ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

на
протяжении нескольких сот миль Пекос заметно отклоняется к
востоку и лишь потом направляется к югу, где впадает в Рио
Гранде. Пекос омывает все западное основание плоскогорья,
которое преграждает ему путь, и вместо того, чтобы течь на
восток, как все другие степные реки, берущие начало в Скалистых
горах, Пекос отклоняется к югу.
Восточная граница плоскогорья не столь определенна, но
некоторое представление о его очертаниях можно получить, если
знать, что граница эта проходит в каких-нибудь трехстах милях
от Пекоса и пересекает истоки Уошито, Ред-Ривер, Брасос и
Колорадо. Все эти реки и их многочисленные притоки берут начало
на восточных склонах Льяно Эстакадо, и быстрые воды их
рассекают плоскогорье на огромные фантастической формы массивы.
На юге плоскогорье суживается и, постепенно понижаясь,
переходит в долины многочисленных небольших речушек, которые
вливаются в низовья Рио Гранде.
В этом своеобразном краю никто не живет. Даже индеец
никогда не задерживается тут надолго; он останавливается лишь
на несколько часов, чтобы отдохнуть после перехода, но в иных
местах и он, привыкший к голоду и жажде, не осмелится пересечь
плоскогорье. Переход через Льяно Эстакадо очень опасен, и на
всем ее протяжении - четыреста миль - лишь в двух местах
путешественники могут пересечь ее, не рискуя жизнью. Опасность
кроется в недостатках воды. Травы здесь изобилие, но в иное
время года даже на хорошо известной дороге на протяжении
шестидесятивосьмидесяти миль невозможно добыть ни капли воды.
В давние времена один из этих переходов, соединяющий
Санта-Фе с Сан-Антонио-де-Бехар в Техасе, назывался "Испанской
тропой"; чтобы странники не сбились с пути, кое-где поставлены
были вехи, столбы. Отсюда и название всей местности.
По Льяно Эстакадо теперь мало кто проезжает; там можно
встретить лишь мексиканских охотников на бизонов да индейских
торговцев - команчеросов. Поселенцы Новой Мексики пускаются в
путь небольшими партиями и охотятся на бизонов либо торгуют с
индейскими племенами, кочующими в восточной части плоскогорья.
И охота и торговля не очень-то прибыльны, но и этого довольно
людям особой породы - тем, кого случай или призвание заставили
столь опасным и необычным способом добывать хлеб насущный.
Эти жители мексиканской окраины очень напоминают охотников
и обитателей англо-американских лесных поселений, расположенных
на границе. Однако у мексиканцев иное оружие, одежда, иные
способы охоты.
Снаряжение охотников на бизонов, как и лесного бродяги,
очень простое. Охотится он верхом на неполохом, а иногда и
превосходном коне; вооружен луком и стрелами, охотничьим ножом
и длинным копьем. Огнестрельного оружия он, как правило, не
признает; бывают и исключения, но они редки. Важная часть его
снаряжения - лассо. Что касается торговли, запас товаров у него
невелик - обычно на каких-нибудь двадцать долларов, не больше.
Несколько мешков с хлебом, выпеченным из муки крупного помола (
индейцы, живущие в прерии, его очень любят), куль маиса,
коекакие безделушки, которыми украшают себя индейцы, грубые
серапе, несколько кусков ярко окрашенной домотканной шерстяной
материи - вот и весь его товар. Металлическими изделиями он
почти не торгует. Он сам платит за них слишком дорого, ибо их
привозят издалека и без зазрения совести облагают непомерно
высокими пошлинами. Огнестрельным оружием он вовсе не торгует -
индейцам этих прерий его привозят с востока; но испанские ружья
- легкие мушкеты и штуцеры - команчи добывают во время набегов
на южномексиканские города.
Возвращаясь из своего дорогостоящего и опасного
путешествия, охотник привозит сушеное бизонье мясо и шкуры;
одни он добыл сам, на охоте, другие выменял у индейцев на свои
товары.
В обмен на вещи отдают и лошадей, и мулов, и ослов.
Индейцы владеют огромными стадами, у иных сотни голов скота, и
почти на всех - мексиканское клеймо. Другими словами, индейцы
крадут их в поселениях, расположенных в нижнем течении Рио
Гранде, а затем продают в верховьях Рио Гранде, и торговля эта
считается совершенно законной, - по крайней мере, сейчас дело
обстоит так, что ничего тут не поделаешь.
Охотники на бизонов редко отправляются в прерии большими
группами. Иногда их собирается много, они берут с собой жен и
детей и кочуют с ними, точно индейское племя. Однако чаще всего
в путь пускаются один-два охотника с лошадьми, мулами и слугами
- вот и вся экспедиция. Дикие обитатели прерий тревожат их
меньше, чем обычных путешественников. Команчи и другие племена
знают, с какой целью они пускаются в прерию, и радушно
принимают их. И при всем этом эти люди с двойной профессией,
полуохотники-полуторгаши, нередко обманывают индейцев и плохо
обращаются с ними. Они передвигаются на вьючных мулах и в
повозках, запряженных мулами или быками. Такая повозка - самый
примитивный способ передвижения. Она двухколесная ; колеса
вырезаны из тополя и насажены на прочную деревянную ось. Колеса
эти обычно не совсем круглые, они скорее овальные или даже
квадратные. Двойное дышло тянется от оси, а сверху водружено
нечто вроде глубокого четырехугольного ящика. Несколько пар
быков впряжены в это сооружение простейшим способом :
деревянную поперечину, заранее прикрепленную к дышлу,
привязывают к рогам. На быках нет ни ярма, ни сбруи;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики