Как и палестинцы, советские люди глубоко возмущены бредовой,
базирующейся на махровом расизме, идеей сионистов: изгоняя с
оккупированных земель арабское население, истребляя его, добиться
превращения "великого Израиля от Нила до Евфрата" в одно национальное
государство. Одержимые такими, откровенно пронацистскими планами,
сионисты в какой-то мере уповают и на так называемый "план Рейгана" по
ближневосточному урегулированию - ведь этот гибельный для арабского
мира план представляет собой неприкрытое продолжение и углубление
кэмп-дэвидского сговора.
...И НИКОГДА НЕ ЗАБУДУ!
По возрасту я уже, как говаривал Шолом-Алейхем, "еду с ярмарки".
Почему же я, далеко не молодой писатель, торопящийся осуществить
скромные, но бесконечно дорогие творческие замыслы, отложил в сторону
незавершенные пьесы и рассказы и счел своим непреложным долгом
рассказать об увиденных во многих странах Европы и Америки
неприглядных действиях сионистов? Почему я посчитал обязательным для
себя включить в книгу документальные записи о трагической судьбе
бывших граждан социалистических стран, ввергнутых сионистами в пучину
бедствий на "второй родине" и бежавших оттуда без оглядки? Почему я
стремлюсь поделиться с читателями увиденными мною документальными
свидетельствами и живыми фактами, властно подтверждающими, что на горе
сионистам Израиль, как веско утверждает Коммунистическая партия этой
страны, "не является единым реакционным блоком милитаристов и
проимпериалистов, что в Израиле, как во всякой капиталистической
стране, существует классовая и политическая дифференциация, что нет
тождества, а, наоборот, существует противоречие между политикой
правящих кругов Израиля и истинными интересами народов Израиля"?
Отвечаю искренне, не кривя душой, ничего не преувеличивая и не
преуменьшая.
Вот уже более шести десятков лет вижу, какие неисчислимые
несчастья приносят сионисты людям моей национальности. Как уже знает
читатель, еще подростком в двадцатых годах мне на Украине впервые
довелось увидеть двоедушие сионизма, увидеть горести моих земляков -
жертв этого двоедушия.
Я не забыл этого, как и не мог забыть каждого нового
доказательства вредоносности сионистской теории и практики делу мира и
социализма. О некоторых из них, увиденных мною на войне и после войны,
увиденных и в дни борьбы прогрессивного человечества за разрядку
напряженности, я рассказал в этой книге. Повторяю, только о некоторых
и, может быть, не наиболее кощунственных. Не рассказал, скажем, о
сделке сионистского эмиссара в оккупированной Чехословакии Роберта
Мандлера с нацистскими гауляйтерами. А ведь по цинизму и кровавым
последствиям злодеяния Мандлера и его помощников оставляют далеко
позади предательство лидера венгерских сионистов Режё Кастнера и его
сотрудничество с нацистами, описанное в этой книге.
Я не забыл гневные слова о сионистской идеологии и ее тернистых
плодах, услышанные мною от таких замечательных деятелей литературы и
искусства, как Самуил Яковлевич Маршак, Илья Григорьевич Эренбург,
Исаак Осипович Дунаевский, Самуил Абрамович Самосуд, Лев Моисеевич
Квитко, Александр Григорьевич Тышлер, Лев Абрамович Кассиль, Дмитрий
Яковлевич Покрасс, Леонид Осипович Утесов.
Я не забыл недетскую печаль в глазах детишек, увезенных с
насиженных мест в Израиль. Поверившие сионистской пропаганде, либо
сладко возмечтавшие о свободном предпринимательстве по западному
подобию в стране, где власть в руках сионистов, родители лишили своих
детей детства. Да и сами они тоскливо и бесперспективно смотрят на
дальнейшую свою жизнь. Где бы ни встречал я беженцев из сионистского
"рая", их неизбывная грусть и горькие сетования неизменно воскрешают в
моем сознании глубоко душевную и поистине человеческую мысль Михаила
Светлова, выходца из бедняцкой еврейской семьи в царской черте
оседлости, чей большой поэтический талант был спасен и вызван к жизни
исключительно нашим советским строем:
"Разве есть граница между деревом и почвой, на которой оно
растет?.."
Великолепной актрисе, жемчужине еврейской сцены Иде Каминьской,
задумавшей было осесть в Израиле, но с трудом выдержавшей там всего
несколько месяцев, вероятно, незнакомы эти слова Светлова. Но,
травимая на старости лет за "измену Израилю", Каминьская нашла в себе
мужество честно написать своим друзьям в Варшаву: "Дерево нельзя
пересаживать на чужую для него почву". А сионисты пересаживают. И даже
насильственно.
Я не забыл и никогда не забуду еще многих, очень многих
сионистских злодеяний. Не в силах забыть. Не вправе!
На XXV съезде КПСС было сказано: "Мы - за создание условий для
развития отношений со всеми странами Ближнего Востока, у нас нет
предубеждений против какой-либо из них".
Чем же ответили правящие Израилем сионисты на такую миролюбивую и
доброжелательную позицию Советской страны? На то, что Советский Союз
стремится обеспечить безопасность и независимость всех государств
Ближнего Востока?
Оголтелым антисоветизмом! Именно он, по словам главы делегации
Компартии Израиля на XXV съезде КПСС товарища Меира Вильнера, стал
знаменем правящих сионистских кругов.
Правдивые эти слова еще и еще раз напомнили мне о злобном
антисоветизме, пронизавшем всю деятельность сионизма.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214