САМЬЯТТАКА НИКАЯ (Пали.) Буддийский труд, составленный главным
образом из диалогов Будды с его учениками.

САНА (Санскр.) Один из трех эзотерических Кумар, имена которых
Сана, Капила и Санатсуджата; таинственная триада, содержащая
тайну зарождения и реинкарнации.

ШАНА или Шанаишчара (Санскр.) То же, что Шани или планета Сатурн.
В индусском Пантеоне он сын Сурьи, Солнца и Санджны - Духовного
Сознания, дочери Вишва-Кармана, - или, вернее, Чхайи, тени,
оставленной Санджной. Шанаишчара, "медленно движущийся".

САНАКА (Санскр.) Сокровенное растение, волокна которого
вплетаются в желтые одежды буддийских жрецов.

САНАТ КУМАРА (Санскр.) Самый выдающийся из семи Кумар, Вайдхатра,
первые из которых зовутся Санака, Сананда, Санатана и Санат
Кумара; все эти имена суть важные модификации степеней
человеческого интеллекта.

САНАТ СУДЖАТИЯ (Санскр.) Труд, посвященный учениям Кришны,
подобным тем, что в "Бхагавад Гите" и "Анугите".

САНЧА-ДВИПА (Санскр.) Один из семи больших островов Сапта-Двип.

САНХУНИАФОН (Греч.) До-христианский писатель по финикийской
Космогонии, труды которого больше недоступны. Филон Библейский
приводит только так называемые фрагменты Санхуниафона.

САНДАЛФОН (Евр.) Каббалистический Князь Ангелов, символически
представленный как один из Херувимов Ковчега.

САНДХЬЯ (Санскр.) Период между двумя Югами, утро-вечер; все что
вступает между двумя Югами и соединяет их. Букв., "сумерки";
период между полной Манвантарой, или "Днем", и полной Пралайей,
или "Ночью", "Брамы".

САНДХЬЯМСА (Санскр.) Период, следующий за Югой.

САНГХАЙ ДАГ-ПО (Тибет.) "Сокрытый Владыка"; титул тех, которые
растворились в Абсолюте и отождествили себя с Ним. Употребляется
по отношению к "Нирвани" и "Дживанмуктам".

САНГЬЕ КХАДО (Санскр.) Царица Кхадо или гений женского рода;
Дакини индусов и Лилит евреев.

САНДЖНА (Санскр.) Духовное Сознание. Жена Сурьи, Солнца.

ШАНКАРА (Санскр.) Имя Шивы. Также великий ведантийский философ.

САНКХЬЯ (Санскр.) Философская система, основанная Риши Капилой,
системой аналитической метафизики, и одна из шести Даршан или
школ философии. Она занимается численными категориями и значением
двадцати пяти татв (сил природы различных степеней). Эта
"атомистическая" школа, как некоторые называют ее, объясняет
природу с помощью взаимодействия двадцати четырех элементов
с пурушей (духом), модифицируемого тремя гунами (качествами);
учит вечности прадханы (извечной, однородной материи), или
само-преображению природы и вечности человеческих Эго.

САНКХЬЯ КАРИКА (Санскр.) Труд Капилы, содержащий его афоризмы.

САНКХЬЯ ЙОГА (Санскр.) Система Йоги, выработанная вышеупомянутой
школой.

САННА (Пали.) Одна из пяти Сканд, а именно, свойство абстрактных
идей.

САННЬЯСИ (Санскр.) Индусский аскет, достигший высшего
мистического знания; чей ум сосредоточен только на высшей истине,
и который полностью отверг все земное и мирское.

САНСАРА (Санскр.) Букв., "вращение", океан рождений и смертей.
Человеческие перевоплощения, представленные в виде непрерывного
круга, колеса, которое всегда в движении.

САНСКРИТ (Санскр.) Классический язык браминов, который никогда не
был известен и на котором никогда не говорили в его правильной
систематизированной форме (позже приблизительно данной Панини),
за исключением посвященных браминов, так как это был
преимущественно "язык мистерий". Теперь он выродился в так
называемый Пракрит.

САНТА (Санскр.) Букв., "спокойствие". Первичное качество
латентного, недифференцированного состояния элементарной материи.

САНТАТИХ (Санскр.) "Отпрыск".

САФАР (Евр.) Серафим; один из тех, которые в Каббале зовутся -
Сефер, Сафар и Сипур или "Число, Числа и Перечисленные",
посредством которых был создан мир.

САПТА (Санскр.) Семь.

САПТА БУДДХАКА (Санскр.) Описание в "Маханидана Сутре" Сапта Будд,
семи Будд нашего Круга, из которых Готама Шакьямуни эзотерически
пятый, а экзотерически, как маскировка, седьмой.

САПТА САМУДРА (Санскр.) "Семь океанов". Они имеют оккультное
значение на более высоком плане.

САПТА СИНДХАВА (Санскр.) "Семь священных рек". Ведийский термин.
В трудах Зенда они названы Хапта Хэандо. Эти реки тесно связаны с
эзотерическими учениями восточных школ, и имеют большое
оккультное значение.

САПТА ТАТХАГАТА (Санскр.) Главные семь Нирманакай среди
бесчисленных древних охранителей мира. Их имена высечены на
семиугольной колонне, хранимой в тайной комнате почти во всех
буддийских храмах Китая и Тибета. Востоковеды ошибаются, считая,
что они суть "семь буддийских заменителей Риши браминов". (См.
"Татхагата-гупта".)

САПТАДВИПА (Санскр.) Семь священных островов или "континентов" в
"Пуранах".

САПТАЛОКА (Санскр.) Семь высших областей, начиная от земли и выше.

САПТАПАРНА (Санскр.) "Состоящий из семи частей". Растение, давшее
свое имя знаменитой пещере, вихаре, в Раджагрихе, теперь близ
Буддагайи, где Владыка Будда обычно медитировал и наставлял своих
Архатов, и где после его смерти состоялся первый Собор. Пещера
эта состояла из семи залов, отсюда и название. В Эзотеризме
Саптапарна есть символ "состоящего из семи частей
Человека-Растения".

САПТАРШИ (Санскр.) Семь Риши. Как звезды они суть созвездие
Большой Медведицы, и как таковые называются Рикша и
Читрашикхандины, ярко-увенчанные.

САР или Сарос (Халд.) Халдейский бог, имя которого,
представленное кругообразным горизонтом, греки заимствовали для
своего слова Сарос, цикл.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173