Для
чего?
По смыслу достигнутого соглашения ответ может быть только один:
для проведения вооруженных операций по захвату земель палестинских
арабов. Видимо, это был один из первых практических шагов, приведших к
тому, что широкое распространение получил печально известный термин
"сионистский штурмовик".
Словом, после разгрома немецкого фашизма у меня, совершенно не
проявлявшего тогда особого интереса к теории и практике сионизма,
помимо моей воли появилось немало реальных поводов вспоминать то и
дело предательские деяния украинских сионистов в двадцатые годы.
Правда, те деяния могли показаться невинными забавами в сравнении с
дикарскими акциями мирового сионизма, творимыми в странах Европы в
годы второй мировой войны и тотчас после нее.
"ПЫЛЬ БОЛЬШОГО СВЕТА"
Впрочем, если быть точным, сионисты еще накануне второй мировой
войны сумели урвать с помощью нацистов изрядный куш. Проделано это
было с иезуитской убежденностью, что для достижения поставленной цели
хороши самые грязные средства. А цель-то была одна - выкачать побольше
иммигрантов в Палестину, куда евреи из Европы уезжали весьма неохотно.
И сионисты смекнули: чем чаще захватившие власть в Германии
фашисты будут учинять еврейские погромы, чем бесчеловечней будет
осуществляться то, что Луи Хаген именовал "радикальной германской
политикой в отношении евреев", тем большее число неимущих евреев
вынуждено будет бежать оттуда в Палестину. Вот почему, когда все
прогрессивное человечество возвысило гневный голос протеста против
еврейских погромов в третьем рейхе, палестинские сионисты во главе с
будущим премьером государства Израиль Бен-Гурионом сочли за благо...
промолчать.
А немецкие сионисты, охотно сыграв на руку нацистам, пошли еще
дальше! Выполняя личное задание Геринга, они согласились опровергнуть
перед лицом общественного мнения Европы страшные вести об еврейских
погромах в фашистской Германии. Популярнейшие ораторы из немецких
сионистских организаций специально выехали в Прагу, Лондон, Париж и
другие европейские столицы для публичных выступлений "на заданную
тему".
В те дни над десятками тысяч немецких евреев был занесен
фашистский топор, многие семьи уже успели получить официальные
извещения о "неожиданной и скоропостижной" смерти их близких в
концлагерях. Выехавшие на гастроли сионистские адвокаты гитлеризма
хорошо это знали. И все же покорно продекламировали перед
чехословаками, французами, англичанами дословно то, что было написано
в геринговских шпаргалках.
- Мне было тогда двенадцать лет, - услышал я в Чехословакии от
инженера Юлиуса Хладкиса, проведшего детство в небольшом городе
Йилгаве. - Мой отец узнал, что в чехословацкую столицу приезжают
делегаты еврейских организаций из Германии, где власть захватили
нацисты, и твердо решил поехать на несколько дней в Прагу. Ведь до
нашего городка уже тоже докатились вести о зверских расправах фашистов
над немецкими евреями, и отец хотел узнать правду. Мама была против
его поездки. Она понимала, что неожиданный отъезд врача вызовет
справедливые нарекания пациентов. Но отец настоял на своем. Он поехал
в Прагу. Там ему удалось дважды слышать выступления делегатов из
Берлина. Вернулся он нервный, возбужденный, с воспаленными глазами.
"Либо я сошел с ума, - рассказал он матери, - либо берлинские сионисты
послали в Прагу отъявленных провокаторов! Они уверяют пражан, что
немецкие евреи вовсе не бегут из гитлеровского рейха, а уезжают
по-хорошему, что у национал-социалистов и сионистов немало общих
взглядов, особенно по национальному вопросу. По словам этих делегатов,
национал-социализм гитлеровцев неприемлем только для тех евреев,
которые упрямо считают Германию своей родиной, а себя чуть ли не
немцами..." Отец оглядел беспокойным взглядом всю нашу семью и
воскликнул: "Но разве у нас, у меня и у тебя, у наших детей, может
быть какая-нибудь иная родина, кроме Чехословакии! Здесь мы родились,
научились мыслить, здесь мы стали людьми! А эти господа из Берлина
внушают мне, что мы должны бросить свою родину, бросить Чехословакию и
бежать в Палестину! Почему?"
Помню, - закончил свой рассказ Хладкис, - отца потряс и такой
довод берлинских агитаторов: палестинские сионисты не сочли нужным
последовать примеру тех, кто бойкотировал товары из нацистской
Германии. Такой бойкот, объяснял нам отец, ослаблял экономическую мощь
немецкого фашизма. И тем не менее импорт германской продукции в
Палестину тогда систематически возрастал. Именно в связи с такой
политикой палестинских сионистов мой отец впервые услышал имя
Бен-Гуриона. На него с большим почтением ссылались приехавшие
нацистские адвокаты - так их тогда окрестили в Праге...
Меня неизменно удивляло: как это выехавшие из Берлина на гастроли
по Европе сионистские адвокаты нацизма обошли Будапешт - ведь там, да
и в других городах Венгрии, имелись довольно значительные еврейские
общины. Почему же, однако, берлинские сионисты не послали своих
пронацистских агитаторов в Венгрию? Почему, наконец, Геринг не
заставил их это сделать?
Убедительный ответ на эти, казавшиеся мне загадочными, вопросы я
получил в Будапеште только недавно от нескольких венгерских историков
и публицистов. Загадка оказалась совсем не таинственной и весьма легко
объяснимой.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214