УРЕЙ (Греч.) По-египетски Урхен, змей и священный символ.
Некоторые усматривают в нем кобру, тогда как другие утверждают,
что это аспид. Купер поясняет, что "аспид не есть урей, но гадюка
рогатая, или подвид виперы, т.е. двурогая випера. Это королевский
змей, носящий пшент ... найа хадже". Урей расположен "вокруг
диска Гора, и образует украшение головного убора Озириса, кроме
того он еще выступает над челом других божеств" (Бонвик).
Оккультизм поясняет, что урей есть символ посвящения, а также
сокровенной мудрости, чем всегда является змей. Все эти боги
являлись покровителями иерофантов и их наставниками.

УРАГИ (Санскр.) Наги (змий), обитающий в Патале, преисподней или
аде - по народному представлению; Адепты, Высшие Жрецы и
Посвященные Центральной и Южной Америки, известные древним
арийцам; там Арджуна женился на дочери царя нагов - Улупи. По сей
день на Кубе и Гаити преобладает Нагализм или поклонение Нагам, в
Вудуизм, главное ответвление первого, обосновался в Новом
Орлеане. В Мексике главных "колдунов" и "врачевателей" по сей
день называют точно так же, как тысячелетия тому назад халдейские
и ассирийские Высшие Жрецы назывались наргалами, будучи главами
Магов (Раб-Маг), причем эту должность одно время занимал пророк
Даниил. Слово Нага, "мудрый змий", стало всемирным, ибо это одно
из тех немногих слов, которые пережили крушение первого всеобщего
языка. Это слово употребляют туземцы как Южной, так и Центральной
и Северной Америки, от Берингова пролива до Уругвая, где оно
означает "глава", "учитель" и "змий". Само слово Урага могло
достичь Индии и укорениться там благодаря ее связи, в
доисторические времена, с Южной Америкой и самим Уругваем, ибо
слово это принадлежит к языку американских индейцев.
Происхождение урагов, насколько это известно востоковедам,
возможно следует отнести к Уругваю, так как о них существуют
легенды, которые относят местожительство из предков, нагов, к
Патале, стране противоположного полушария или Америки.

УРАНИДЫ (Греч.) Одно из названий божественных титанов, тех,
которые восстали против Кроноса; прототипы "падших" ангелов
Христианства.

УРИМ (Евр.) См. "Туммим". "Урим и Туммим" зародились в Египте, и
символизировали Две Истины, два образа Ра и Тмей, которые были
выгравированы на нагрудном знаке Иерофантов, носимом им во время
церемоний посвящения. Диодор добавляет, что это украшение из
золота и драгоценных камней надевалось Высшим Жрецом при
вынесении приговора. Тме (множественное число Тмин) по-еврейски
означает "Истина". "Семикнижие переводит туммим, как Истина"
(Бонвик). Покойный м-р Проктор, астроном, доказывает, что это
еврейское понятие "заимствовано непосредственно от египтян". И
Филон Иудей подтверждает, что Урим и Туммим были "два небольших
образа Откровения и Истины, помещенные между двойными створками
нагрудного знака", и без объяснения проходит мимо последнего, с
его двенадцатью камнями, представляющими двенадцать знаков
Зодиака.

УРЛАК (Сканд.) То же, что "Орлог" (см.). Рок; безличная сила,
"слепо" наделяющая смертных дарами; разновидность Немезиды.

УРВАСИ (Санскр.) Божественная нимфа, упомянутая в "Риг-Веде",
красота которой воспламенила все небеса. Проклятая богами, она
спустилась на землю и поселилась там. Любовь Пуруравы (Викрамы) и
нимфы Урваси послужило сюжетом для всемирно известной драмы
Калидасы "Викраморваси".

УШАНАС (Санскр.) Планета Венера или Шукра; или, вернее, владыка и
повелитель этой планеты.

УШАС (Санскр.) Заря, дочь неба; то же, что Аврора латинян и
греков. Впервые она упоминается в "Ведах", где она
также названа Ахана и Дьетана (осветительница), и где она
предстает в самом поэтичном и пленительном облике. Она
вечно-преданный друг людей, богатых и бедных, хотя считают, что
ей больше по душе последние. Она улыбается всем смертным и
посещает их жилища. Она бессмертная, вечно юная дева, свет
бедных, и разрушительница тьмы.

УТТАРА МИМАНСА (Санскр.) Вторая из двух Миманс - первая есть
Пурва (первая) Миманса - которые, соответственно, образуют пятую
и шестую из Даршан, или школ философии. Мимансы включены в общее
название Веданта, хотя на самом деле Ведантой является Уттара
(написанная Вьясой).

УЗА (Евр.) Имя ангела, который вместе с Азраэлем воспротивился,
как учит "Зохар", сотворению человека Элохимами, за что последние
уничтожили их обоих.


V.


V. - Двадцать вторая буква латинского алфавита. Ее числовое
значение - 5; отсюда римское V (с чертой) означает 5 000.
Западные каббалисты связали ее с божественным еврейским именем
IHVH. Однако, еврейское Vau является числом 6, - и только когда
идентично с W, оно может стать подходящим символом для
муже-женского, и духа-материи. Эквивалент еврейского Vau есть YO,
а в числовом значении 6.

ВАК (Санскр.) Назвать Вак просто "речью" будет неполным
определением. Вак есть мистическое олицетворение речи, и женский
Логос, будучи едина с Брамой, создавшим ее из половины своего
тела, которое он разделил на две части; она также едина с Вирадж
(называемым "женским" Вирадж), который был создан в ней Брамой. В
одном смысле Вак есть "речь", с помощью которой человеку было
преподано знание; в другом - "мистическая, сокровенная речь",
которая нисходит на первых Риши, и входит в них, как "языки
пламени", по преданию, "вошли в апостолов". Ибо ее называют
"женским творцом", "матерью Вед", и т.д., и т.д. Эзотерически она
есть субъективная Творящая Сила, которая, эманируя из Творящего
Божества (субъективной Вселенной, ее "отсутствия", или
мыслеосновы), становится проявленным "миром речи", т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173