- Неправду вам сказали! Мы самые обыкновенные сионисты. И поэтому
нам незачем встречаться с корреспондентом из Москвы.
"Самые обыкновенные сионисты". Откуда такая ложная скромность? Не
от стремления ли скрыть от посторонних глаз свою особую роль в системе
международного сионизма.
В Голландии от госпожи Баркай я услышал то же самое, что от
брюссельского редактора:
- Голландские сионисты такие, как все. Можете мне поверить, я
знаю сионистов и английских, и французских, и, наконец, израильских.
Все борются за одно и то же. И с одними и теми же... Вот вам,
драматургу, будет интересен такой случай. Есть в Израиле Камерный
театр. И вдруг - новая афиша: пьеса Ханака Левина "Королева ванн".
Неплохое название, правда? Можно подумать, пьеса о куртизанке или
великосветской авантюристке. А Левин, оказалось, схитрил. Пьеса
осуждает войну. Вы бы думали, какую? Нашу с арабами, кровными врагами
евреев. Разве же можно было не добиваться снятия такого враждебного
нам спектакля! Сняли. А с Ханаком Левиным, и с режиссером Давидом
Левиным, и с главными исполнителями пришлось, конечно, серьезно
поговорить. И дать им понять, что они примкнули к нашим врагам.
Кое-кто даже перестарался - пожелал им письма с угрозой смерти. А в
Хайфе выпустили про них чересчур резкую листовку. Но это уже детали. Я
вас спрашиваю, разве сионисты Голландии или, допустим, Англии не так
бы реагировали на пьесу в пользу наших врагов?! Словом, мы всюду
одинаковы. К счастью, и голландский сионизм никакой бастион, ерунду
вам наговорил чересчур нервный молодой человек из венского тира. Самый
обыкновенный сионизм. Подумайте как следует, и вы согласитесь со
мной...
Да, вспомнив все увиденное, я впервые соглашась с Дорой
Моисеевной. Вышибала венского тира "Иохан Шпрингер" действительно
пересолил, расписывая исключительность бельгийских и голландских
сионистов. Вероятно, хотел демагогически поразить меня упоминанием об
идеальной, с его точки зрения, модели стопроцентного сионизма.
Возможно, предполагал, что я ему поверю на слово и что мне никогда так
и не доведется повстречаться с его бельгийскими и голландскими
единомышленниками, увидеть методы и плоды их работы. А они и впрямь
обыкновенные, они - как все. И ничем, кстати, не отличаются от своих
венских собратьев. Как я уже рассказывал, те порой расправлялись с
"антисемитами" еврейской национальности гораздо круче, нежели
маккабисты в Брюсселе или бнайбритовцы в Амстердаме.
Разве английские, скажем, сионисты не убеждены, подобно своим
единомышленникам в странах Бенилюкса, что еврейская беднота должна
бросать родные места и мчаться на муки мученические в Израиль, а те,
кто связан со своей страной солидным "делом", может ограничиться
только отправкой в Израиль людей, не отягощенных крупной частной
собственностью? Я уже приводил такие высказывания английского богача
еврейской национальности, А сейчас воспользуюсь точной и обобщающей
формулировкой Андре Жиссельбрехта на страницах французского журнала
"Нувель критик": "Теперь сионисты - это не те, кто "решает жить в
Израиле" (определение Бен-Гуриона), а те, кто из Тель-Авива,
Вашингтона или любого другого места капиталистического мира побуждает
к этому евреев других стран, особенно социалистических". Побуждают,
конечно, способами, выходящими далеко за предел допустимых.
Итак, обыкновенные сионисты, обыкновенный сионизм. Тот самый, что
в наши дни, по определению Компартии Израиля, "является реакционной и
националистической идеологией и политикой проимпериалистической
еврейской буржуазии, центр которой находится в Израиле и США".
Ни на гран, однако, ни на микрочастицу нельзя отождествлять
евреев всего мира с сионистами, как нельзя отождествлять государство
Израиль с сионизмом. Наоборот, сионизм превратился во врага
государства Израиль, он наносит огромный ущерб его жителям и евреям во
всех других странах. Еще и еще раз убедила меня в этом поездка в
Бельгию и Голландию.
Я увидел, как рьяно обыкновенный сионизм этих стран поддерживает
теорию "неизбежного антисемитизма", помогающую внушать евреям, что они
не относятся к обществу, где проживают, а считаются чужими в своей
стране. Как антипрогрессивен, антисоциалистичен характер современного
сионизма, с каким шовинистическим подходом оценивает он все, что
происходит сегодня в мире. Как враждебно реагирует на каждый новый
признак разрядки напряженности. Как верно служит империализму и видит
свою надежную опору в крупном капитале. Как оголтело выступает против
международного рабочего движения, против национально-освободительной
борьбы и против мировой социалистической системы, особенно против
нашей страны.
Стоит бегло полистать сионистские газеты, и сразу видишь их
яростную нацеленность против одного из самых святых для советского
народа завоеваний социалистического строя - дружбы народов. У кого что
болит, тот про то и говорит! Одно из самых больных мест сионизма - это
тщетные попытки создать видимость дружбы не то что между израильтянами
и другими народами, но хотя бы между разными категориями израильтян:
ватиким и олимхадашим, ашкенази и сефардами и т. п. Вот и стремятся
сионисты оклеветать крепкую дружбу советских народов!
Мне, приехавшему в страны Бенилюкса с "дубликатом бесценного
груза" - паспортом гражданина СССР, бросился в глаза оголтелый
антисоветизм сионистов, о чем недаром начинает говорить во весь голос
прогрессивная еврейская общественность западных стран.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214