Слезы градом катились у нее по щекам. Юра ничего
не говорил. Через минуту Анна Ивановна продолжала:
Ч Ты талантливый… А талант, это… не как у всех… Ты должен что-то знать… Ск
ажи мне что-нибудь… Успокой меня.
Ч Ну что же мне сказать, Ч ответил Юра, беспокойно заерзал по стулу, вста
л, прошелся и снова сел. Ч Во-первых, завтра вам станет лучше Ч есть призн
аки, даю вам голову на отсечение. А затем Ч смерть, сознание, вера в воскре
сение…
Вы хотите знать мое мнение естественника? Может быть, как-нибудь в другой
раз? Нет? Немедленно? Ну как знаете.
Только это ведь трудно так, сразу.
И он прочел ей экспромтом целую лекцию, сам удивляясь, как это у него вышло
.
Ч Воскресение. В той грубейшей форме, как это утверждается для утешения
слабейших, это мне чуждо. И слова Христа о живых и мертвых я понимал всегда
по-другому. Где вы разместите эти полчища, набранные по всем тысячелетия
м? Для них не хватит вселенной, и Богу, добру и смыслу придется убраться из
мира.
Их задавят в этой жадной животной толчее.
Но все время одна и та же необъятно тождественная жизнь наполняет вселен
ную и ежечасно обновляется в неисчислимых сочетаниях и превращениях. Во
т вы опасаетесь, воскреснете ли вы, а вы уже воскресли, когда родились, и эт
ого не заметили.
Будет ли вам больно, ощущает ли ткань свой распад? То есть, другими словами
, что будет с вашим сознанием? Но что такое сознание? Рассмотрим. Сознатель
но желать уснуть Ч верная бессонница, сознательная попытка вчувствова
ться в работу собственного пищеварения Ч верное расстройство его инне
рвации. Сознание яд, средство самоотравления для субъекта, применяющего
его на самом себе. Сознание Ч свет, бьющий наружу, сознание освещает пере
д нами дорогу, чтоб не споткнуться. Сознание это зажженные фары впереди и
дущего паровоза. Обратите их светом внутрь и случится катастрофа.
Итак, что будет с вашим сознанием? Вашим. Вашим. А что вы такое? В этом вся за
гвоздка. Разберемся. Чем вы себя помните, какую часть сознавали из своего
состава? Свои почки, печень, сосуды? Нет, сколько ни припомните, вы всегда з
аставали себя в наружном, деятельном проявлении, в делах ваших рук, в семь
е, в других. А теперь повнимательнее. Человек в других людях и есть душа че
ловека. Вот что вы есть, вот чем дышало, питалось, упивалось всю жизнь ваше
сознание. Вашей душою, вашим бессмертием, вашей жизнью в других. И что же? В
других вы были, в других и останетесь. И какая вам разница, что потом это бу
дет называться памятью. Это будете вы, вошедшая в состав будущего.
Наконец, последнее. Не о чем беспокоиться. Смерти нет.
Смерть не по нашей части. А вот вы сказали талант, это другое дело, это наше,
это открыто нам. А талант Ч в высшем широчайшем понятии есть дар жизни.
Смерти не будет, говорит Иоанн Богослов, и вы послушайте простоту его арг
ументации. Смерти не будет, потому что прежнее прошло. Это почти как: смерт
и не будет, потому что это уже видали, это старо и надоело, а теперь требует
ся новое, а новое есть жизнь вечная.
Он расхаживал по комнате, говоря это. «Усните», Ч сказал он, подойдя к кро
вати и положив руки на голову Анны Ивановны.
Прошло несколько минут. Анна Ивановна стала засыпать.
Юра тихо вышел из комнаты и сказал Егоровне, чтобы она послала в спальню с
иделку. Ч Чорт знает что, Ч думал он, Ч я становлюсь каким-то шарлатано
м. Заговариваю, лечу наложением рук. На другой день Анне Ивановне стало лу
чше.

4

Анне Ивановне становилось все легче и легче. В середине декабря она попр
обовала встать, но была еще очень слаба. Ей советовали хорошенько вылежа
ться.
Она часто посылала за Юрой и Тонею и часами рассказывала им о своем детст
ве, проведенном в дедушкином имении Варыкине, на уральской реке Рыньве. Ю
ра и Тоня никогда там не бывали, но Юра легко со слов Анны Ивановны предста
влял себе эти пять тысяч десятин векового, непроходимого леса, черного к
ак ночь, в который в двух-трех местах вонзается, как бы пырнув его ножом св
оих изгибов, быстрая река с каменистым дном и высокими кручами по Крюгер
овскому берегу.
Юре и Тоне в эти дни шили первые в их жизни выходные платья, Юре Ч черную с
юртучную пару, а Тоне Ч вечерний туалет из светлого атласа с чуть-чуть от
крытой шеей. Они собирались обновить эти наряды двадцать седьмого, на тр
адиционной ежегодной елке у Свентицких.
Заказ из мужской мастерской и от портнихи принесли в один день. Юра и Тоня
примерили, остались довольны и не успели снять обнов, как пришла Егоровн
а от Анны Ивановны и сказала, что она зовет их. Как были в новых платьях, Юра
и Тоня прошли к Анне Ивановне.
При их появлении она поднялась на локте, посмотрела на них сбоку, велела п
овернуться и сказала:
Ч Очень хорошо. Просто восхитительно. Я совсем не знала, что уже готово. А
ну-ка. Тоня, еще раз. Нет, ничего. Мне показалось, что мысок немного морщит. З
наете, зачем я вас звала? Но сначала несколько слов о тебе, Юра.
Ч Я знаю, Анна Ивановна. Я сам велел показать вам это письмо. Вы, как Никола
й Николаевич, считаете, что мне не надо было отказываться. Минуту терпени
я. Вам вредно разговаривать.
Сейчас я вам все объясню. Хоть ведь и вам все это хорошо известно.
Итак, во-первых. Есть дело о Живаговском наследстве для прокормления адв
окатов и взимания судебных издержек, но никакого наследства в действите
льности не существует, одни долги и путаница, да еще грязь, которая при это
м всплывает.
Если бы что-нибудь можно было обратить в деньги, неужто же я подарил бы их
суду и ими не воспользовался?

Это ознакомительный отрывок книги. Данная книга защищена авторским правом. Для получения полной версии книги обратитесь к нашему партнеру - распространителю легального контента "ЛитРес":


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30