Их четыре:
1.+Праджанам Брахма. (Из Айтарейя упанишады Риг Веды)
2.+Ахам брахма асми. (Из Брихадараньяка упанишады) Яджур
Веды)
3.+Тат твам аси. (Из Чандогьи упанишады Сама Веды)
4. Айям Атма брахма. (Из Мандукья упанишады Атхарва Веды)
Первая--это лакшана вакьям, дающая определение Брахмана.
Вторая--анубхава вакьям. третья--упадеша вакьям--гуру
наставляет ученика. Четвертая--сакшаткара вакьям. Вы можете
принять любую махавакью и медитировать на нее, как
медитируете на Ом.


Сорок пятая мандала
УРДХВАРЕТА ЙОГА

В урдхварета йоге энергия семени направляется вверх к мозгу
и сохраняется там как оджас шакти, используемая для
созерцательных целей в практике дхьяны. В этой йоге энергия
семени преобразуется в духовную энергию (оджас шакти). Этот
преобразовательный процесс называется секс-сублимацией.
Пьянящих мечтаний больше не будет. Эта йога не только
обращает семя в оджас, но благодаря йогическим силам,
благодаря чистоте мысли, слова и дела контролирует само
формирование семени. Некоторые люди думают, что при занятиях
урдхварета йогой формирование семени происходит непрерывно и
что флюид реабсорбируется в кровь. Это не так. Если вы
глубоко проникните в скрытую природу, вам удастся понять
подлинные вещи. Эта йога дает контроль над астральной
природой семени и через это предотвращает формирование
самого флюида. согласно науке йоги, семя в тонком состоянии
существует во всем теле. Оно скапливается и развивает
плотную форму в половых органах под влиянием сексуального
желания и возбужденности.
Урдхварета йога не просто предупреждает эмиссию уже
сформированного семени, но также предотвращает его
формирование в плотной форме.
Благодаря урдхварета йоге вы можете быстро реализовать
Брахман. Чтобы обрести брахма анубхаву или атма сакшаткару
(Само-реализацию), такому йогу достаточно только шраваны.
Преобразование половой энергии в оджас благодаря чистой
мысли называется в западной психологии секс-сублимацией. Как
химическая субстанция благодаря нагреванию сублимируется или
очищается, превращаясь в пар, который впоследствии снова
уплотняется, так и половая энергия благодаря духовной
садхане очищается и обращается в божественную энергию через
возвышенные одухотворяющие мысли о "Я" или Атмане.
Урдхварета йогом называют человека, у которого энергия
семени поступает в мозг как оджас шакти.
Гнев и мускульную энергию также можно преобразовать в оджас.
Человек, имеющий в мозге много оджаса, способен выполнить
громадную умственную работу. Он может повлиять на людей,
лишь произнося несколько слов. Короткая речь может
произвести громадное впечатление на умы слушателей.


Сорок шестая мандала
ПРАКРИТИКА ЙОГА

Пракритика йога основана на санкхье. Она распознает вечную
реальность таттв и авьякты, первичной материи в ее
непроявленной форме.
Пракрити йог рассматривает материю как высшую, для него даже
пуруша вторичен. Он медитирует на материю, на различные
таттвы и получает глубокое и ясное проникновение в их
подлинную природу.
поскольку эта йога не предполагает личного, духовного Бога,
ее относят к неордодоксальным ???неортодоксальным???
системам, атеистическим и материалистическим. Нынешние
ученые и некоторые тантристы всех времен принадлежат к этой
школе йоги. Они исследуют материю и открывают новые законы,
управляющие материей в ее различных аспектах. Эти открытия,
в свою очередь, ведут к более роскошной и деморализованной
жизни и все больше и больше удаляют человека от Бога.
Тантрист, стремящийся обрести сиддхи через медитацию на
панча-бхуты или первичные элементы, также спутывается с
психическими силами, побуждающими его вести греховную жизнь,
увязая в эгоизме, безнравственности, и в конечном свете
разрушая себя.
Но среди принадлежащих к этой школе пракритика йоги есть и
другие, поклоняющиеся природе в ее восьми формах--земле,
воде, огню, воздуху, эфиру, солнцу, луне и священному
жрецу--и рассматриващие их как формы Бога. некоторые шиваиты
поклоняются самому Господу Шиве в этих восьми формах: ***
Пракритика йоги, не относящиеся к материалистам и не ищущие
в материи удовольствий, после ухода из этого мира становятся
пракриталайями.


Сорок седьмая мандала
ПРАПАТТИ ЙОГА

В этой йоге человек отказывается от своей воли. Все
совершается Богом. Человек--инструмент Бога.
Воля посвятившего себя Господу становится единой с
космической волей. Он становится неразделим с Господом.
Посвящение своей воли Господу безупречно.
предание себя--это атма ниведана, или прапатти. Это высшая
бхакти. Гопи Вриндавана, Радха и Мира принесли к стопам
Кришны все. Господь Кришна принадлежал им.
В Катхопанишад сказано: "Господь избирает того человека,
который отдает себя. Господь открывается ему и наделяет его
высшей мудростью".
Чем интенсивней преданность, тем обильней милость Господа.
Явленная милость прямо пропорциональна степени самоотдачи.
Эгоизм и желания--два препятствия для самоотдачи. Эгоизм и
желание ведут партизанскую войну. Они снова и снова
принимают различные формы и атакуют преданного.
Всегда будьте бдительны. Всегда будьте начеку. Покончите с
эгоизмом и желаниями навсегда. Только тогда вы пребудете в
безопасности.
Ваша садхана шакти--это милость Бога. Гуру--это милость
Бога. Устранение препятствий и ловушек--это милость Бога.
Верность духовному пути--это милость Бога. Прогресс в
садхане--это милость Бога.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128