Это слово обычно
относится к Арик Анпин, или Длинному Лику, и к Зеир-Анпин, или
Короткому Лику, и к Реше Хивра, "Белой Голове" или Лику. Каббала
утверждает, что с момента их появления (момент дифференциации
материи) весь материал для будущих форм содержался в трех
Головах, которые суть одна и называлась Аттика Кадоша (Святые
Старцы и Лики). Когда эти Лики смотрят друг на друга, тогда
(Святые Старцы) в тех Головах, или Аттика Кадоша, называются Арик
Аппайем, то есть "Длинными Ликами". (См. "Зохар". III, 292а.) Это
относится к трем Высшим Принципам, как космическим, так и
человеческим.

ФАФНИР (Сканд.) Дракон Мудрости.

ФА-СИЕН (Кит.) Китайский путешественник и писатель ранних веков
Христианства, писавший о Буддизме.

ФА-ХУАН-ЦЗИН (Кит.) Китайский труд по Космогонии.

ФАЙЗИ (Араб.) Букв., "сердце". Писатель на оккультные и
мистические темы.

ФАКИР (Араб.) Мусульманский аскет в Индии, магометанский "йог".
Это название часто относят, хотя и ошибочно, к индусским аскетам;
ибо, строго говоря, лишь мусульманские аскеты имеют право на
него. Этот неточный способ именования вещей общими названиями был
принят в "Разоблаченной Изиде", но теперь он изменен.

ФАЛК, Каин Хенул. Еврей-каббалист, якобы творивший "чудеса".
Кеннет Маккензи цитирует в связи с ним из труда немецкого
летописца Архенойза об Англии (1788 г.): "В Лондоне живет
необычный человек, который в течение тридцати лет прославляется в
каббалистических записях. Имя его Каин Хенул Фалк. Некий граф де
Равцов, недавно умерший во время службы во Франции, в звании
фельдмаршал, ручается, что он видел этого Фалка в Брунсвике и что
вызывание духов происходило в присутствии надежных свидетелей".
Эти "духи" были элементами, которых Фалк делал видимыми при
помощи заклинаний, применяемых каждым каббалистом. Его сын Иохан
Фридрих Фалк, тоже еврей, был также знаменитым каббалистом, и
некогда руководил каббалистической школой в Лондоне. Он занимался
ювелирным делом и оцениванием алмазов, и был состоятельным
человеком. До сего дня мистические писания и редкие
каббалистические сочинения, завещанные им доверенному лицу,
всякий искренно изучающий Оккультизм может от корки до корки
прочесть в некоей полу-публичной библиотеке в Лондоне. Труды
самого Фалка по-прежнему остаются в рукописях и некоторые в
зашифрованном виде.

ФАРБАУТ (Сканд.) Великан в "Эдде"; букв., "гребец"; отец Локи,
чьей матерью была великанша Лауфи (лиственный остров); это
генеалогия побудила У.С.У. Ансона заметить в "Asgard and the
Gode", что гребец или Фарбаут вероятно "был ... великаном,
который спасся от потопа в лодке, и что последняя (Лауфи) есть
остров, к которому он плыл" - что представляет еще одну версию
Потопа.

ФАРГАРД (Зенд.) Раздел или глава стихов в "Вендидаде" парсов.

ФАРВАРШИ (Мазд.) То же, что Феруэр, ил противоположный (как
контрастирующий) двойник. Духовный дубликат еще более духовного
оригинала. Так, Ахриман является Феруэром, или Фарварши, Ормузда
- "demon est deus inversus", Сатана - Бога. Архангел Михаил,
"богу подобный", есть Феруэр этого бога. Фарварши есть тень или
темная сторона Божества - или его более темная подоснова.

ФЕРХО (Гност.) Высшая и величайшая творящая сила у назареанских
гностиков. ("Кодекс Назареев".)

ФЕТАХИЛ (Греч.) Низший творец в том же "Кодексе".

ПЕРВАЯ ТОЧКА Метафизически - первая точка проявление, зародыш
первичной дифференциации, или точка в бесконечном Круге, "центр
которого везде, а окружность - нигде". Эта точка есть Логос.

ОГОНЬ (Живой.) Риторическая фигура для обозначения божества,
"Единой" жизни. Теургический термин, позже употреблявшийся
розенкрейцерами. Символ живого огня есть солнце, определенные
лучи которого развивают огонь жизни в нездоровом теле, передают
знания будущего инертному уму и стимулируют к активному действию
некоторую психическую и обычно дремлющую способность в человеке.
Значение этого очень оккультное.

ФИЛОСОФЫ ОГНЯ Название, данное герметистам и алхимикам
Средневековья, а также розенкрейцерам. Последние, последователи
теургов, считали огонь символом Божества. Он являлся источником
не только материальных атомов, но и вместилищем духовных и
психических Сил, питающих их энергией. Анализируя в общих чертах,
огонь есть тройственный принцип; эзотерически - семеричный, как и
все другие стихии. Как человек состоит из Духа, Души и Тела, плюс
четверичный аспект, так и Огонь. Так, в трудах Роберта Флуда (де
Флуктиба), знаменитого розенкрейцера, Огонь состоит из (1)
видимого пламени (Тело); (2) невидимого, астрального огня (Душа);
и (3) Духа. Четыре аспекта суть жар (жизнь), свет (ум),
электричество (Камические или молекулярные силы), и Синтетическая
Сущность, по ту сторону Духа, или основная причина его
существования и проявления. Для герметиста или розенкрейцера,
когда пламя угасло на объективном плане, оно лишь перешло из
видимого мира в невидимый, из познаваемого в непознаваемый.

ПЯТЬДЕСЯТ ВРАТ МУДРОСТИ (Каббал.) Это число является маскировкой,
а на самом деле существуют 49 врат, ибо Моисей - а более высокого
адепта в еврейском мире нет - достиг, согласно Каббале и прошел
только 49-ые. Эти "врата" олицетворяют различные планы
Существования или Энс. Таким образом, они суть "врата" Жизни и
"врата" понимания или степени оккультного знания. Эти 49 (или 50)
врат соответствуют семи вратам в семи пещерах Посвящения в
Мистериях Мифры (см. Цельс и Кирхер.). Разделение 50-ти врат на
пять главных, из которых каждые включают десять врат - снова
является маскировкой.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173