Официально
считается, что это бюро разыскивает нацистских военных преступников.
Однако общественное мнение и австрийская пресса увидели в
визенталевском детище "частную шпионскую полицию", применяющую
"противоречащие закону методы". И не случайно у многих честных людей
на Западе возникает один и тот же вопрос: "Нуждается ли государство в
частной организации Визенталя, присвоившей себе право тайного суда?"
Визенталь позволяет себе объявлять невиновными нацистов, заочно
осужденных в ГДР за истребление населения на оккупированных
территориях. Вряд ли он делает это из одного только желания щегольнуть
своей независимостью. Вероятно, его толкают на это мотивы более
реальные и более материальные!
Визенталь не раз хвастливо декларировал свою готовность
встретиться с любым представителем прессы для беседы о работе
упомянутого объединения. В сентябре 1973 года, в Вене, я позвонил в
"Еврейское бюро документации" и передал секретарше, что хочу
встретиться с ее шефом. Она попросила меня позвонить через два дня:
необходимо, мол, уточнить расписание дел шефа на ближайшую неделю. А
через два дня я услышал от секретарши:
- Хотя вы представились корреспондентом журнала "Огонек",
господину Визенталю известно ваше активное сотрудничество в
"Литературной газете". А поскольку на ее страницах публиковались
материалы, унижающие достоинство господина Визенталя, он не находит
возможным встретиться с вами.
Я совсем не удивлюсь, если узнаю, что этот господин внес и меня в
список лиц, подозреваемых в связях с гитлеровцами. Ведь чехословацкий
еженедельник "Трибуна" точно определил основы провокационной тактики
Визенталя: "пришивать нацистское прошлое" тем, кто не разделяет
идеологии сионизма, и тем, кого Симон имеет основания считать своими
противниками.
Одно время под давлением растущей неприязни австрийской
общественности Визенталь намеревался перебазировать свое "дело" в
Голландию и, видимо, для "рекогносцировки" отправил туда свою дочь и
верную помощницу Паулину.
Попытка превратить аитифашистский и антивоенный по всей своей
сути Дом Анны Франк в националистическое гнездо - не единственная
амстердамская операция деятельной Паулины.
Не обошла дочь Визенталя в Амстердаме и еврейский исторический
музей в старинном трехсводчатом доме крепостного типа. Всего несколько
комнат занимает музей, но их оказалось достаточно, чтобы выпятить
такую мысль: евреев всегда и везде окружали антисемитствующие народы,
и спасала их только изоляция.
Не говоря уже о разделе "Тора и талмуд", даже тематическая
экспозиция "Евреи в Нидерландах" настойчиво подчеркивает историческую
обособленность евреев от всей жизни голландского народа. А материалы о
голландских евреях, заточенных в нацистском концлагере Вестерборке,
подобраны так, что единственным средством борьбы узников со своими
тюремщиками выглядит только неукоснительное соблюдение религиозных
ритуалов, ибо представители всех остальных национальностей, в том
числе и голландцы, якобы совершенно забыли о евреях.
Подобная "историческая" концепция вдвойне кощунственна и потому
еще, что музей посещает преимущественно подрастающее поколение.
Школьников, например, туда приводят целыми классами для "наглядного
изучения истории еврейского народа".
Вот и при мне шумливая стайка школьников заполнила мрачные залы
многоголосым гомоном. Ребятишки осмотрели экспонаты в стремительном
темпе - после посещения музея им была обещана поездка к морю, на
скаутскую спортивную базу. Тем не менее в специальной комнате музея
для занятий они пробыли немало времени. Здесь на удобных для детей
конторках лежат большие альбомы с обширным объяснительным текстом под
иллюстрациями. Каждая страница заключена в целлофановую обертку - и
ребятишки могут сколько угодно переворачивать и рассматривать ее.
В те апрельские дни материалы в альбомах были подобраны в помощь
школьникам, готовящимся писать сочинение на тему "Победа над
нацизмом".
Тщетно искал я хотя бы одну фотографию, хотя бы одну строчку о
борьбе советского народа и его войск с фашизмом. О юных героях
войны - маленьких фронтовиках, партизанах и бойцах Сопротивления тоже
нельзя было найти в альбомах никакого упоминания. Школьникам
навязывалась мысль, что юные герои войны - это несчастные дети, даже в
заточении не евшие трефной пищи по примеру своих религиозных
родителей.
- Что больше всего понравилось тебе здесь? - спросил мой спутник
голенастого мальчика, выделявшегося в тот нетеплый день шортиками.
Мальчик, не задумываясь, указал на экспозицию "Синагоги":
- Видите, мужчины молятся отдельно от женщин. - И, лукаво
взглянув на свою одноклассницу, буркнул: - А они тащатся всюду с нами.
Что ж, повторю, воспитания достойные плоды!..
Попадались среди посетителей и взрослые. Судя по английской речи
и многочисленной фотоаппаратуре, это были иностранцы. И тут-то
оказалось, что почтенные музейные служители, недоуменно разводившие
руками в ответ на любой вопрос, заданный на идиш, прекраснейшим
образом изъясняются на английском языке.
Самый молодой из них, указав мне на худощавого и скучающего
спутника восторженной и многоречивой дамы, почтительно сказал:
- Заплатил за два билета пятьдесят долларов!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214