Поэзия, естественно,
сверхпримитивная, но поистине документальная - в этом можно убедиться
по таким отрывкам:
Не тревожь ты "Сохнут", не тревожь,
Анекдотов о нем не рассказывай,
Так как этим его не проймешь,
И дебатов ему не навязывай.
Грубость слышна на каждом шагу:
"Кто вас звал и зачем понаехали?
Я помочь вам ничем не могу -
Отправляйтесь, откуда приехали",
Встань, "Сохнут", пробудись ото сна,
Обрати на олим ты внимание,
Ведь оставив родных и дома,
Получили мы боль и страдание.
Письма пишем родным и друзьям
С описанием страшных волнений
Воздержитесь, не ездите к нам,
Избегайте ужасных мучений!
ТАК ГДЕ ЖЕ СУЩЕСТВУЕТ ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС?
"...К вечеру первого дня в вагон советских корреспондентов
явились два вестника капиталистического мира: представитель
свободомыслящей австрийской газеты господин Гейнрих и американец Хирам
Бурман... Для разгона заговорили о Художественном театре. Гейнрих
театр похвалил, а мистер Бурман уклончиво заметил, что в СССР его, как
сиониста, больше всего интересует еврейский вопрос.
- У нас такого вопроса уже нет, - сказал Паламидов.
- Как же может не быть еврейского вопроса? - удивился Хирам.
- Нету. Не существует.
Мистер Бурман взволновался. Всю жизнь он писал в своей газете
статьи по еврейскому вопросу, и расстаться с этим вопросом ему было бы
больно.
- Но ведь в России есть евреи? - сказал он осторожно.
- Есть, - ответил Паламидов.
- Значит, есть и вопрос?
- Нет, евреи есть, а вопроса нету...
Из купе вышли совжурналисты, из соседнего вагона явилось
несколько ударников, пришли еще два иностранца... Фронт спора был
очень широк - от строительства социализма в СССР до входящих на Западе
в моду мужских беретов...
Мистер Хирам Бурман стоял, прислонившись к тисненому кожаному
простенку, и безучастно глядел на спорящих. Еврейский вопрос
провалился в какую-то дискуссионную трещину в самом же начале
разговора, а другие темы не вызывали в его душе никаких эмоций..."
Читатели, конечно, узнали строки из "Золотого теленка",
сатирического романа Ильи Ильфа и Евгения Петрова.
Очень многое в этом романе - плоды неистощимой фантазии
талантливых сатириков. Но диалог американского сиониста Бурмана с
советским журналистом Паламидовым принадлежит к непридуманным
эпизодам. Подобного американского публициста Ильф и Петров встретили в
апреле 1930 года в специальном поезде, который вез на пуск Турксиба
советских и иностранных журналистов и гостей.
Об этом рассказывал поэтессе Зинаиде Николаевне Александровой и
мне советский прозаик Арон Исаевич Эрлих, друживший с Ильей
Арнольдовичем Ильфом и Евгением Петровичем Петровым еще со времен
совместной работы в "Гудке":
- Принося в "Гудок" очерки о пуске Турксиба, Евгений Петров
частенько делился с гудковцами своими меткими наблюдениями над
пассажирами специального поезда. Очень смешно описывал Петров
американского журналиста из сионистов, которого прозвал провинциалом
из местечка Нью-Йорк. А Ильф утверждал, что тот корреспондент
отважился поехать на открытие новой советской магистрали с
единственной целью: вдохновиться на какую-нибудь сенсацию по
"еврейскому вопросу" в духе среднеазиатской экзотики. Живой прообраз
Хирама Бурмана был, рассказывали Ильф и Петров, не столько удивлен
тем, что в Советском Союзе нет "еврейского вопроса", сколько
разочарован, даже обижен этим. Словом, как сказано в романе,
расстаться с этим вопросом американцу было больно...
Ох, многим, очень многим борзописцам было больно расстаться с
"еврейским вопросом" в Советской стране за десятилетия, что прошли со
дня встречи замечательных наших сатириков с сионистским писакой из
Америки! И те, кто не может просуществовать без пресловутого
"вопроса", продолжают упорно и методично придумывать и раздувать его.
Под диктовку главаря координационного комитета сионистских
организаций Бельгии Зусскинда, являющегося президентом, руководителем,
шефом многочисленных советов, лиг, объединений и прочая, и прочая,
антверпенские сионисты выпустили обширный манифест о "еврейском
вопросе" в Советском Союзе. Это совпало с наивысшим пиком активности
брюссельского филиала хулиганской "Лиги защиты евреев", созданной
небезызвестным террористом Кахане.
Достойную отповедь разнузданной клевете дала Антверпенская
федерация Коммунистической партии Бельгии в специальном обращении к
жителям своего города:
"То, что в Европе не были уничтожены все евреи, так это благодаря
победоносным советским армиям, освободившим их из концентрационных
лагерей.
Может быть, кое-что прояснит и тот факт, что Советский Союз был
одной из первых стран, признавших Израиль де-юре и де-факто. Однако
это признание не означало, что Советское правительство могло
когда-нибудь поддержать агрессивную политику израильского
правительства.
Ясно только одно: истеричная антисоветская пропаганда, проводимая
американским раввином Кахане и нашим Зусскиндом, действует, как
бумеранг. Народу Израиля нужна политика дружбы с советским народом, а
также с другими народами, в том числе с бельгийским".
И все же бельгийские и голландские сионисты лихорадочно мечутся в
поисках "еврейского вопроса".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214