предвидением, оно явилось подлинно чудесным предощущением реальности грядущего Царства. Пророческое Откровение может быть поистине названо деянием Христовым в мире до Его воплощения среди людей.
СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ
Анавим (евр.) - буквально "бедные", "неимущие" (от АНИ-"бедняк"). Слово обычно переводится как "кроткие" и означает людей праведных, верных Богу (ср. евангельский термин "нищие духом").
Даат элогим (евр.) - познание Бога. Имеется в виду не теоретическое (богословское) знание, но духовная близость, достигаемая через любовь и веру.
Иерократия (греч.) - власть духовенства.
Кадош (евр.) - святость. Означает обособленность, освященность, принадлежность сакральному (ср. новозаветное название христиан: "святые"). В приложении к Богу имеет смысл несоизмеримости твари и Творца.
Кавод (евр.) - Слава. Означает своего рода "ореол" Бога, излучение Его мощи, обращенной к миру. Всякое видимое Богоявление есть Слава.
Кхшастра (иранск.) - Царство бога Мазды.
Масоретский текст (от евр. масора - "предание") - текст Библии, в котором учителями-масоретами (VI в. н. э.) впервые были внесены обозначения гласных букв ("накудот"). Является общепринятым текстом в иудаизме.
Олам (евр.) - вечность. Термин означает целокупный мир, устремленный в своем движении к Царству Божию.
Руах (евр.) - дыхание, ветер, дух.
Септуагинта (греч.) - древнейший перевод Библии на греческий язык, сделанный в Египте в III в. до н, э. По преданию осуществлен семьюдесятью толковниками. Отсюда обозначение LXX.
Сэдэк, или Цэдэк (евр.) -праведность.
Теодицея (греч.) - Богооправдание. Часть богословия, трактующая об отношении Бога ко злу. Этот термин (от греч. ......-Бог и .....-справедливость) впервые употребил Лейбниц в своем трактате "Essais de Theodicee sur la bonte de Dieu, la liberte de 1'homme et 1'origine du mal" (Amsterdam, 1710). Современное значение: религиозно-философская система, в основе которой лежит познание Бога, управляющего миром, поскольку это доступно разуму, еще не просвещенному лучами Бож. Откровения.
Теофания (греч.) - Богоявления.
Тора (евр.) - буквально "учение", "наставление". Общее название для заповедей Божиих. В узком смысле слова - Книги Закона Господня. С V в. до н.э.-наименование Пятикнижия Моисеева.
Шеар (евр.) - "Остаток". Термин, которым пророки обозначали ту часть избранного народа, которая осталась верной Богу.
Шекина (евр. от шакан "обитать") - видимое присутствие Бога среди народа.
Шеол (евр.) - Преисподняя. Место, где согласно Ветхому Завету обитают души умерших.
Хэсэд (евр.) - милосердие, сострадание, любовь.
Эбионим (евр.) - бедняки, нищие (множ. от эбион-"бедняк"). Слово, близкое по смыслу к термину Анавим.
Экзегеза (греч.) - толкование текста (Библии).
Эмет (евр.) - правда, справедливость.
Эсхатология (греч.) - учение о конце мира, а также и о посмертной участи человека.
Библиография
Приводимый ниже перечень трудов на русском языке, посвященных пророкам и их эпохе, является первым опытом такого рода, и поэтому пробелы в нем неизбежны. Однако список охватывает подавляющую часть монографий и статей, вышедших за последние сто двадцать с лишним лет. В библиографию вошли работы, имеющие богословский или научно-исторический характер. Мелкие же статьи назидательного содержания были нами опущены. Опущены также книги и статьи, непосредственной целью которых была антирелигиозная пропаганда. (Желающие познакомиться с ними могут обратиться к библиографии "Ежегодника Музея истории религии и атеизма", "Вопросов истории религии и атеизма" и "Вопросов научного атеизма".) Что же касается иностранной литературы, то здесь приведены в основном важнейшие сочинения современных западных библеистов, тех, которые были использованы при работе над этой книгой*.
____________________________________________
* Многие русские авторы XIX в. предпочитали выступать анонимно или под инициалами. В некоторых случаях нам удалось установить авторство, в других оно установлено, но под вопросом (главным образом по данным В. Воронцова) в таких случаях мы ставим их имя в наклонные скобки, часть же авторов осталась неизвестна.
ПРИНЯТЫЕ СОКРАЩЕНИЯ
БВ - "Богословский Вестник". Журнал Московской Духовной Академии, Сергиев Посад, 1892-1918.
ВДИ - "Вестник Древней истории", М.- Л., 1937-1971.
ВР - "Вера и Разум", Харьков, 1884-1917.
Всх - "Всход", СПб., 1881-1906 (евр. журн.).
ВЧ - "Воскресное чтение", М., 1837-1892.
ДЧ - "Душеполезное чтение", М., 1860-1917.
ЕЭ - Еврейская энциклопедия, СПб., т. I-XVI.
ЖМНП - "Журнал Министерства Народного Просвещения", С'Пб., 1834-1917.
ПБ - Происхождение Библии (из истории библейской критики). Ветхий Завет. Сост. И. Крывелев. М., 1964, с. 587.
ПБЭ - Православная Богословская Энциклопедия, т. 1-12, СПб., 1900-1911.
ПМ - "Православная Мысль". Труды Православного Богословского ин-та в Париже, вып. 1-4, Париж, 1928-1972.
ПО - "Православное Обозрение", М., 1860-1891.
ПС - "Православный Собеседник". Журнал Казанской Духовной Академии, Казань, 1855-1917.
ПТО - "Прибавления к творениям св. Отцов". Журнал Московской Духовной Академии, М., 1843-1891.
РВТ - Религиозные верования. Сборник статей. Пер. В. Тимирязева. СПб., 1900.
РЕ - "Русский еврей", СПб., 1879-1889 (евр. еженедельник).
Стрк - "Странник". Духовный журнал современной жизни, науки и литературы, СПб., 1860-1917.
ТБ - Толковая Библия под ред. А. Лопухина и его преемников, т. I-II + XII, СПб., 1904-1913. ("Общедоступная богословская библиотека", приложение к Стрк).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162