Филос тихо спросил:
- Все еще хочешь спросить меня об этом месте?
Чарли отрицательно покачал головой и встал.
- Думаю, что теперь я знаю.
- Тогда пойдем, - предложил Филос.
Они шли по полям мимо коттеджей, возвращаясь назад к Первым блокам.
По дороге они разговаривали.
- Почему вы поклоняетесь детям?
Филос лишь рассмеялся, в основном от удовольствия.
- Прежде всего, наверное, потому, что это такая религия. Не вдаваясь
сейчас в подробности, я определяю религию вообще как нечто, стоящее над
разумом, нечто мистическое. Мне представляется, что религия нам
необходима. С другой стороны, религия немыслима без объекта поклонения.
Нет ничего более печального, чем разумные существа, которые жаждут
восславлять, но не имеют объекта поклонения.
- Я не стану спорить, - согласился Чарли, чувствуя, как странно
звучат его слова по-лидомски. - Но, почему именно дети?
- Мы славим будущее, а не прошлое. Мы преклоняемся перед тем, что
придет, а не тем, что было. Мы надеемся, что наши усилия дадут благие
плоды. Перед нами образ всего молодого, растущего, всего того, что может
быть улучшено нами. Мы преклоняемся и перед нашей внутренней силой, перед
заключенным в нас чувством ответственности. Ребенок включает в себя всю
совокупность этих чувств. Кроме того... - тут он умолк.
- Продолжай!
- Тебе еще нужно многое понять, Чарли. Не думаю, что ты уже готов к
этому.
- Испытай меня.
Филос пожал плечами.
- Ну что ж, ты сам просишь. Мы преклоняемся перед ребенком, потому
что никогда не сможем повиноваться ему".
Долго они шли молча.
- Что ты имел в виду, говоря о неподчинении Богу, перед которым
преклоняешься?
- Теоретически это ясно. Вместе с послушанием приходит убеждение в
существовании живого, то есть существующего в одно время с тобой Бога. -
Филос умолк, выбирая слова. - Практически же, чаще всего Бог вмешивается в
жизнь людей чужими руками, его заветы доходят до людей в интерпретации
старших - людей со своим личным опытом, память которых уже ущербна, а
глаза слепы и не светятся любовью.
Филос посмотрел на Чарли своими странными темными глазами, полными
страстного огня.
- Разве ты еще не понял, что смысл существования на Лидоме -
движение?
- Движение?
- Да, движение, рост, изменение. Разве могут существовать музыка или
поэзия без движения, развития; можно ли искать рифму, не произнося других
слов? Может ли существовать сама жизнь... в самом деле, движение - это
лучшее определение жизни! Живое существ изменяется с каждым мгновением
своего существования, даже в момент умирания. Вместе с покоем приходит
смерть... Архитектура цивилизации должна выражать состояние души, ее веру.
Что говорят тебе формы Первого Медицинского и Первого Научного блоков?
Чарли смущенно фыркнул:
- Поберегись! - крикнул он, имитируя обычный возглас английских
лесорубов.
Потом он объяснил Филосу, что так кричат, когда дерево уже почти
срублено и начинает крениться и падать.
Филос добродушно рассмеялся.
- Видел ли ты когда-нибудь бегущего или хотя бы идущего человека в
статике? Он неустойчив и обязательно упадет, если неожиданно остановится.
Если бы он всегда сохранял устойчивость, то не смог бы бегать или даже
ходить. Перемещение в пространстве так и происходит - оно всегда связано с
опасностью падения.
- Но потом оказывается, что здания опираются на невидимые костыли.
Подмигнув, Филос ответил:
- Так бывает со всеми символами, Чарли.
И вновь Чарли принужденно рассмеялся.
- Но Филос только один, - в тон ему продолжил он и вдруг опять
заметил, что Филос покраснел. Гнев, даже раздражение были так редки здесь,
что это произвело на Чарли впечатление. - В чем дело? Может, я...
- Кто тебе говорил это? Милвис, не так ли?
Филос бросил на Чарли проницательный взгляд и прочел ответ на его
лице. Но он не стал усугублять положение и, подавив гнев, попросил:
- Не думай, что ты сказал что-то лишнее, Чарли. Это не твоя вина.
Милвис... Тут он остановился и глубоко вздохнул:
- Милвис иногда любит пошутить.
Неожиданно сменив тему разговора, Филос потребовал ответа на прежний
вопрос:
- Вернемся к архитектуре, будешь ли ты оспаривать принцип
динамической неустойчивости, видя вот это?
Тут он указал рукой на коттеджи - земляные, бревенчатые, каменные и
обитые деревянными планками.
- Ничего странного в них нет, - согласился Чарли, указывая на тот,
мимо которого они проходили - состоявший из отдельных кубов с
куполообразными крышами над каждым.
- Они не являются символами. Вернее, символами, но не в том смысле,
что большие здания. Эти коттеджи - результат нашего глубокого убеждения,
что лидомцы никогда не потеряют связь с землей, в самом широком смысле.
Цивилизации имеют зловредное свойство культивировать целые классы и
поколения людей, зарабатывающих себе на жизнь средствами, которые далеко
отстоят от первичных источников существования рода. Люди могут рождаться,
жить и умирать, ни разу не копнув лопатой землю, не срубив дерева, не
сплетя корзины или даже вообще не увидев сапы, мотыги или стамески.
Правда, Чарли? Разве у тебя это было не так?
Чарли задумчиво кивнул. У него самого появлялись такие мысли.
Однажды, он, городской житель, нанялся по объявлению в газете собирать
бобы, потому что сидел совершенно без денег. Ему было противно жить в
бараке вместе с вонючим человеческим стадом и целыми днями гнуть спину под
палящим солнцем, занимаясь непривычным трудом, к которому у него не было
еще вдобавок и необходимых навыков.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62