- Где я могу с вами поговорить? - Вволю налюбовавшись её титьками, лобком и задницей строго спросил я.
- Проходите в гостинную, только разувайтесь. - Распахнула она центральную инкрустированную дверь. - Только не долго, я сильно занята.
- Если вы будете отвечать четко и ясно, то я отниму у вас не больше десяти минут. - Заверил я проходя в высокий полукруглый зал.
- Я постараюсь. Могу предложить вам кофе, чай или что нибудь выпить.
- Не стоит себя утруждать, чай я пил, а спиртного не употребляю. Расскажите мне как все произошло. Только подробно и с деталями.
- Ну я же вам уже рассказывала. - Раздраженно передернула она плечиком.
- Детка, не нервничай, тебе прийдется повторять все то же самое ещё раз десять, так что давая без эмоций.
- Ну хорошо. Тридцатого ноября, в два часа дня в квартиру позвонил охранник и доложил, что ко мне пришла монахиня. Удивившись этому я велела её впустить и открыла дверь. Она уже стояла на пороге.
- Что вам нужно? - Спросила я.
- Я пришла защитить вас от нависшей над вами беды. - Ответила монахиня и протянула мне икону. - Она вас защитит. Все несчастья, что свалились на вашу голову отступят. Когда муж уснет постаьте икону на тумбочку у его изголовья и обязательно зажгите свечку. Вот увидите, уже завтра ваши дела поправяться. Богоматерь сохранит ваш дом.
- Даже не знаю. - Сомневаясь ответила я ей. - Сама - то я верующая, но муж атеист и ему может не понравиться икона.
- Девушка, вы сама отказываетесь от своего счастья. - Покачала головой монашка.
Наши отношения с мужем были натянуты. Он требовал развода, которого я не хотела потому что любила Гришу. Надеясь, что икона поможет нам помириться и все пойдет по старому, я взяла эту икону.
Монашенка прошла за мной в спальню мужа и показала где мне поставить икону когда он заснет. Я дала ей немного денег и она ушла.
В двенадцать часов, когда Гриша уснул, я все сделала в точности как она велела. Поставил икону на тумбочку, зажгла свечку и пошла к себе спать. А потом я толком ничего не помню и ничего не знаю. В себя пришла, когда в квартире было полно народу. Я все вам рассказала, больше мне добавить нечего.
- Уже ухожу, но сперва задам пару пустячных вопросов. Как была одета монашка?
- В какую - то черню рясу.
- Вы в этом уверены?
- Конечно, я же стояла рядом с ней.
- Какие у неё были руки?
- Нормальные, с пальцами и ногтями.
- Чем от неё пахло?
- Ладаном.
- Какого цвета у неё были глаза?
- Черные и пронзительные, как у самого дьявола.
- В чем она была обута?
- Не знаю, я ей сапоги не растегивала.
- Значит в сапогах?
- Не знаю. Обувь она не снимала.
- Сколько ей было лет?
- Не знаю. Наверное вашего возраста.
- Мне сорок пять.
- Значит и ей где - то так же.
- Сколько вы ей дали денег?
- Тысячу.
- Большое вам спасибо. У меня все. Простите, что потревожил ваш покой. - Выходя в переднюю извинился я. - Но такая уж у нас работа.
- Ничего страшного, я все прекрасно понимаю. - Улыбнулась она. Счастливо вам.
Уже в дверях я услышал протяжный, сладострасный крик самки, которую достал до живого матерый самец туго знающий свое дело.
- Все живое должно жить. - Захлопывая дверь пробормотал я.
Спустившись этажем ниже я сел на жесткий деревянный диванчик, закурил и крепко
призадумался. - Что же это у нас получается, господин Гончаров? Почему такое расхождение в описании Монахини у Приходько с Седых и Ливицкой? Я уже не беру во внимание способ уюийства. В двух случаях это было отравление газом, а Григорию Приходько взрывом оторвало голову. Дальше получается совершенно непонятное. Если Седых и Ливицкая в один голос утверждают, что тридцатилетняя монахиня имела голубые глаза и пользовалась туалетной водой, то Оксана утверждает, что у сорокапятилетней убийцы глаза были черные и пахло от неё ладаном.
Расхождения налицо и бросаются в глаза с первого момента, но это не все. Вызывает недоумение её одеяние. Приходько показывает, что Монашенка была облачена в в черную рясу и никаких перчаток не имела, в то время как Ливицкая и Седых сообщают о её серых одеждах. И тут, господин Гончаров, получается некоторый абсурд.
Почему тридцатого ноября, когда на улице стояла температура не меньше пяти градусов мороза она явилась без верхней одежды в одной лишь ризе?
- Вы правы, Константин Иванович, но не только это заставляет меня удивлятся. Ответьте мне, откуда манахиня могла знать, о том, что её смертоносную икону нужно поставить на тубочку и изголовья Приходько? Но именно так об этом заявила Оксана. Странно, не правда ли? А если в спальне Приходько вообще бы не оказалось прикроватной тумбочки, что тогда?
- Вот и я о том же. Все это может натолкнуть нас на интересные мысли. Или христовых невест было несколько, причем одна из них достаточно хорошо знала интерьер квартиры Приходько, либо никакой монахини в гостях у Оксаны не было вообще.
- Вы думаете, что весь этот плод её фонтазии выдуман с единственной целью?..
- Да. Отвести от себя подозрения. Вероятней всего она слышала звон о странствующей кровожадной монахине и под этим соусом решила преподнести нам преступление совершенное собственными руками. Впрочем это нетрудно проверить.
- Привет, служивый! - Спускаясь в вестибюль ещё раз поздоровался я с охранником. - Ты из какой фирмы? Случаем не из "Сокола"?
- А тебе - то какое дело? - Не очень - то вежливо ответил он.
- Да нет никакого дела. - Согласился я. - Просто мне довелось сотрудничать в фирме "Сокол" вот я и подумал...
- Нет, я из другого ЧОПа, а какие проблемы?
- Хотел у тебя спросить, кто дежурил здесь тридцатого ноября днем?
- Я и дежурил, мы через день работаем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42