одна ожидает как бы в тени случая, чтобы проявиться, другая производит
свои действия непосредственно. Из этого можно вывести, что "скрытая
карма", за отсутствием случая, может переноситься из одной жизни в
другую и оставаться как бы погребенной в продолжении многих воплощений,
чтобы ожить и принести плоды - подобно зернам, находимым в египетских
саргофагах - как только появятся на лицо все необходимые условия.
Из этого великого резервуара* выбираются причины, долженствующие
управлять каждым отдельным воплощением; чтобы проявиться совместно,
причины эти не должны уничтожать одна другую. (* Следует помнить, что в
этот резервуар входит и Карма, зачатая человеком в период, следующий за
каждой физической смертью. Это один из важных факторов, так как во
время пребывания человека в ментальном и астральном планах, усилия и
желания его земного существования превращаются в способности. (Мы даже
видели, что может возникнуть новая карма, если пребывание человека в
астральном мире продолжается ненормальным образом.)) Кто же делает этот
естественный подбор? Силы, которые можно назвать "законами кармического
подбора". В природе мы беспрестанно наблюдаем действие аналогичных
законов. Посадите дерево и окружите его всевозможными питательными
веществами: дерево выберет из всей массы то, что подходит для его роста
и для его свойств; остальное будет отброшено. Вы увидете, что везде,
где есть жизнь, есть и естественный подбор, человек не составляет
исключения.
0
- 40 -
Законы эти могут быть рассматриваемы и с другой точки зрения; их
можно мыслить как Сущности, "Владыки Кармы", ибо между законом и
деятелем, приводящим закон в действие, нет существенной разницы. Мы
ничего не можем знать о законе кроме того, что это - планомерный способ
деятельности. Подумайте о каком бы то ни было законе; вы не можете
мыслить его иначе, как под видом деятельности.* (* Пример: сила
тяготения - закон, но понят он может быть только как действие всемирного
притяжения.) А мы знаем, что всякое действие требует деятеля. Один и
тот же объект явится нам или как действие (карма), или как деятель,
смотря на какую точку зрения мы станем.
Кто из вас знает меня? Когда я говорю с вами, ваши чувства
задеваются совокупностью деятельностей, впечатление от которых вы
назовете: звук, цвет и т.д. Которое же из этих впечатлений - я сам?
Во мне, как и во всем мире, вы различаете только совокупность правильно
расположенных деятельностей, различаете только закон. Сущность повсюду
ускользает от вас, вы знаете ее только в себе. Глядя на меня, вы
заключаете только по аналогии о наличности существа, но вы и права не
имеете заключать иначе. Закон природы- с вашей точки зрения- только
планомерные деятельности, с этим я согласен; но если вы возьмете их в
их совокупности, если вы постараетесь поставить себя на их субъективную
точку зрения, вы можете с полным правом рассматривать их, как Сущности.
Всемирный Закон и всемирная Сущность - Одно.
Как и все другие законы, законы кармического подбора представляют
собой - с субъективной точки зрения - Сущности. Сущности эти, иначе -
законы кармического подбора - выбирают из кармы человека элементы,
способные соединяться вместе в одном и том же воплощении; и эти
элементы определяют направление, по которому человек должен будет
двигаться, если только он не проявит самостоятельную волю.
Ибо во всякую минуту воля человека может ввести новые величины в
"уравнение" его жизни, постоянно изменяя равнодействующую его кармы. В
этом и состоит существенная разница между низшими царствами природы и
человеком. В низших царствах, где воля еще не проявлена, существо
двигается роковым образом, по линии, начертанной его предшествующими
деятельностями; оно как бы связано судьбой. Но проявившаяся воля
человека в состоянии заменить судьбу - свободой, потому что в воле
коренится способность изменять в каждую данную минуту направление
равнодействующей его кармы.*
------------------------------------------------------------------------
* Те, кто знает, что подразумевается в механнике под составными
силами, поймут в чем дело. Судьба представляет собою "равнодействующую"
всех сил, которые человек приводил в действие активно, или которым он
подчинялся пассивно, вплоть до настоящего момента. Если не вмешается
никакая новая сила, жизнь пойдет по этой равнодействующей. Но появление
Воли вводит влияние новых сил, которые ежеминутно изменяют "родовую"
равнодействующую. В конце концов мудрость просвещает нас: она
указывает нам силы, ранее нам неизвестные, и позволяет нам, благодаря
разумному подбору этих сил, изменить смысл равнодействующей или даже
вообще уничтожить ее. Карма, определяющая воплощение, может быть
рассматриваема как первая равнодействующая, позволяющая предсказать
определенное будущее человека. Но она может быть изменена постольку,
поскольку человек овладел Мудростью и Волей. Существует изречение,
хорошо знакомое астрологам: "Мудрый управляет своей звездой, невежда
управляем ею".
------------------------------------------------------------------------

У американского поэта Эдгара По встречается прекрасное изречение:
"Бог, сковавший природу судьбой, дал свободу человеческой воле.
Человек, не имеющий воли, в настоящем рабстве у предопределения, так же
как и животное".
Здесь мы начинаем подходить к решению трудной проблемы о
"Предопределении" и о "Свободной Воле".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36